Marduk - Babiloniako jainkoen erregea

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

    Markduk Mesopotamiako eskualdeko jainko nagusia zen, K.a. II. milurtekoan gurtua. Ekaitzen jainko gisa hasita, Babiloniako inperioaren garaian protagonismoa lortu zuen Hamurrabiren erregetzarako jainkoen errege izateko, K.a. XVIII.

    • Marduk Babiloniako hiriko jainko zaindaria zen eta haren babesle gisa ikusten zen.
    • Bel ere deitzen zioten, hau da, jauna esan nahi du.
    • Marduk-ekin lotuta zegoen. Zeus eta Jupiter greziarrek eta erromatarrek hurrenez hurren
    • Bere gurtza Jupiter planetarekin lotu zen.
    • Justiziaren, zuzentasunaren eta errukiaren jainkoa zen.
    • Askotan dragoi baten ondoan zutik edo gainean zihoala irudikatzen da. Mardukek Mushussu herensugea garaitzen duen mito bat dago, ezkatak eta atzeko hankak dituen izaki mitologikoa.
    • Marduken istorioa Mesopotamiako sorkuntza mitoan jasota dago Enuma Elish .
    • Marduk normalean gizon bat bezala irudikatzen da.
    • Marduken ikurrak laia eta suge-dragoia dira.
    • Marduk Tiamat munstroaren aurka borrokatzen da, jainkoak sortu zituen lehen itsasoa pertsonifikatzen zuena.

    Marduken aurrekariak

    Mesopotamiako lehen testuek adierazten dute Marduk Marru izenez ezagutzen zen tokiko jainko batetik eratorria zela, zeina nekazaritza, emankortasuna eta nekazaritzagatik gurtzen zutena. ekaitzak.

    Antzinako munduan Babilonia boterera igotzeanEufrates inguruan, Marduk ere hazi zen boterean hiriko zaindari gisa. Azkenean, jainkoen errege bihurtuko zen, sorkuntza guztiaren arduraduna. Ugalkortasunaren jainkosak Innana eskualdean izandako kargua hartu zuen. Berak gurtzen jarraitu zuen, baina ez Marduk-en maila berean.

    Marduk hain ezaguna egin zen antzinako munduan, ezen Babiloniako literaturatik kanpo aipatzen da. Hebrear Biblian berariaz aipatzen da bere Bel izenburuari buruzko beste erreferentzia batzuekin batera. Jeremias profetak, babiloniar inbaditzaileen aurka idatziz, honela dio: " Babilonia hartua da, Bel lotsatuta dago, Merodok [Marduk] izututa dago " (Jeremias 50:2).

    Enuma Elish - Babiloniako sorkuntzaren mitoa

    Uste den irudikapen bat Marduk da Tiamat borrokan. Jabari Publikoa.

    Antzinako sorreraren mitoaren arabera, Marduk Earen semeetako bat da (Sumeriako mitoetan Enki deitzen zaio). Bere aita Ea eta bere anai-arrebak bi ur indarren ondorengoak izan ziren, Apsu, ur gezetako jainkoa, eta Tiamat, jainkoak sortu ziren itsas suge-jainko tiranikoa eta lehen itsasoaren pertsonifikazioa.

    Pixka bat igaro ondoren, Apsu bere seme-alabekin nekatu egin zen eta hiltzen saiatu zen. Hala ere, Eak Apsu kentzeko plan bat asmatu zuen, bere aita lo egitera erakarri eta hil egin zuen. Apsuren aztarnetatik, Enkik sortu zuenlurra.

    Hala ere, Tiamat haserre zegoen Apsuren heriotzarekin eta gerra deklaratu zien bere seme-alabei. Borroka guztietan garaile izan zen Marduk aurrera egin zuen arte. Tiamat hiltzea eskaini zuen beste jainkoek errege deklaratzeko baldintzarekin.

    Marduk arrakasta izan zuen bere promesan, Tiamat bitan zatitu zuen gezi batekin hil zuen. Haren gorputik zerua sortu zuen eta Enki-k Tigris eta Eufrates ibaiekin batera Tiamat-en begietatik isurtzen hasitako lur-sorkuntza amaitu zuen.

