Nodens - Sendatzeko jainko zelta

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

    Nodens, Nudens eta Nodons izenez ere ezaguna, sendatzearekin, itsasoarekin, ehizarekin eta aberastasunarekin lotzen den jainko zelta da. Erdi Aroko Galeseko kondairetan, jainkoaren izena aldatu egin zen denborarekin, Nodens izatetik Nudd izatera, eta gero Llud bihurtu zen.

    Jainkoaren izenak sustrai germaniarrak ditu, hau da, harrapatzea edo a. lainoa , arrantza, ehiza eta urarekin lotuz. Nodensek epiteto asko zituen, besteak beste, Uren Jauna , Aberastasuna ematen duena , Errege Handia, Hodei-egilea eta Amildegiaren jainkoa, non amildegia itsasoari edo lurpekoari erreferentzia egiten dion.

    Nodensen mitologia eta beste jainko batzuekin antzekotasunak

    Ez asko Nodens jainkoari buruz ezagutzen da. Bere mitoa hainbat inskripzio eta artefaktu arkeologikoetatik bilduta dago. Galesko mitologian, Nudd edo Llud izenez ezaguna da. Batzuek Nuada izeneko itsasoaren, gerraren eta sendatzearen jainko irlandarrarekin parekatzen dute. Nodens eta Merkurio, Marte, Sylvanus eta Neptuno jainko erromatarren artean ere antzekotasun deigarriak daude.

    Nodens Galesko mitologian

    Britainia Handiko Galesko zeltek Nodens edo Nudd sendatzearekin eta itsasoekin lotu zuten. . Beli Mawr edo Beli Handia ren semea zen, eguzkiarekin lotutako jainko zelta zena, eta Gofannonen anaia, Divine Smith .

    Galesko kondairaren arabera, Gofannon errementari handia zen, forja indartsuajainkoentzako armak. Nodens anaia zaurituari zilarrezko esku protesikoa forjatzeagatik ere ezaguna da. Horregatik, Nodens estuki lotuta zegoen amputatuekin, eta bere gurtzaileek gorputz atal txikien irudikapenak egiten zituzten brontzez eta eskaintza gisa eskaintzen zituzten.

    Galeseko folklorean, Nodens Llud edo Zilarrezko Eskuko Llud . mendeko literaturan pertsonaia mitiko gisa agertzen da, Britainia Handiko erregea izenez ezagutzen dena, zeinaren erreinuak hiru izurrite handiak jasan zituen.

    1. Lehenik eta behin, erreinuak izurritez jo zuen, forman. bestela esanda, ipotxak, kornaniarrak deitzen direnak.
    2. Ondoren, bigarren izurritea etsaitako bi herensugeen forman iritsi zen, bata zuria eta bestea gorria.
    3. Eta hirugarren izurritea forman izan zen. Erresumako janari-hornidura etengabe erasotzen ari zen erraldoi batena.

    Errege mitikoak bere anaia jakintsuagoa deitu zuen eta laguntza eskatu zion. Elkarrekin ezbehar horiei amaiera eman eta erreinuaren oparotasuna berreskuratu zuten.

    Nodens eta Nuada

    Askok Nodens Nuada jainko irlandarrarekin identifikatu zuten haien paralelismo mitologikoengatik. Nuada, Nuada Airgetlám izenez ere ezaguna, Zilarrezko Besoaren edo Eskuaren Nuada esan nahi duena, Irlandara iritsi aurretik Tuatha Dé Danannen jatorrizko erregea izan zen.

    Esmeralda uhartera iritsi zirenean, Fir Bolg gaiztoarekin egin zuten topo, erronka bota zuenaberen lurraren erdia erreklamatu ondoren borrokatzera. Gudua The First Battle of Mag Tuireden izenez ezagutzen zen, Tuatha Dé Danann-ek irabazi zuena, baina ez Nuadak eskua galdu baino lehen. Tuatha Dé Danannen agintariek fisikoki osorik eta perfektua izan behar zutenez, Nuadari ez zioten jada beren errege izatea baimendu eta Bres-ek ordezkatu zuen.

    Hala ere, Nuadaren anaia, Dian Cecht izenekoa, jainkozkoarekin batera. medikuak, zilarrezko beso protesiko eder bat egin zion Nuadari. Denborak aurrera egin ahala, bere besoa bere odol eta haragi bihurtu zen, eta Nuadak tronutik kendu zuen Bres, zeina, bere zazpi urtez gobernatu ondoren, errege izaten jarraitzeko desegokia zela frogatu zuen bere tirania dela eta.

    Nuadak beste baterako gobernatu zuen. hogei urte igaro ondoren, Balor-en aurkako borrokan beste borroka batean hil zen, Begi gaiztoa izenez ezagutzen dena.

