Mitologia maia - Ikuspegi orokorra

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

    Maia mitologia hainbat faktore zen, besteak beste, koloretsua, zabala, basatia, zoragarria, naturalista, sakonki espirituala eta sinbolikoa. Beha ditzakegun ikuspuntu ugari ere badaude. Mesoamerikan zehar atzerriko birusak ez ezik, maien mitologiari buruzko mito eta topiko kalkulaezinak ere munduan zehar zabaldu zituzten espainiar kolonizatzaileen lentea erabil dezakegu. Bestela, jatorrizko iturriak eta mitoak zeharkatzen saiatu gaitezke, maien mitologia zertan zen zehazki ikusteko.

    Nor ziren maia herria?

    Maia inperioa izan zen handiena, arrakastatsuena. , eta Amerika osoko kultura zientifikoki eta teknologikoki aurreratuena. Izan ere, askok esango lukete mundu Zaharreko inperiorik handien eta aberatsenekiko mendeetan aurreratu zela. Taula honetan maia kulturaren garapenaren aldi desberdinak ikus daitezke:

    MAIA KULTURAREN ETA HAREN GARAPENAREN KRONOLOGIA OSOA
    Hasierako maia preklasikoak K.a. 1800tik 900era
    Erdialdeko maia preklasikoak K.a. 900etik 300era
    Maia preklasiko berantiarra K.a. 300. K.o. 250 arte
    Hasierako maia klasikoak K.o.250etik 600era
    Maia klasiko berantiarra 600 K.o. 900 arte
    Maia klasikoaren ondorengo K.o. 900etik 1500era
    Aro kolonial 1500era arte. K.o. 1800
    Gaur egungo garaiaMexiko independentea K.a. 1821etik gaur egunera arte

    Ikusten duzunez, maia zibilizazioa ia 4.000 urte atzera egin daiteke eta hori bakarrik da. gaurtik aurrera esan dezake. Maiek hainbat gorabehera izan zituzten aroetan zehar, baina haien kulturak bizirik jarraitzen du gaur egun, nahiz eta Mexiko modernoan espainiar eta kristau eragin indartsuekin nahastuta. Yukatan penintsulan behiak, metalak eta ur geza bezalako zenbait baliabide natural falta. Hala ere, honek maiek lor zezaketen aurrerapenerako sabai naturala jartzen bazuen ere, beste inperio gehienek lortu zutenarekin aurrerapen zientifiko, ingeniaritza eta astronomiko gehiago lortzea lortu zuten.

    Horrez gain. , maiak ere erlijio sakoneko kultura bat ziren, haien bizitzako alderdi guztietan sartzen zen mitologia aberatsarekin. Topiko eta mito moderno askok maia kultura basati eta "barbarotzat" gisa irudikatzen dute. Hala ere, Mundu Zaharreko edozein erlijiorekin uztartuz gero, hiru Abrahameko erlijioekin batera, ez zegoen maiek beste kulturek egiten ez zuten ezer "brutal"rik. aldian-aldian ere bai.

    Beraz, maien mitologiaren ikuspegi alboragarri eta objektiboa eman al dezakegu? Artikulu labur bat munduko mitologia handi eta aberatsenetako batentzat nahikoa ez den arren,zalantzarik gabe, aholku batzuk emango dizkizute.

    Kolonial aurreko vs. Koloniaren hasierako maien mitologiak

    Maia mitologia aztertzeko orduan, bi iturri mota nagusi erabil daitezke:

    • Antropologoek aurkitu dituzten maia iturri independente gutxi batzuk, baita maien hondakinetatik ditugun froga arkeologiko guztiak ere. Hemen adibiderik ospetsuenak Popol Vuh eta Guatemalako Altorretan aurkitutako beste dokumentu batzuk dira, besteak beste, K'iche' Sorkuntza Istorio ospetsuak. Ycatec Books ere badaude. 19> Yukatan penintsulan aurkitutako Chilam Balam-ena.
    • Maia mitologia konkistatzaile kristauen ikuspuntutik deskribatzen saiatzen diren espainiar eta beste kolonia osteko kronika eta txostenak.

    XIX., XX. eta XXI. mendeetan, asko izan dira maien ondorengoen ahozko herri-ipuin guztiak paperera eramaten saiatu ziren antropologoak. Halako ahalegin gehienek benetako joerak saihesten saiatzen diren arren, naturala da maien mitologiako lau mila urte bete ezin izatea.

