Melpomene - Tragediaren musa

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

    Greziar mitologian, Melpomene Bederatzi Musetako bat izan zen, Zeus eta Mnemosineren alabak. Bera eta bere ahizpak pentsamendu zientifiko eta artistikoaren alderdi bakoitzaren inspirazioa sortu zuten jainkosa gisa ezagutzen ziren. Melpomene abesbatzaren musa zen jatorriz, baina gero tragediaren musa bezala ezagutu zen. Hona hemen Melpomeneren istorioa hurbilagotik.

    Nor zen Melpomene?

    Melpomene Zeus trumoiaren jainkoa eta haren maitalea Mnemosinerengandik jaio zen. , oroimenaren Titantasuna, bere ahizpen garai berean. Istorioak dio Zeus Mnemosyneren edertasunak erakarri zuela eta bederatzi gau jarraian bisitatu zuela. Mnemosyne gau bakoitzean haurdun geratu zen, eta bederatzi alaba erditu zituen bederatzi gau jarraian. Kaliope, Clio, Euterpe, Melpomene, Thalia, Terpsikore , Polimnia, Urania eta Erato ziren eta denak neskatxa ederrak ziren, amaren edertasuna oinordetzan harturik. 2> Neskak Musa Gazteak bezala ezagutu ziren, greziar mitologiako lehenagoko musa zaharretatik erraz bereizteko. Horietako bakoitza osagai artistiko edo zientifiko bati lotuta zegoen . Melpomene tragediaren Musa bezala ezagutu zen.

    Melpomene eta bere ahizpak txikiak zirenean, amak Eufemera bidali zituen, Helikono mendian bizi zen ninfa bat. Eufemek Musak hazten zituen, eta Apolo , jainkoamusika eta poesia, arteei buruz ahal zuen guztia irakatsi zien. Geroago, Musak Olinpo mendian bizi izan ziren, Zeus aitaren ondoan eserita eta gehienetan Apolo eta Dionisio ardoaren jainkoarekin batera aurkitu zituzten gehienbat. Chorus to Tragedy – Melpomeneren Rol Aldatzailea

    Iturburu batzuek diote hasiera batean Koruaren Musa izan zela eta tragediaren Musa izatera aldatu zuen arrazoia ezezaguna da. Antzinako iturri batzuen arabera, Antzinako Grezian antzerkia ez zen asmatu Melponeme lehen aldiz ezagutu zen garaian. Askoz beranduago tragediaren musa bihurtu zen Greziako garai klasikoan. Itzulduta, Melpomeneren izenak «kantu eta dantzarekin ospatzea» esan nahi du, grezierazko «melpo» aditzetik eratorritakoa. Hau tragediarekin zerikusia duen paperarekin kontraesanean dago.

    Melpomene-ren irudikapenak

    Melpomene emakume gazte eder bat bezala irudikatzen da normalean, cothurnus botak jantzita, aktore tragikoek erabiltzen zituzten botak ziren. Atenas. Askotan tragediazko maskara bat darama eskuan, aktoreek antzezlan tragikoetan antzezten zutenean janzten zutena.

    Askotan irudikatu ohi da makil bat edo labana esku batean duela eta maskara bestean duela, batean makurtuta dagoen bitartean. nolabaiteko zutabea. Batzuetan, Melpomenek ere buruan huntza koroa bat daramala irudikatu zuen.

    Melpomene eta Dioniso: konexio ezezaguna

    Melpomenek ere izan du.Dionisos jainko greziarrarekin lotuta egon dira, eta artean elkarrekin irudikatuta ikusten dira, arrazoi ezezagunengatik. Jainkosaren koadro batzuetan, mahats-mahatsez egindako koroa bat daramala ageri da, hau da, Dionisorekin lotutako ikurra zen.

    Iturburu batzuek diotenez, ziurrenik, bere domeinua jatorriz abestia eta dantza zela esaten zuten. biak ziren garrantzitsuak ardoaren jainkoaren gurtzan, eta beste batzuek diote baliteke harremana izan zutela.

    Melpomeneren Kumeak

    Melpomenek harremana izan omen zuen Akeloo, zeina. ibaiaren jainko txiki bat zen. Titan jainkosaren Tetisen semea ere izan zen. Akeloo eta Melpomene ezkondu eta hainbat seme-alaba izan zituzten, Sirenak bezala ezagutzen zirenak. Hala ere, zenbait kontutan, Sirenen ama hiru Musetako bat omen zen, Melpomene edo bere ahizpetako bat: Caliope edo Terpsikore.

    Sirenen kopurua desberdina da hainbat iturriren arabera, batzuek diotenez gero. bi baino ez ziren eta beste batzuk gehiago zeudela diote. Oso izaki arriskutsuak ziren, inguruko itsasgizonak beren kantu eder eta liluragarriekin erakartzen zituztenak, ontziak uharte harritsuaren kostaldean honda zezaten.

    Melpomeneren rola greziar mitologian

    Tragediaren jainkosa gisa. , Melpomeneren eginkizuna hilkorrak inspiratzea zen beren idatzietan edo tragedia antzezpenetan. Antzinako Greziako artistek bere gidaritza eskatu zuteneta inspirazioa tragedia bat idazten edo antzezten zen bakoitzean jainkosari otoitz eginez eta hari eskaintzak eginez. Gehienetan Helicon mendian egiten zuten, hau da, hilkor guztiak Musak gurtzera joaten ziren lekua zela esaten zen.

    Tragediaren zaindari izateaz gain, Melpomenek ere izan zuen zeresana. bere ahizpekin Olinpo mendian. Berak eta bere ahizpek, beste zortzi Musek, olinpiar jainkoei entretenimendua eskaini zieten eta haien kantu eta dantzarekin gozatu zituzten. Jainkoen eta heroien istorioak ere abesten zituzten, batez ere Zeusen, jainko gorenaren handitasunaz.

    Melpomeneren Elkarteak

    Melpomene Greziako egile eta poeta ospetsu askoren idatzietan agertzen da, besteak beste, Hesiodoren Teogonia eta Himno Orfikoetan. Diodoro Sikuloren arabera, Hesiodok tragediaren jainkosa aipatzen du bere idatzietan «entzuleen arimak xarmatzen dituen» jainkosa gisa.

    Melpomene hainbat margolan ospetsutan ere irudikatu da. Horrelako margolan bat Greko-erromatar moisaikoa da, gaur egun Tunisiako Bardo Museo Nazionalean dagoena. Antzinako poeta erromatarra, Virgilio, bere ezkerrean Melpomene eta bere ahizpa Clio bere eskuinean irudikatzen du.

    Laburbilduz

    Melpomene jainkosa garrantzitsua izaten jarraitzen du greziarrek, batez ere haientzat dramaren garrantzia kontuan hartuta. Gaur egun ere, batzuek diote tragedia bat idazten edo antzezten den bakoitzeanarrakastaz, jainkosa lanean dagoela esan nahi du. Hala ere, nola jaio zen eta sirenen ama izan zitekeela kontutan izan ezik, ez da asko ezagutzen tragediaren Musari buruz.

    Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.