Kristauek Halloween ospatu behar al dute? (Eta Bibliak dioena)

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

Urriaren 31 bakoitza ilusio handiarekin dator dendak mozorroekin eta gozokien salmentarekin ahalik eta gehien igotzen baitira. Urteroko mozorroak janzteak, trikimailuak eta kalabazak tailatzeak Amerikako bigarren opor komertzial handiena da Halloween , bestela All Hallow's Eve bezala ezagutzen dena.

Oporraldiek dakarren goxotasuna eta dibertsioa kontuan hartuta, haur batek ez du atzean geratu nahi bere kideek mozorro onena erakusteko lehiatzen baita atez ate gozokiak biltzen.

Hala ere, kristauentzat , Halloween ospakizuna enigma bat da. Gurasoek beren seme-alabei dibertsioan parte hartzen utzi nahi duten heinean, nekatuta daude oporren konnotazioaz bere historian oinarrituta. Kristauek Halloween ospatu behar duten ala ez galderari erantzuteko, lehenik eta behin ulertu behar dugu nola eta zergatik hasi zen dena.

Halloweenaren esanahia eta historia

Halloween terminoa All Hallows Egunaren bezpera adierazten du (azaroak 1). Azken hau, antzinako zeltek Samhain bezala ere ezaguna eta gero kristauek Arimen Guztien Eguna bezala ezagutzen zutena, hasiera batean urte berri baten hasiera markatu zuen eta udako uzta ospatzeko egiten zen. Halloween, beraz, urte berria aurreko gauean ospatzen zen.

Dirudi zeltiarrek urteko oporraldirik handiena omen zuten egun hau ere uste izan zen.Hildakoen arimak bizidunekin nahasteko aske zeuden urteko egun bakarra, suak pizteak, sakrifizioak eskaintzeak, jaiak, igarkizunak, kantuak eta dantzak markatutako gertaera.

Horren alde maltzuragoa zen ibiltzeko baimena lortu zutenen artean sorginak, deabruak eta espiritu gaiztoak zeudela. Talde hau bere denboraldia deitzen zenaren hasiera ospatzera etorri zen (neguko gau ilun eta luzeak).

Libre ibiltzen zirenez, deabruek dibertitu egin zuten defentsarik gabeko hilkorrekin, eta haiek defendatzeko hiru modu baino ez zituzten utziz.

  • Lehenengo, kalabaza kurbatuak edo arbiak kanpoan uzten zituzten izpiritu gaiztoak uxatzeko.
  • Bigarrenik, gozokiak eta jaki dotoreak ateratzen zituzten hortz gozoak dituzten deabruak baretzeko.
  • Hirugarrenik, mozorro maltzurrez jantziko ziren tripulatzaile gaiztoaren partez mozorrotzeko eta haiekin ibiltzen ziren.

Horrela, izpiritu gaiztoek bakean utziko zituzten.

Erromatarren eragina Halloween-en

K.a. 43an erromatarrek zeltak lurraldeak konkistatu ostean, Samhain erromatar jaiekin bat egin zuen, hots, Feralia, hildakoen eguna, eta Pomonarekin. , zuhaitzen eta fruituen erromatar jainkosaren eguna.

Amalgama hau fruituak partekatuz eta jateaz ospatzen zen, batez ere sagarrak . Geroago tradizioa ondoko herrialdeetara zabaldu zen partekatzearekinfrutaren ordez gozokiak emateagatik.

Ekartzen zuen beste tradizio bat "arima" zen, non umeak atez ateko arima opilak partekatzen eta hildakoen alde otoitz egiten zuten Feraliaren omenez. Souling Halloween-en sartu zen, non soul pastelak eman beharrean, haurrek goxokiak jasotzen dituzte trikimailu edo tratu gisa ezagutzen den moduan.

Kristautasunak nola hartu zuen maileguan Halloween-

Erroma iraultzaileago batean, Bonafizio IV.a Aita Santuak Martiri Guztien Eguna sortu zuen 609. urtean, azaroaren 1ean erromatar martiri hasierakoen omenez praktikatzeko. Gero, Gregorio III.a Aita Santuak azaroaren 1ean Santu Guztien Egunera eta azaroaren 2an Denon Egunera zabaldu zuen jaia.

Jesta hauek zeruko santuei errespetua emateko eta purgatorioko arimak duela gutxi hildakoen alde otoitz egiteko egin ziren eta dira, hurrenez hurren. Jatorriz, Arima Guztien Eguneko jaiak "arima" praktika egiten zuen, zeinaren bidez haurrak atez ate joaten ziren "arima-opilak" jasotzen joandakoentzako otoitzen truke.

