Izanami eta Izanagi - Sorkuntza eta Heriotzaren jainko japoniarrak

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

    Greziar mitologian Zeus eta Hera bezala, Odin eta Frigg mito nordiarretan eta Osiris eta Isis Egipton, Izanagi eta Izanami jainko sintoismoaren aita eta ama dira. Japoniako uharteak eta beste kami jainko guztiak, izpirituak, baita japoniar errege-leinuak sortu zituzten jainkoak dira.

    Sintoismoa bera bezala, ordea, Izanami eta Izanagi dimentsio bakarreko "sorkuntza-mito" jainko estereotipatuetatik urrun daude. Beraien istorioa tragedia, garaipena, beldurra, bizitza eta heriotza nahasketa bat da, eta ezin hobeto erakusten du sintoismoko jainkoen izaera moralki anbiguoa.

    Nor dira Izanami eta Izanagi?

    Izanami eta Izanagi Kobayashi Eitakuren (Domeinu Publikoa)

    Izanamiren eta Izanagiren izenak She Who Invites (Izanami) eta <5 dira> Gonbidatzen duena (Izanagi). Shintoismoaren jainko sortzaile gisa, hori egokia da, baina bikotea ez dira benetan existitzen diren lehen kami edo jainkoak.

    • Unibertsoaren sorrera

    Unibertsoaren sorrerari buruzko mito sintoikoaren arabera, existentzia guztia iluntasun hutsa eta kaotikoa zen garai batean, argi-partikula mugikor batzuk baino ez zituelarik. Azkenean, argi flotatzaileak elkar erakarri ziren eta Takamagahara edo Zeru Garaiko Lautada osatzen hasi ziren. Horren ostean, gainerako iluntasunaeta itzalak ere bat egin zuen Takamagahararen azpian eta Lurra sortu zuten.

    • Kamiak jaio dira

    Bitartean, Takamagahara-n, lehen kamiak izaten hasi ziren. argitik jaioa. Biak generorik gabekoak eta genero bikoak ziren eta Kunitokotachi eta Ame-no-Minakanushi deitzen ziren. Bikotea azkar hasi zen ugaltzen eta generorik gabeko beste jainkoen zazpi belaunaldi sortu zituen.

    Zortzigarren belaunaldian, ordea, kami gizonezko bat eta emakumezko bat zeuden: Izanagi eta Izanami anaia-arreba bikotea. Gurasoek eta aiton-amonek bikotea ikusi zutenean, Izanagi eta Izanami Takamagahara azpiko Lurra moldatzeko eta populatzeko kami ezin hobeak zirela erabaki zuten.

    Eta horrela, bi anai-arrebak jainkozko bi anai-arreba jainkozko arroka deformaziora jaitsi ziren. Garai hartan Lurra, eta lanari ekin zioten.

    • Munduaren sorrera

    Izanagi eta Izanami ez zieten tresna askorik eman haiek Lurrera bidali ziren. Beren arbasoen kami-ak eman zien guztia lantza harribitxiduna Ame-no-Nuhoko izan zen. Bi kamiek ondo baliatu zuten, ordea. Izanagik erabili zuen Lurraren gainazaleko iluntasuna pizteko eta itsasoak eta ozeanoak sortzeko. Lantza itsasoetatik altxatu zuenean, lur-tanta hezearen hainbat tantak Japoniako lehen uhartea osatu zuten. Orduan, bi kamiak zerutik jaitsi eta bertan egin zuten etxea.

    Behin lur sendoan, bikoteak bazekien ezkondu behar zutela.eta ugaltzen hasi, uharte eta lur zati gehiago sortzeko.

    • Izanami eta Izanagi ezkontzen dira

    Aurkitu zuten lehen ezkontza-erritoa. sinplea zen: kontrako norabideetan ibiltzen ziren zutabe baten inguruan, elkar agurtzen eta harremanak egiten jarraitzen zuten. Zutabea inguratzen zuten bitartean, Izanami izan zen bere anaia lehenik agurtu zuena oihukatu zuen bitartean. umea jaio zen. Hezurrik gabe jaio zen, ordea, eta bi kamiek saski batean sartu eta itsasora bultzatu behar izan zuten. Berriro saiatu ziren baina bigarren seme-alaba ere deformatuta jaio zen.

    • Ezkontza erritua berregin

    Ezkonduta eta nahasirik, biek arbasoen kami erregutu zieten. laguntza eskatzeko. Kamiek esan zien seme-alaben deformazioen arrazoia sinplea zela – Izanamik eta Izanagik ezkontza errituala gaizki egin zuten, gizona izan baitzen lehen emakumea agurtu behar zuena. Antza denez, intzestua ez zen arazoaren kausa posibletzat hartu.

