Monoteismoa vs. Politeismoa - Konparazio bat

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

    Monoteismoa eta Politeismoa hainbat erlijio-tradizio sailkatzeko eta taldekatzeko erabiltzen diren terminoak dira.

    Termino zabal hauek erabiltzea lagungarria izan daitekeen arren, azkar aurkitzen dena da azalera bat ere Erlijio-tradizio gehienen maila-azterketak konplexuagoak egiten ditu sailkatzea.

    Ondoko hau monoteismoaren eta politeismoaren azterketa orokorra da, kategoria hauetan gehien jartzen diren erlijioen ñabardura eta adibide laburren inguruko eztabaidarekin.

    Zer da monoteismoa?

    Monoteismoa Izaki goren eta bakar baten sinesmena da. Jainko bakarra da mundua sortzeaz arduratzen dena. Erlijio monoteista batzuk beste batzuk baino estuagoak edo zorrotzagoak dira Jainkoaren kontzeptu honetan. Horrek eztabaida sor dezake izaki espiritualen beste kategorien izaerari eta gurtzari buruz.

    Monoteismo zorrotzak edo estuak ulertzen du gurtu beharreko jainko pertsonal bakarra dagoela. Honi monoteismo esklusiboa ere dei dakioke.

    Monoteismo zabalago edo orokorrago batek jainkoa naturaz gaindiko indar bakarra edo batasun komun bat partekatzen duten jainko sorta gisa ikusten du. Panenteismoa monoteismo zabalaren bertsioa da, non jainkozkoa sorkuntzaren atal guztietan bizi den.

    Erlijio-sistema batzuk zailak dira monoteismoa vs. politeismoa sailkatzea.

    Henoteismo terminoak gurtza adierazten du. Jainko goren bakarra, beste baten existentzia posiblea ukatu gabejainko txikiak. Era berean, monolatrismoa jainko askoren sinesmena da, etengabe gurtzen den jainko baten gorakadarekin.

    Antzinako munduan horren adibide asko daude eta protomonoteismo goiztiar gisa ikusten dira. Normalean, Jainko bat Jainkoen panteoi baten gainetik altxatuko zen antzinako zibilizazio bateko erregeak edo agintariak denbora batez.

    Erlijio monoteista nagusiak

    Farvahar - Zoroastrismoaren ikurra

    Abrahamar erlijioak, judaismoa, kristautasuna eta Islama erlijio monoteistatzat hartzen dira. Islamak eta judaismoak biek kontatzen dute Abrahamek Mesopotamia zaharrean bere familiaren eta kulturaren idoloen gurtza baztertu zuenaren istorioa, hurrenez hurren, Ala edo Yahveren gurtza esklusiboaren alde. Erlijio biak estuak eta zorrotzak dira Jainko pertsonal, ahalguztidun, ahalguztidun eta omnipresenteaz duten ikuspegi monoteistan.

    Kristautasuna ere monoteistatzat hartzen da, hala ere, Jainkoa hirukoitza dela sinesmena (Aita, Semea, Espiritu Santua). ) batzuk bere monoteismoan zabalagotzat jotzea edo politeistatzat sailkatzea bilatzen du.

    Hinduismoaren baitan ikusmolde ezberdinen zabaltasuna dela eta, zaila da sailkatzea. Tradizio gehienek azpimarratzen dute Jainkoa bat dela, era askotan agertzen dela eta modu askotan komunikatzen dela. Hau monoteismo edo panenteismo gisa har liteke. Jainkoaren ikuspegi monoteista azpimarratzen duten hinduismoaren sekta nagusietako bi Vaishnavismoa diraeta Shaivismoa.

    Etengabe praktikatzen den erlijiorik zaharrenetako bat izanik, Zoroastrismoak judaismoan, kristautasunean, islamismoan eta beste batzuetan eragin du. Erlijio hau Zoroastro antzinako iraniar baten irakaspenetan oinarritzen da. Zaila da noiz bizi zen datatzea, baina zoroastrismoa nabarmena zen antzinako Irango kulturan K.a. VI. Batzuen ustez, K.a. 2. milurtekotik atzerako sustraiak ditu, Zoroastro Abrahamen garaikide gisa kokatuz.

    Zoroastriar kosmologiak ongiaren eta gaizkiaren arteko dualismo erradikala dauka ongiaren azken konkistarekin. Jainko bakarra dago, Ahura Mazda (Jaun jakintsua) izaki gorena dena.