    Aipatzekoa da, halaber, etnia eta eskualde ezberdin asko daudela. talde maia handiagoa. Tzotzil Maya, Yucatec Maya, Tzutujil, Kekchi, Chol eta Lacandon Maya daude, eta beste asko. Antzinako olmeka zibilizazioa maia kultura gisa ikusten dute jakintsu askok.

    Bakoitzakhoriek askotan mito desberdinak edo antzeko mito, heroi eta jainkoen aldaera desberdinak dituzte. Desberdintasun hauek batzuetan jainko berberentzako izen anitz bezain sinpleak dira eta beste batzuetan mito eta interpretazio guztiz kontraesankorrak sartzen dira.

    Maia mitologiaren oinarriak

    Maia mitologian hainbat sorkuntza-mito daude. galdetzen diozunaren arabera. Gainontzeko mitologia maien bezala, gizadiaren eta bere ingurunearen arteko erlazio errituala xehatu ohi dute. Maia kosmologiak hau egiten du zeruko gorputzentzat eta baita Mesoamerikako mugarri natural guztientzat ere.

    Hau da, maien munduan dena pertsona edo jainko baten pertsonifikazioa da: eguzkia, ilargia, Esne Bidea, Artizarra, izar eta konstelazio gehienak, baita mendikateak eta gailurrak, euriteak, lehorteak, trumoiak eta tximistak, haizea, animalia guztiak, zuhaitzak eta basoak, baita nekazaritzako tresnak eta baita gaixotasunak eta gaixotasunak.

    Maia mitologiak hiru geruza dituen unibertso bat irudikatzen du: lur azpiko munduak, lurra eta zerua, ordena horretan zerua lur gainekoa. Mayek uste zuten zerua hamahiru geruzaz osatuta zegoela, bata bestearen gainean pilatuta. Lurra dortoka erraldoi batek eusten edo eusten zuela uste zen, eta horren azpian Xibalba zegoen, maien lur azpiaren izena, beldurraren lekua bezala itzultzen dena.

    Maia kosmologia.eta Sorkuntza-Mitoak

    Aurreko guztia maien sorkuntza-mitoetan azaltzen da. Popol Vuh-ren dokumentuek diote jainko kosmiko talde batek mundua sortu zuela behin ez baina bitan. Chumayeleko Chilam Balam-en liburuan, zeruaren kolapsoa, Lurraren krokodiloa hiltzeari, Munduko bost zuhaitzak altxatzeari eta zerua berriro lekuan jartzeari buruzko mito bat dago. Lacandon Maya-k ere bazeukan mito bat lurpeko munduarentzat.

    Ipuin hauetan eta beste batzuetan, maien inguruneko elementu bakoitza jainko jakin batean pertsonifikatzen da. Esaterako, lurra Itzam Cab Ain izeneko krokodilo bat da, mundu osoan uholdea eragin zuen eta eztarria moztuta hil zuten. Zerua, berriz, zeruko herensuge erraldoi bat zen, orein apak zituena, suaren ordez ura botatzen zuena. Herensugeak munduaren amaierako diluvio bat eragin zuen eta mundua berriro birsortzera behartu zuen. Mito hauek inguruneak eta bertan dagoen guztia jendearen bizitzan zeresan handia izan duten adierazten dute.

    Gizadiaren sorrera

    Maiaren mitoa sortu zen. gizadia liluragarria da tximinoekin duen loturan. Mitoaren bertsioak daude, baina maiek uste zuten gizakiak tximino bihurtu zirela edo tximinoek eginak zirela. Hau kasualitatez edo berezko eboluzio-ulermen batetik etorri den, ez dakigu.

    Popol Vuh-n deskribatutako mito baten arabera, baita ere.kontserbatutako hainbat loreontzi eta apaingarritan, Hun-Choven eta Hun-Batz izeneko bi tximinoek sortu zuten gizadia. Biak tximino ululari jainkoak ziren eta beste iturri batzuetan Hun-Ahan eta Hun-Cheven ere deitzen dira. Edozein modutan, beren mitoan, gizadia sortzeko baimena lortu zuten maia goi-jainkoetatik eta horrela egin zuten buztinetik zizelkatuz.

    Beste bertsio ezagunago batean, jainkoek egurretik sortu zituzten gizakiak, baina horregatik. beren bekatuak, uholde handi bat bidali zuten suntsitzeko (bertsio batzuetan, jaguarrek jaten zituzten). Bizirik atera zirenak tximino bihurtu ziren eta haietatik beste primate guztiak jaisten ziren. Jainkoek berriro saiatu ziren, oraingoan artotik gizakiak sortuz. Horrek izaki hazten zituen, artoa maien elikaduraren alderdi garrantzitsu bat baitzen.

