Mexikok historia aberatsa du, azteken eta maien antzinako mesoamerikako zibilizazio handiak biltzen dituena; baita espainiarren etorrerarekin Europako mendebaldeko munduaren eragina ere. Ondorioz, folklore, erlijio, arte eta sinboloetan aberatsa den kultura da. Hona hemen Mexikoko ikur esanguratsuenetako batzuk.

• Mexikoko Egun Nazionala: Irailaren 16a, Espainiarekiko independentzia oroituz
• Ereserki nazionala: Himno Nacional Mexicano (Mexikoko ereserki nazionala)
• Hegazti nazionala: Urrezko arranoa
• Lore nazionala: Dahlia
• Arbola nazionala: Montezumako altzifrea
• Kirol nazionala: Charreria
• Plate nazionala: Mole saltsa
• Moneta nazionala: Mexikoko pesoa

Mexikoko bandera

Mexikoko bandera nazionalak hiru marra bertikal ditu, armarriarekin Mexiko erdian. Bandera trikoloreak berdea, zuria eta gorria ageri dira, jatorriz independentzia, erlijioa eta batasuna ordezkatuz hurrenez hurren. Gaur egun, hiru koloreek itxaropena , batasuna eta heroi nazionalen odola sinbolizatzeko pentsatuta daude. Hiru koloreak ere Mexikoko kolore nazionalak dira, Espainiatik independentzia lortu ostean hartu zituena.

Armarria

Mexikoko armarria eraketan inspiratuta dago. Antzinako Tenochtitlan hiriburua. Azteken kondairaren arabera, tribu nomada zenlurretan zehar noraezean zebiltzan jainkozko seinale baten zain euren hiriburua non eraiki behar duten erakusteko.

Esaten da armarrian ageri zen suge bat irensten zuen arranoa ( Errege Arranoa<14 bezala ezagutzen dena)>) Aztekak Tenochtitlan eraikitzera eraman zituen jainkozko zeinuaren irudikapena da.

Kolonbiaurreko herriek arranoa Huitzilopochtli eguzki-jainkoa bezala ikusi zuten, espainiarrek eszena ikusi ahal izan zuten bitartean. ongiaren ikur gisa gaiztoa gainditzen duena.

Sugar Skull

Dia de Los Muertos ( Hildakoen Eguna ) hildakoak omentzeko jaia da, eta Mexikoko ospakizun esanguratsuenetako bat da. Jai nazionala azaroaren 1etik aurrera ospatzen da, baina ospakizunak aurreko eta ondorengo egunetan egiten dira.

Kalaveritas de azucar koloretsuak ( azukre burezurra ) dira. oporren sinonimoa. Tradizionalki azukrez egindako burezur eskulturak dira, gaur egun batzuetan buztinez edo txokolatez eginak, eta hildakoei eskainitako aldareak apaintzeko erabiltzen ziren. Ikurra Catrina aurpegi margotzera ere zabaldu da, non jendea aurpegiko margo zuriz eta koloretako decalekin azukre burezurrak imitatzeko.

Cempasuchil loreak

Cempasuchil loreen garrantzia ( Mexikoko Marigolds) Azteka mito erromantiko bati dagokio. Kondaira bi maitale gazteri buruzkoa da - Xótchitl eta Huitzilin - aldizka joaten zirenak.mendi baten gailurrean loreak eguzki-jainkoari eskaintza gisa uzteko eta elkarrenganako maitasuna frogatzeko.

Huitzilin guduan hil zutenean, Xótchitlek eguzki-jainkoari otoitz egin zion lurrean elkartzeko. Bere otoitzak eta eskaintzak hunkituta, eguzki-jainkoak urrezko lore bihurtu zuen eta bere maitalea kolibrio gisa berraragitatu zuen. Kondaira honek Cempasuchil loreek espirituak etxera eramaten dituztelako ustea bultzatzen duela uste da, eta horrela sortu ziren hildakoen egunean eskaintza gisa erabiltzen ziren loreak.

Zolatutako papera

Papel Picado ( zulatutako papera) ospakizun sekular eta erlijiosoetan apaingarri gisa erabiltzen diren ehun-paper-orriak dira. Gertuago begiratuta, diseinu korapilatsuak agertuko dira, normalean ospakizun jakin bati dagozkion sinboloak barne hartzen dituztenak.