    Zer da politeismoa?

    Askotariko batzuk. Jainko hinduak

    Monoteismoa bezala, politeismoa hainbat sinesmen sistema eta kosmologiaren aterki handi gisa balio du. Orokorrean jainko anitzen gurtza da. Jainko anitz gurtzearen benetako praktikak beste jainko batzuen aukera zabalik uzten duten sistema monoteistetatik bereizten du. Hala ere, politeismo biguna eta gogorra bereiz daiteke.

    Politeismo gogorrak jainko ezberdin anitz daudela irakasten du hainbat indarren pertsonifikazioak baino. Jainko guztiak bat direla dioen ideia sinesmen politeista gogorrek baztertzen duten kontzeptu politeista edo panenteista bigun bat da.

    Kosmologia politeistak konplexuak izan ohi dira, etajainkozko izaki mota eta maila asko. Jainko horietako asko indar naturalekin lotuta daude, hala nola eguzkia, ilargia , ura eta zeruko jainkoekin. Beste jainko batzuk maitasuna, ugalkortasuna, jakinduria, sorkuntza, heriotza eta ondorengo bizitza bezalako ideiekin lotzen dira. Jainko hauek nortasuna, izaera ezaugarriak eta ahalmen edo gaitasun bereziak erakusten dituzte.

    Erlijio politeista nagusiak

    Ama lurra jainkosa neopaganoa, Gaia

    Ebidentzia antropologiko eta soziologikoak daude gizakien lehen erlijio-formak politeistak zirelako ideia onartzen duten. Antzinako kultura ezagunen erlijioek, hala nola, egiptoarrek, babiloniarrek, asiriarrek eta txinatarrak politeismoa praktikatzen zuten antzinate klasikoko greziarrek eta erromatarrek batera. Abrahamiar erlijio monoteisten jatorria gizarte politeista hauen paisaia baten aurka kokatzen da.

    Goian esan bezala, hinduismoa zaila da monoteismoaren edo politeismoaren arabera egokitzea. Bere tradizio hedatuenetako batzuk monoteista gisa azaltzen dira, nahiz eta termino horren ulerkera zabalagoetan sartuko liratekeen, jainko guztiak izaki goren baten emanaldi bat edo anitz direla adierazten duen kontzeptua. Hala ere, hindu askok politeismoa praktikatzen dute, jainko anitzen gurtzea.

    Mugimendu politeista modernoagoa neopaganismoa da. Mugimendu honen hainbat forma daude, ezagunena Wicca da. Hauen atxikitzaileaksinesmen sistemak beren arbasoen galdutako erlijioak berreskuratu nahi dituzte. Erlijio monoteistak, eta kristautasuna bereziki, bertako antzinako herrien erlijioa kolonizatu eta kooptatu dutela ikusten dute. Neopagano gurtza hainbat gunetan praktikatzen diren zeremonia eta errituetan oinarritzen da, hala nola, antzinako harri-zirkuluetan eta lurrezko tumuluetan.

    Laburbilduz

    Orokorrean ulertutako monoteismoa jainko bakar baten gurtza da, eta politeismoa, berriz, gurtza. jainko anitz. Hala ere, bakar edo anitzak esan nahi duena zehazki erlijio ezberdinek ñabardura eta ulertzen dute.

    Oro har, erlijio politeistek naturaz gaindiko ikuspegi handiagoa eta konplexuagoa dute jainkoen kopurua dela eta. Jainko hauek maiz indar naturalekin edo giza ezaugarriekin lotuta daude, hala nola, maitasuna eta jakituria. Ebidentzia sendoa dago gizakiek praktikatzen zituzten lehen erlijioak eta zaharrenak politeistak zirela.

    Erlijio monoteistek izaki goren bat gurtzea esan nahi duenaren ulermenean aldatzen dira, baina izaki hori denaren sortzailea izan ohi da eta omnizientzia erakusten du. , omnipresentea eta ahalguztiduna.

    Abrahamiko erlijioak denak monoteistak dira talde txikiago batzuekin batera, hala nola zoroastrismoa. Hauek irakaspen etiko sendoak izan ohi dituzte, kosmosaren ikuspegi dualista eta politeismoaren aurka daudela ikusten dute.

    Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.