Ipar eta Hego Amerikako dragoiak

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

    Ipar eta Hego Amerikako herensugeen mitoak ez dira mundu osoan Europako eta Asiakoak bezain famatuak. Hala ere, bi kontinenteetako jatorrizko tribuen artean hedatuta zeuden bezain koloretsu eta liluragarriak dira. Ikus ditzagun Ipar eta Hego Amerikako mitologiako herensuge bereziei.

    Ipar Amerikako herensugeak

    Jendeak Ipar Amerikako jatorrizko tribuek gurtzen eta beldurtzen dituzten izaki mitikoetan pentsatzen dutenean. , normalean hartz, otso eta arranoen izpirituak irudikatzen dituzte. Hala ere, Ipar Amerikako jatorrizko tribu gehienen mito eta kondairetan suge erraldoi eta herensuge-itxurako izaki asko ere sartzen dira, ohituretarako eta praktiketarako oso esanguratsuak izan zirenak.

    Iparraldeko jaioterriaren itxura fisikoa. Amerikako herensugeak

    Ipar Amerikako jatorrizko tribuen mitoetako herensuge eta suge desberdinak forma eta tamaina guztietakoak dira. Batzuk itsas suge izugarriak ziren, hankarik gabe edo hankarik gabe. Asko lurreko suge edo narrasti erraldoiak ziren, normalean kobazuloetan edo Ipar Amerikako mendien erraietan bizi ziren. Eta gero batzuk suge kosmiko hegalariak edo hegodun katu-itxurako piztiak ezkatak eta narrasti buztanak zituzten.

    Piasa edo Piasa Hegazti herensuge ospetsua, adibidez, Madison Countyko kareharrizko labarretan irudikatu zuten. hego lumatsuak saguzar-itxurako atzaparrak, gorputz osoan urrezko ezkatak, altze-adarrak buruan eta luze bat.buztana punta. Zalantzarik gabe, ez du Europako edo Asiako herensugeen gehienek ezagutzen duten itxurarik, baina zalantzarik gabe herensuge gisa sailka daiteke, hala ere.

    Beste adibide bat Laku Handietako urpeko pantera herensugea da. katu-itxurako gorputza zuen baina ezkatak, narrasti buztana eta bi zezen-adar buruan marraztuta zituen eskualdea.

    Ondoren, sugearekin irudikatu ohi diren itsaso erraldoi edo suge kosmikoen mito ugari daude. -antzeko gorputzak.

    • Kinepeikwa edo Msi-Kinepeikwa lurreko suge izugarria zen, pixkanaka bere azala behin eta berriz botaz hazten zena, azkenean laku batean murgildu zen arte.
    • Stvkwvnaya Seminole mitologiako itsas suge adardun bat zen. Bere adarra afrodisiako indartsua zela esaten zen, beraz, bertakoak sarritan saiatzen ziren abesten eta dei magikoak egiten sugea marraztu eta bere adarra biltzeko.
    • Gaasyendietha beste izaki interesgarri bat da. Europako herensugeen antza gehiago deskribatu zuen, nahiz eta Europako kolonoak oraindik Ipar Amerikara iritsi ez ziren. Gaasyendietha famatua zen Senekaren mitologian eta ibai eta aintziretan bizi zen bitartean, zeruan ere hegan egiten zuen bere gorputz erraldoiarekin eta sua botatzen zuen.

    Batzuetan hegodun sugeen irudikapenak ere bazeuden. Mississippiko zeramika eta beste artefaktu batzuk.

    Laburbilduz, Ipar Amerikako herensugeen mitoak gainerako leku guztietako herensugeen oso antzekoak ziren.munduko.

    Ipar Amerikako herensugeen mitoen jatorria

    Ipar Amerikako herensugeen mitoen bizpahiru iturri posible daude eta litekeena da denak sartu izana. jolastu mito hauek sortu zirenean:

    • Historialari askok uste dute Ipar Amerikako herensugeen mitoak jendearekin batera ekarri zirela Asia ekialdetik Alaskatik igarotzean. Hau oso litekeena da, Ipar Amerikako herensuge asko Asiako Ekialdeko dragoi-mitoen antza dutelako.
    • Beste batzuek uste dute Ipar Amerikako tribu jatorrizko herensugeen mitoak euren asmakizunak izan zirela, kontinentean denbora asko igaro baitzuten. haien migrazioaren eta Europako kolonizazioaren artean bakarrik.
    • Hirugarren hipotesi bat ere badago, hau da, dragoi-mito batzuk, bereziki Ipar Amerikako ekialdeko kostaldean, Leif Erikson-eko bikingo nordikoek eta beste esploratzaile batzuek X. mendea. Hau askoz ere litekeena da, baina oraindik posiblea den hipotesi bat.

    Funtsean, oso posiblea da hiru jatorri hauek Ipar Amerikako herensuge-mito ezberdinen eraketan parte izatea.