    //www.youtube.com/embed/Jb5GKmEcJcw

    Jainko maia ospetsuenak

    Maien mitologian jainko nagusi eta txiki asko daude, baita erdi-jainko eta izpiritu ugari ere. Ezagutzen ditugunek ere izen desberdinak izan ohi dituzte aztertzen ari zaren maia azpikultura eta tradizioaren arabera. Jainko ospetsuenetako batzuk hauek dira:

    • Itzamn – Zeruko jaun onbera eta egun/gau zikloa
    • Ix- Chel – Maia ilargi-jainkosak eta ugalkortasun, sendagai eta emaginaren jainko bat
    • Chac – Euriaren, eguraldiaren eta ugalkortasunaren jainko indartsua
    • Eh Chuah –Gerraren, giza sakrifizioaren eta heriotzaren jainko bortitza borrokan
    • Acan – Maiako balche zuhaitzaren ardoaren eta, oro har, intoxikazioaren jainkoa
    • Ah Mun - Artoaren eta nekazaritzaren jainkoa, normalean gazte gisa irudikatuta eta arto-belarri buruarekin
    • Ah Puch - Heriotzaren jainko gaiztoa eta maia. lurpeko mundua
    • Xaman Ek – Bidaiari eta esploratzaileen jainkoa, maiek animalia zaldiz lagundu gabe egin behar zituzten lanbideak

    Maia heroiak eta haien gakoak. Mitoak

    Maia mitologian heroi asko bizi dira, eta ospetsuenetako batzuk Jaguar Slayers, Hero Twins eta Maize Hero dira.

    Jaguar Slayers

    Jaguarrak izan ziren, dudarik gabe, maia herriarentzat fauna mehatxurik handiena bere historian zehar. Chiapas maia talde batek Jaguar Slayers-en inguruko mito bilduma bat izan zuen. Heroi hauek jaguarrak "harrizko tranpatan" harrapatzen eta bizirik erretzen adituak ziren.

    Mito gehienetan eta loreontzi eta apaingarrien irudikapen gehienetan, Jaguar Slayers lau gazte izan ohi dira. Askotan harri itxurako aldareetan esertzen dira euren harrizko tranpa asmamena irudikatzeko.

    Heroien bikiak

    Popol Vuh-en Xbalanque eta Hunahpu izenekoak, bi anaia biki hauek dira. The Headband Gods ere deitzen zaio.

    Mito batzuek bi pilota jokalari gisa deskribatzen dituzte eta gaur egun ezagunak dira, bainaHori da, egia esan, haien istorioaren atal interesgarriena.

    Beste mito batek Hero Twins-ek txori deabru bat garaitu zutenaren istorioa kontatzen du, Mesoamerikako beste kultura eta erlijio askotan errepikatu den istorio bat.

    Bigarren istorio batek bi anaiak hilzorian dagoen orein bat zaintzen erakusten ditu. Animalia gainean hezurrak gurutzatuta dituen estalki batez estalita dago. Oreina haien aita Hun-Hunahpu dela uste da eta animalia bihurtzea heriotzaren metafora dela.

    Maize Hero

    Heroi/jainko honek partekatzen du. Hero Twins-ekin hainbat mito eta bere abenturak ere baditu. Tonsured Maize Jainkoa ere deitua, Hun-Hunahpu Hero Bikien aita dela uste da. Bere heriotzaren ondoren uretako jaiotza eta ondorengo ur-birjaiotza izan omen zituen.

    Beste mito batean, dortoka euri jainko bati erronka musikala proposatu zion, eta erronka irabazi eta dortokaren alde utzi zuen. bizilekua kalterik gabe.

    Mito batzuetan Arto Tonsurdun Jainkoa ilargiaren jainko gisa ere agertzen da. Horrelako mitoetan, askotan biluzik eta emakume biluzi askoren konpainian irudikatzen da.

    Bilduketa

    Gaur egun, 6 milioi maia inguru daude beren ondareaz eta historiaz harro jarraitzen dutenak eta mantendu mitoak bizirik. Arkeologoek maia zibilizazioari eta haren mitologiari buruzko informazio berria aurkitzen jarraitzen dute, maia hiri handien aztarnak arakatzen dituzten bitartean. Oraindik asko dago egitekoikasi.

    Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.