    Jainkozko bikoteak zutabea inguratuz berriro egin zuen ezkontza erritua, baina oraingoan Izanagik bere ahizpa agurtu zuen lehenik Zein emakume gazte fina esanez. !

    Ugaltzeko hurrengo saiakerak askoz ere arrakasta handiagoa izan zuen eta Izanamiren seme-alabak ongi eta osasuntsu jaio ziren. Bikotea negozioari ekin eta hasi zenLurreko uharteak/kontinenteak nahiz haiek populatu zituzten kami jainkoak jaiotzea.

    Hau da, hildako jaiotza bat arte.

    Izanami eta Izanagi Hildakoen Lurraldean

    Kagu-tsuchi , Kagutsuchi edo Hinokagatsuchi suaren kami sintoista da eta Izanami eta Izanagiren semea da. Jaiotzak Izanamiren heriotza eragin zuen kami ere bada. Suzko kamiak ez zuen errurik izan, noski, erditzean zoritxarreko heriotza izan baitzen. Izanagi haserretu zen bere emazte maitearen heriotzagatik. Haur jaioberria haserretuta hil zuen, baina heriotza horretatik jainko gehiago jaio ziren.

    Bitartean, Izanami Hiba mendian lurperatu zuten. Hala ere, Izanagik ez zuen bere heriotza onartuko eta hura aurkitzea erabaki zuen.

    Harrituta, Izanagik Yomira joatea erabaki zuen, hildakoen lurralde sintoira, eta bere emaztea itzultzen saiatzea. Kamiak erreinu itzaltsuari galdetzen zion bere bikotekidea hildakoen lurrean aurkitu zuen arte, baina iluntasunean bakarrik ikusi zuen haren forma. Izanami berarekin bizidunen lurraldera itzultzeko eskatu zion, baina hark esan zion jada itzaleko erreinuko fruituetatik jan zuela eta itxaron beharko zuela irteteko baimena eskatu arte.

    Izanagi bere emaztearen zain zegoen baina pazientzia lehortzen ari zitzaion. Ahal zuen bitartean itxaron zuen baina azkenean sua piztea erabaki zuen emaztea ikusi ahal izateko.

    Ikusitakoarekin matxinatu zen. Izanamirenaharagia usteltzen hasia zen eta bertatik arrastaka zeuzkan larrak. Hori gutxi balitz, Izanagik begiratzen zion bezala, Izanagiren seme-alaba gehiago erditu zituen, trumoi eta haizearen bi kami, Raijin eta Fujin hurrenez hurren, amaren gorpu usteldutik jaiotzen zirelarik. 7>

    Hitzetatik haratago ikaratuta, Izanagi bere emaztearengandik aldendu eta korrika hasi zen Yomiren irteerarantz. Izanamik bere senarrari dei egin zion eta itxaroteko eskatu zion, baina ezin izan zuen gelditu. Bere senarrak utzi zuelako haserretuta, Izanami Raijin eta Fujin-i atzetik jarraitzeko eta bere izenean hondamendia eragiteko agindu zien.

    Izanagik Yomitik irtetea lortu zuen bere semeek hura harrapatu baino lehen eta irteera blokeatu zuen harri erraldoi batekin. Ondoren, inguruko iturri batera joan zen garbiketa erritual batean bere burua garbitzen saiatzeko.

    Raijin eta Fujinek Yomitik ateratzea lortu zuten Izanagik irteera blokeatu zuen arren. Hura aurkitu ezinik, ordea, biak lurrean ibiltzen hasi ziren, trumoi-ekaitzak eta zikloiak sortuz haien atzetik.

    Bitartean, Izanagik bere burua garbitzea lortu zuen udaberrian eta beste hiru kami jainko ere erditu zituen bera – Amaterasu eguzki-jainkosa, Tsukuyomi ilargi-jainkoa eta itsas ekaitzen jainkoa Susanoo.

    Izanagi bakarrik bizidunen lurrean eta bere kami eta gizaki gehiago sortuz, bihurtu zen. Sorkuntzaren jainko shintoia. Bitartean, literalkiYomi usteltzen utzita, Izanami heriotzaren jainkosa bihurtu zen. Bere senarrarekin haserre jarraitzen zuen Izanamik zin egin zuen egunero 1.000 gizaki hilko zituela. Horri aurre egiteko, Izanagik zin egin zuen egunero 1.500 gizaki sortuko zituela.

    Izanami eta Izanagiren sinbolismoa

    Beren istorio iluna ikusita, Izanami eta Izanagik hainbat kontzeptu garrantzitsu sinbolizatzen dituzte.

    • Sorkuntza

    Lehenik eta behin, sintoismoaren jainko sortzaileak dira. Uharte eta kontinente guztiak, Lurreko beste jainko guztiak eta pertsona guztiak beren haragitik datoz. Japoniako enperadoreak bi kami hauen ondorengo zuzenak direla ere esaten da.