Bi jaiak kristau guztiek egin zituzten XVI-XVII. mendeko erreforma protestantea arte. Protestanteek ez zeuden ados purgatorioaren ideiarekin, arima bat igaro ondoren ezin dela erredibatu. Hildakoentzat zerua eta infernua besterik ez dago.

Kristau protestanteak eguna erabiltzen hasi ziren Bibliako pertsonaia edo erreformatzaile gisa janzteko eta arimentzako otoitz eta barau egiteko.oraindik beren burua erredimitzeko aukera duten bizidunen.

Zer dio Bibliak Halloween-i buruz?

Halloween ez da zuzenean Biblian agertzen, kristauek ez zutelako aurkitu Eskritura idaztean.

Hala ere, badira kristauek Halloween, pagano jaia paganoa ospatu behar duten ala ez jakiteko, gida gisa erabil daitezkeen hainbat bertso.

Hala ere, ez dago erantzun zuzenik; pertsona bakoitzak oporretarako duen ikuspegiaren araberakoa da dena.

Badaude 2 Korintoarrei 6: 17ko hitzei eustea aukeratzen duten kristauak:

«Ez zaitezte uztarturik egon sinesgabeekin batera, zeren zer elkartasun du zuzentasuna injustizia eta? eta zer komunio du argia iluntasunarekin?

2 Korintoarrei 6: 17

Ikuspegi hau aukeratzen dutenak guztiz abstenitzen dira Halloween jaietatik.

Beste kristauek gauzak ezberdin ikustea aukeratzen dute; jaiei jaramonik egin beharrean, jai positiboagoa izateari ekin diote.

«Ez al dizut agindu? Izan indartsu eta ausarta. Ez zaitez etsi, zeren Jauna, zure Jainkoa, zurekin egongo zarela zoazela noranahi.

Josue 1:9

Hitz hauek bihotzean, kristauek ez dute gaizkiaren eraginaren beldur izan behar.

«Bai, heriotzaren itzalaren haranean ibili arren, ez dut gaitzik izango, nirekin egon arren; zure makila eta zure makila haiekhobeto ezagutzea. Kristauek denbora hau erabil dezakete otorduak eta gozokiak komunitateko beste batzuekin partekatzeko eta elkarrizketa esanguratsu eta bizigarrietan partekatzeko.

  • Egi zaitez sormen- Kristauek jai hau erabil dezakete elkartzeko eta elkarrekin zoriontsu izateko. Elkarrengana eta Jainkoarengana hurbiltzen gaituena egiteko aukera izan daiteke hau, azken finean, ez dago Jainkoarekin egoteko une okerrik. Psalms 32: 11 Poztu zaitezte Jaunaz eta poztu zaitezte zintzook; Eta bozkarioz oihu egin bihotz zuzen zaudeten guztiok . Gazteak alaitasunerako komunitateak irakatsi eta elkartuko dituzten eskeak egitera animatzeko une egokia da hau ere.
  • Bukatzea

    Gaur egungo Halloween dibertsioa eta gozokiak dira eta kristauek ez lukete zertan zirrara galtzeko gogorik sentitu behar. Hala ere, ez zara presiorik sentitu behar ospakizunetan sartzeko.

    Kristauek ez dute konformatzeko betebeharrik, baizik eta discernimendua praktikatzeko Erromatarrek 12: 2.

    «Ez zaitezte konformatu mundu honetara, baizik eta eraldatu zaitezte berritzearen bidez. zure gogoa, probatuz antzeman dezazun zein den Jainkoaren nahia, zer den ona, onargarria eta perfektua».

    Erromatarrei 12: 2kontsola nazazu”.Salmoa 23:4

    Gainera, kristauen ardura da argia ilunpetara eramatea eta hori geure burua inplikatuz eta munduaren argia izanik bakarrik egin daiteke.

    “Zuek zarete munduaren argia. Muino batean eraikitako herri bat ezin da ezkutatu. Jendeak ere ez du lanpararik pizten eta ontzi baten azpian jartzen. Horren ordez, bere standean jartzen dute, eta etxeko guztiei argia ematen die. Era berean, dizdira beza zure argia besteen aurrean, zure egintza onak ikus ditzaten eta zeruko zure Aita goraipatu dezaten.”

    Mateo 5:14-16

    Hori kontuan hartuta, kristauek beste bat aurki dezakete. 'Kristau-era' ospakizunekin bat egiteko eta horren ezezkotasuna berritzeko.

    “Haur maiteak zarete

    Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.