    Nodens eta Erromako Jainkoak

    Aintzinako plaka eta estatua asko aurkitu ziren. Britainia Handiak Nodensek erromatar jainko batzuekin duen lotura estuaren froga dira.

    Lydney parkean, Britainia Handian, antzinako plakak eta madarikazio-taulak aurkitu ziren erromatar jainkoari eskainitako inskripzioak zeuzkaten, Deo Marti Nodonti. , hau da, Mars Nodons jainkoari, Nodens gerraren jainko erromatarrari, Marterekin lotzen duena.

    Hadrianoren harresiak, antzinako Britaniako gotorleku erromatarrak, inskripzio bat dauka. Neptuno jainko erromatarra, Nodens-ekin ere lotuta dagoena. Jainko biak hurbil daudeItsasoekin eta ur gezekin lotuta.

    Nodens Sylvanus jainko erromatarrarekin ere identifikatzen da, basoekin eta ehizarekin ere lotzen dena.

    Nodens-en irudikapena eta sinboloak

    Nodensi eskainitako tenpluetan aurkitutako aztarna desberdinak daude, IV. mendekoak. Berreskuratutako brontzezko artefaktu hauek, ziurrenik ontzi edo buru-pieza gisa erabili zirenak, itsas jainko bat irudikatzen dute, eguzki izpien koroa gurdi bat gidatzen duena, lau zaldik tiratuta eta bi tritoi, itsas-jainkoak gizaki batekin. goiko gorputza eta arrain baten buztana, eta bi espiritu hegodun zaindari.

    Nodens askotan animalia ezberdinekin lotzen zen, bere sendatzeko ezaugarriak azpimarratuz. Normalean txakurrak eta arrainak ere joaten ziren, izokina eta amuarraina adibidez.

    Tradizio zeltaren arabera, txakurrak oso animalia indartsu eta oso espiritualtzat hartzen ziren, hildakoen eta bizidunen erreinuen artean kalterik gabe bidaiatu zezaketenak. , eta gidatu arimak euren azken atsedenlekuraino. Txakurrak sendatzearen ikur tzat hartzen ziren, miazkatuz zauriak eta zauriak sendatzen baitzituzten. Amuarrainak eta izokinak sendatzeko ahalmenak ere hartzen zituzten. Zeltek uste zuten arrain hauek ikustea soilak gaixoak senda zezakeela.

    Nodens-en gurtza-lekuak

    Nodens oso gurtua zen antzinako Britainia Handian eta baita Galian ere, hein batean gaur egungo mendebaldeko Alemania dena. Tenplu nabarmenenaNodens-i eskainitako konplexua Lydney parkean aurkitzen da Gloucestershire herritik gertu, Ingalaterran.

    Konplexua gune paregabe batean dago, Severn ibaiari begira. Uste da bere posizioa eta gainjartzea dela eta, tenplua sendatzeko baseliza bat zela, non gaixo dauden erromesak atseden hartzera eta sendatzera etortzen ziren.

    Industutako aztarnek erakusten dute tenplua eraikin erromaniko-zelta bat zela. Aurkitutako inskripzioek, brontzezko plaka eta erliebe ezberdinen forman, frogatzen dute tenplua Nodensen omenez eraiki zela, baita sendatzearekin lotutako beste jainko batzuentzat ere.

    Hondarrenek tenplua hirutan banatuta zegoela frogatzen dute. ganbera desberdinak, jainko-triada baten gurtza posiblea adieraziz, batez ere Nodens, Marte eta Neptuno, ganbera bakoitza horietako bati eskainita. Ganbera nagusiko zorua mosaikoz estalita egon ohi zen.

    Hau bizirik dauden zatiek itsas jainko baten, arrainen eta izurdeen irudiak erakusten dituzte, Nodensek itsasoarekin zuen lotura iradokitzen dutenak. Beste aurkikuntza txiki ugari aurkitu ziren, besteak beste, hainbat txakur estatua, emakume bat irudikatzen zuen plaka bat, brontzezko beso bat eta brontzezko ehunka pin eta eskumuturrekoak. Horiek guztiek Nodensek eta Martek sendatzeko eta erditzearekin duten lotura adierazten dutela dirudi. Brontzezko besoa, ordea, gurtzaileen eskaintzaren aztarnak direla uste da.

    Bildutzeko

    Beste jainkoekiko lotura nabaria dela eta, mitologiainguruko Nodens, neurri batean, desitxuratua izan da. Hala ere, ondoriozta dezakegu tribu germaniarrak eta ingelesak zertxobait erlazionatuta eta nahastuta zeudela erromatarrak iritsi aurretik. Lydney-ren tenplu konplexuaren antzera, frogak erakusten dute erromatarrek ez zutela tokiko tribuen erlijioak eta jainkoak zapaltzen, baizik eta beren panteoiarekin integratzen zituzten.

    Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.