    Interesgarria da, hala ere, ohartzea, sintoismoaren sorrera-mitoak zehazki adierazten duela Izanagi eta Izanami ez direla sartu ziren lehen jainkoak. existentzia. Izan ere, Takamagahara Goi Zeruko Lautadan jaio diren kamien zortzigarren belaunaldia dira, oraindik ere zeruko erreinuan bizi diren euren arbaso guztiekin.

    Hau garrantzitsua da erakusten duelako Aita eta Ama jainkoek ere. Shintoismoa ez da jainko lehenak edo indartsuenak. Honek Shintoismoaren gai garrantzitsu bat azpimarratzen du: erlijio honetako jainkoak edo kamiak ez dira Ahalguztidunak edo Ahalguztidunak. Xintoismoan arau asko daude gizakiak kami boteretsuenak ere kontrolatzea ahalbidetzen dutenak, hala nola Raijin , Fujin eta Izanami eta Izanagiren beste seme-alabak.

    Hau. ez luke jainkozko bikotearen agerikoa kendu beharboterea, noski – kontinente bat erditzen baduzu, zalantzarik gabe, errespetua merezi duzu.

    • Familia patriarkalaren dinamika

    Beste sinbolismo txiki baina bitxia. haien istorioa gaizki kudeatutako ezkontza erritualean dago. Horren arabera, laster izango den emazteak ezkontza garaian lehenik hitz egiten badu, bikotearen seme-alabak deformatuta jaioko dira. Gizonak lehenengo hitz egiten badu, ordea, dena ondo egongo da. Honek Japoniako familia patriarkalaren dinamika tradizionalaren berri ematen du.

    Bi kami-ren Yomi-ko istorio tragikoa haien azken sinbolismo nagusia da. Izanagik ezin du bere emazteaz fidatzeko adina pazientzia hartu eta patu tragiko batera kondenatzen ditu. Bitartean, Izanamik sufritzen du bere arbasoek eman zioten betebeharra: erditzea. Nahiz eta hilda eta lurpeko munduan egon, gero eta kami gehiago erditzen jarraitu behar du, beraiek deformatuta jaioak.

    • Bizitza eta heriotza

    Bi jainkoek bizitza eta heriotza ere sinbolizatzen dituzte.Bi jainkoen liskarrak gizaki guztiek bizi behar duten bizitza eta heriotzaren zikloa ekarri zuen ezinbestean.

    Beste mitoekin paraleloa

    Izanagik bere maitea azpimundutik ateratzeko egin duen bilaketak Greziar mitologiarekin paralelismoa du. Greziar mitologian, Persefoni ez zaio lurpetik irteten uzten, Hadesek emandako granada-hazi batzuk jan zituelako. Izanamik egoera berari aurre egiten dio, berak dioen bezalaezin da lurpetik irten fruitu batzuk jan izanagatik.

    Beste paralelismo bat aurki daiteke Euridice eta Orfeo ren mitoan. Orfeo Lurpeko mundura doa Eurydice itzultzeko, sugearen ziztadak garaiz kanpo hil zutena. Hadesek, Lurpeko jainkoak, Euridiceri alde egiten uzten dio, asko konbentzitu ondoren. Hala ere, Orfeori agintzen dio ez dezala atzera begiratzeko bikoteak lurpetik atera arte. Bere ezinegona dela eta, Orfeok atzera egiten du azken momentuan, Eurydice lurpetik kanpo jarraitzen duela ziurtatzeko. Betiko Betiko Mundura itzultzen da.

    Hau Izanamik Izanagiri pazientzia izaten jarraitzeko eskatzearen antzekoa da, Undworld uzteko prest dagoen arte. Hala ere, bere ezinegona dela eta, Betiko Munduan geratu behar du.

    Izanami eta Izanagiren garrantzia Kultura Modernoan

    Sintoismoaren Aita eta Ama jainko gisa, ez da harritzekoa Izanagi izatea. eta Izanami-k herri-kulturako pieza dezentetan aurkitu dute.

    Biak ageri dira Naruto anime serie ospetsuan, baita Persona bideo-jokoen seriean>. Izanagik bere izena duen RPG joko oso bat du, eta Izanami Noragami anime seriean ere agertzen da, Digital Devil Story bideo-jokoen seriean, eta bere izena duen pertsonaia bat du. PC MMORPG jokoa Smite .

    Biltzea

    Izanamieta Izanagi Japoniako panteoiaren jainko garrantzitsuenetako bi dira. Lehen jainko hauek beste hainbat jainko eta Kami jaio eta lurra bizitzeko egokia izateaz gain, Japoniako uharteak ere sortu zituzten. Horiek horrela, japoniar mitologiaren muinean daude.

    Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.