    Marduken gurtza

    Kultza-lekua. Mardukekoa Babiloniako Esagila tenplua zen. Antzinako ekialde hurbilean, jainkoak zeruan baino haientzat eraikitako tenpluetan bizi zirela uste zen. Berdin gertatu zen Marduk-ekin. Haren urrezko estatua bat tenpluaren barruko santutegian bizi zen.

    Marduken nagusitasuna koroatzean erregeen "Marduken eskuak hartzea"ren praktikan agerian geratzen da, haien agintea legitimatzeko. Estatuaren eta Marduken gurtzaren funtsezko eginkizuna Akitu Kronikak adierazten du.

    Testu honek Babiloniako historiako garai bat zehazten du estatua tenplutik kendu zuten eta, beraz, Akitu Jaialdia ospatzen zen. Urte Berria ezin izan zen ospatu. Normalean, estatua hirian zehar desfilatzen zen jaialdi honetan.

    Marduk ez egoteak ez zuen jendearen izpiritua apaldu jaialdia ezabatuz,baina, era berean, hiria beren etsaien erasoen aurrean zaurgarri utzi zuen jendearen aurrean. Marduk haien babeslea zenez, bai lurreko eta bai espiritualeko eremuetan, bere presentziarik gabe, ez zegoen hiria inguratzeko kaosa eta suntsipen geldiezina izan.

    Marduk profezia

    Marduk profezia. , K.a. 713-612 inguruko asiriar literatur iragarpen-testuak, Marduken estatuak antzinako ekialde hurbilaren inguruan egindako bidaiak zehazten ditu, herri konkistatzaile ezberdinen inguruan igarotzen zenean.

    Testua idatzita dago. Etxera itzuli baino lehen hitita, asiriar eta elamitarren borondatez bisitatu zituen Marduken ikuspegia. Profeziak etorkizuneko Babiloniako errege bat kontatzen du, handitasunera igoko zena, estatua itzuliko zuena, elamitarrengandik erreskatatuz. Hau izan zen, hain zuzen ere, Nabukodonosorren mendean K.a. XII. mendearen azken zatian gertatu zena.

    Profeziaren kopiarik zaharrena K.a. 713-612 bitartean idatzi zen, eta jakintsu gehienek onartzen dute jatorriz propaganda gisa idatzi zela. Nabukodonosorren erregealdia bere estatura hobetzeko.

    Azkenean estatua suntsitu zuen Xerxes persiar erregeak babiloniarrak okupazioaren aurka altxatu zirenean K.a. 485ean.

    Marduken gainbehera

    Marduk gurtzaren gainbehera Babiloniako inperioaren gainbehera azkarrekin bat etorri zen. Alexandro Handiak Babilonia bere hiriburu egin zuenerakoK.a. 141ean hiria hondatuta zegoen eta Marduk ahaztu egin zen.

    XX. mendeko ikerketa arkeologikoak izen-zerrenda ezberdinak bildu zituzten antzinako Mesopotamiako erlijioa berreraikitzeko. Zerrenda honek berrogeita hamar izen ematen ditu Marduk. Gaur egun, Marduk-en interes pixka bat dago neopaganismoaren eta Wiccaren gorakadarekin.

    Berrogeita hamar izenetako bakoitzari botereak eta zigiluak esleitzen zitzaizkion Necronomicon izenez ezagutzen den fikziozko lan bat biltzen du berpizkunde hauetako batzuk, eta Marduk jaien ospakizuna martxoaren 12an. Hau Urte Berriko Antzinako Akitu jaialdiarekin bat dator oro har.

    Laburbilduz

    Marduk Mesopotamiako antzinako munduan jainkoen errege izatera igo zen. Bere protagonismoa agerikoa da bere inguruko mitoak historikoki esanguratsuak diren erregistroetan sartuta, hala nola Enuma Elish eta Hebrear Biblian.

    Zentzu askotan, Zeus eta Jupiter bezalako antzinako panteoi politeisten jainko nagusien antza du. Jainko esanguratsu gisa bere erregealdia Babiloniako inperioaren erregealdiarekin bat etorri zen. Boterera igo ahala, bera ere bai. K.a. I. milurtekoaren amaieran azkar gainbehera joan zenez, Marduken gurtza desagertu egin zen. Gaur egun, berarenganako interesa, batez ere, jakintsuena da eta erritual eta jai paganoak jarraitzen dituztenen artean.

    Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.