Adibidez, Hildakoen Egunean, ehuna azukre-garezurraren formatan moztu daiteke, baina Gabonetan, papera da. Jaiotza, usoak eta aingeruak erakusteko moztu. Paper koloreek ere esanahi desberdinak izan ditzakete, bereziki Hildakoen Eguneko ospakizunetan.

Laranja doluaren sinboloa da; morea erlijio katolikoarekin lotuta dago; gorriak erditzean hildako emakumeak edo gudariak irudikatzen ditu; berdea gazteen sinbolikoa da; horia adinekoentzat erabiltzen da; umeentzako zuria, eta paper beltzak azpimundua sinbolizatzen du.

Tximeleta

Tximeletak sinbolo esanguratsuak dira.kultura asko, eta Mexikon, Monarch tximeletak errespetatzen dira, milioika herrialdera joaten direlako urteroko migrazioaren zati gisa. Mexikoko folklorean, monarka tximeletak hildakoen arimak direla uste da. Horrenbestez, tximeleta monarka hildakoen eguneko ospakizunetan erabiltzen den apaingarri arrunta da.

Kolonial aurreko kulturek ere esanahiak ematen zizkieten tximelei. Tximeleta zuriek albiste positiboak adierazi zituzten; tximeleta beltzek zorte txarra sinbolizatzen zuten, eta tximeleta berdeak itxaropenaren sinboloak ziren. Tximeletak ohiko motibo bat dira Mexikoko herri artearen zeramika eta ehungintzan.

Jaguar

Jaguarrak Mesoamerikako kulturetako animaliarik estimatuenetako bat dira. Maiek Jaguarraren ikurra gauza askotarako erabiltzen zuten. Harrapari gisa zuen nagusitasunak gogortasunarekin, boterearekin eta indarrarekin lotzen zuen. Hori dela eta, maien gerlarien ezkutuak apaintzeko jaguarra erabili ohi zen.

Jaguarrak gauekoa direnez, iluntasunean ikusteko gaitasunagatik ere errespetatzen ziren. Hori dela-eta, pertzepzio sakonarekin –batez ere barneko zentzuan– eta aurreikuspenarekin ere lotzen ziren. Jaguarra azteken azteken jainkoaren izpiritua zen eta gauaren - Tezcatlipoca. Tezcatlipocaren harria obsidiana da, ispilu gisa erabiltzen zen harri beltz islatzailea, jaguarraren ahalmen ikusgarriei deitzeko.

Suge lumatua

Tenplua.Kukulkan – Chichen Itza

Kukulkan Mesoamerikako kultura askotan gurtzen den lumadun suge jainkoa da, batez ere maietan. Kosmosaren sortzailea dela uste da, lumadun sugea jainko garrantzitsuenetakoa da. Chichen Itza hiri zaharreko tenplu nagusia Kukulkanen tenplu bezala ezagutzen da. Urratsak sugea tenpluaren goialdetik lurrerantz egiten duen bidea erakusteko diseinatuta daude, itzala ekinozioan zehar eskaileretan zehar mugitzen den bitartean. baita lurrean ere. Guztia ikusteko duen gaitasuna ere zergatik den ikusmen sugea bezala ezagutzen da. Sugearen larruazala kentzea berpizkundearekin ere lotzen da, eta Kukulkan maiz erabiltzen da berritzearen ikur gisa.

Maia Arbol Sakratua

Ceiba ( Maya Sacred Tree I) maien unibertsoaren hiru mailen arteko lotura sinbolizatzen du. Azpiko mundua sustraiek irudikatzen dute; enborrak gizakien erdiko mundua irudikatzen du, eta adarrak zeruraino iristen dira. Zuhaitz sakratuak bost koadrante erakusten ditu, maien sinesmenaren arabera lurraren norabide kardinalak adierazten dituztenak: iparraldea, hegoaldea, ekialdea, mendebaldea eta erdialdea.

Norabide bakoitzak bere esanahia du. Ekialdea hastapen ideiekin eta kolore gorriarekin lotuta dago; mendebaldea dualtasunari eta kolore beltzari lotuta dago; iparra lotuta dagomurrizketa eta kolore zuria, eta hegoaldea uzta handitzearekin eta kolore horiarekin lotuta dago.

Sombrero

Sombrero, hau da, txapela edo itzalpea esan nahi du. gaztelaniaz, Mexikon, Espainian eta Estatu Batuetako hego-mendebaldeko zenbait tokitan erabili ohi den feltroz ​​edo lastoz egindako ertz zabaleko kapela da. Txapel mota hau bere tamaina handiagatik, koroa zorrotzengatik eta kokots-uhalagatik da ezaguna. Sombreroen helburua erabiltzen duena eguzkiaren eragin latzetatik babestea da, batez ere Mexikon aurkitzen diren klima eguzkitsu eta lehorretan.

Arranoa

Azteken sinesmenean, arranoa eguzkiaren sinbolikoa da. Hegan zihoan arrano batek eguzkiaren bidaia irudikatzen zuen egunetik gauera. Paraleloak ere marrazten ziren arranoaren jauziaren eta eguzkiaren ezartzearen artean.

Harrapari gorakada gisa, arranoa ere indarrarekin eta boterearekin lotzen zen. Arranoa azteken egutegiko 15. egunarekin lotutako ikurra da, eta egun horretan jaiotakoek gerlari baten ezaugarriak zituztela ikusten zen.

Artoa

Artoa edo artoa. Mesoamerikako kultura askotan lehen laboreetako bat zen, eta, beraz, bere elikadura-ahalmenagatik errespetua zen. Azteken kulturan, landarearen bizitzako etapa bakoitza jaialdi eta eskaintzarekin ospatzen zen. Laborantza elikatzen zuen euriaren jainkoa (Tlaloc) arto-belarri gisa ere irudikatu zen. Kolonia aurreko arto stockak ere koloretsuagoak zirengaur ohituta gauden artoa. Artoa zuria, horia, beltza eta morea ere bai.

Maien sinesmenek gizakiaren sorrera artoarekin lotzen dute. Kondairak dioenez, arto zuria gizakien hezurretarako erabiltzen zen, arto horia giharrak egiten zituen, arto beltza ilea eta begietarako eta gorria odola egiteko. Landa-eremu askotan, artoa elikagai-iturri garrantzitsu gisa ez ezik, zeremonia eta errituetan bizia ematen duen ikur garrantzitsu gisa ere erabiltzen da.

Gurutzea

gurutzea Mexikoko kulturen fusioa erakusten duen sinboloa da, koloniaurreko kulturetan esanguratsua baita espainiarrek ekarritako kultura katoliko erromatarrean. Maien sinesmenean, gurutzearen lau puntuek bizitzarako eta labore onetarako funtsezkoak diren haizeen norabideak adierazten dituzte. Egunsentiaren, iluntasunaren, ura eta airearen sinbolikoa ere bada –lurraren mutur guztietatik datozen energia garrantzitsuak–. Jainkoak bere herriaren alde egin zuen azken sakrifizioa eta katolikoek bere pasioaren, heriotzaren eta berraragitzearen ondorioz eskaintzen duten erredentzioa. Mexikon, gurutzea normalean buztinez edo eztainuz egina dago eta Mexikoko herri-arte koloretsuaren estiloan apainduta dago.

Bihotz sugarra

Mexikoko gurutzeak bihotz gorri sakona izan ohi du. bere erdigunean. Horri bihotz gartsua deitzen zaio, eta beste erromatar batzuetanHerrialde katolikoak, Jesusen Bihotz Sakratua deitzen da. Jesusek gizadiarekiko duen maitasun jainkotiarra sinbolizatzen du. Bihotza suakaria sarritan erabiltzen da bere kabuz seinale edo apaingarri gisa. Batzuetan sugarrez irudikatzen da, pasioa adierazten dutenak, edo Jesusek gurutzean hil zenean zeraman arantza-koroa. Gurutzea bezala, Jesusek katolikoak beren bekatuetatik libratu ahal izateko egindako sakrifizioaren oroigarri gisa erabiltzen da.

Biltzea

Mexikoko sinbolismoa da. askotarikoak dira historia aberatsagatik eta hainbat kultura eta sinesmenen eraginagatik. Goian zerrendatutako ikur batzuk ikur ofizialak dira, eta beste batzuk, berriz, kultur ikono ez ofizialak. Beste herrialde batzuetako sinboloei buruz gehiago jakiteko, begiratu erlazionatutako gure artikuluak:

Errusiaren ikurrak

Frantziaren ikurrak

Erresuma Batuko ikurrak

Amerikako ikurrak

Alemaniako ikurrak

Turkiaren ikurrak

Letoniako ikurrak