    Ipar Amerikako herensugeen mito gehienen atzean dagoen esanahia eta sinbolismoa

    Ipar Amerikako herensugeen mito ezberdinen atzean dauden esanahiak herensugeak bezain anitzak dira. Batzuk itsas izaki onberak edo moralki anbiguoak eta ur izpirituak ziren Ekialdeko Asiakoak bezalakoak.herensugeak .

    Zuni eta Hopi mitologiako Kolowissi itsas suge lumaduna, adibidez, Kokko izeneko ur eta euri izpiritu talde baten izpiritu nagusia zen. Suge adardun bat zen, baina nahi zuen edozein formatara eraldatu zitekeen, giza forma barne. Bertakoek gurtzen eta beldurtzen zuten.

    Beste dragoi-mito asko gaiztotzat jo ziren. Itsas suge eta lehorreko drago askok umeak bahitzen, pozoia edo sua egiten zuten, eta bogey gisa erabiltzen ziren haurrak eremu jakinetatik uxatzeko. Oregoneko itsas sugea Amhuluk eta Huron dragoa Angont horren adibide onak dira.

    Hego eta Erdialdeko Amerikako herensugeak

    Hego eta Erdialdeko Amerikako herensugeen mitoak Ipar Amerikakoak baino are anitzagoak eta koloretsuagoak dira. . Mundu osoko beste dragoi mito gehienetatik ere bereziak dira, horietako asko lumaz estaliak baitziren. Beste ezaugarri interesgarri bat da Mesoamerikako, Karibeko eta Hego Amerikako herensuge horietako asko bertakoen erlijioetan jainko nabarmenak zirela eta ez munstroak edo izpirituak soilik.

    Hego eta Erdialdeko Amerikako natiboen itxura fisikoa. Herensugeak

    Mesoamerikako eta Hego Amerikako kulturetako herensuge-jainko askok propietate fisiko benetan bereziak zituzten. Asko forma-aldaketa motak ziren eta giza-forma edo beste piztia batzuetan eraldatu zitezkeen.suge formak, askotan kimera antzeko ezaugarriak edo hibridoak zituzten, animalien buru osagarriak eta beste gorputz atal batzuk baitzituzten. Ospetsuena, ordea, gehienak luma koloretsuz estalita zeuden, batzuetan ezkatak ere bai. Hau ziurrenik oihaneko eskualde trinkoetan bizi diren Hego Amerikako eta Mesoamerikako kultura gehienek non hegazti tropikal koloretsuak maiz ikus zitezkeen.

    Hego eta Erdialdeko Amerikako Dragoi Mitoen jatorria

    Jende askok Hego Amerikako eta Asiako ekialdeko herensugeen eta suge mitologikoen itxura koloretsuen arteko lotura egiten du eta hori lotzen du Amerikako tribu natiboek Mundu Berrira Ekialdeko Asiatik Alaskatik zehar bidaiatu zutenarekin.

    Konexio hauek, hala ere, kasualitateak dira, Hego eta Mesoamerikako herensugeak Asiako ekialdekoekin alderatuta oso desberdinak izan ohi direlako azterketa sakonago batean. Alde batetik, Asiako ekialdeko herensugeak ur izpiritu ezkatatsuak ziren batez ere, non Hego eta Erdialdeko Amerikako herensugeak jainko lumatsu eta sutsuak diren, noizean behin euritearekin edo uraren gurtzarekin lotuta daudenak, Amaru bezalakoak.

    Oraindik posible da herensuge eta suge hauek Asiako ekialdeko mito zaharretan inspiratu edo oinarritu izana, baina nahiko desberdinak dirudite beren gauzatzat hartzeko. Ipar Amerikako bertakoek ez bezala, Erdialdeko eta Hego Amerikako tribuek behar izan zutenaskoz urrunago, luzeago eta eskualde oso ezberdinetara bidaiatu, beraz, naturala da haien mitoak eta kondairak Ipar Amerikako indigenak baino gehiago aldatu izana.

    Hego eta Erdialdeko Amerikako dragoi mito gehienen atzean dagoen esanahia eta sinbolismoa

    Hego eta Erdialdeko Amerikako herensuge gehienen esanahia asko desberdina da dragoi jainko jakinaren arabera. Gehienetan, ordea, benetako jainkoak ziren eta ez espiritu edo munstroak soilik.

    Horietako asko dagokien panteoietako jainko “nagusiak” ziren edo euriteen, suaren, gerraren edo emankortasunaren jainkoak ziren. Horiek horrela, gehienak ontzat hartzen ziren edo, gutxienez, moralki anbiguotzat hartzen ziren, nahiz eta gehienek giza sakrifizioak eskatzen zituzten.

    • Quetzalcoatl

    Ziurrenik adibiderik ospetsuena Quetzalcoatl azteka eta tolteka aita-jainkoa da (K'iche' maiek Qʼuqʼumatz izenez ere ezagutzen dute Kukulkan, maia k'iche'ek, baita Ehecatl edo Gukumatz beste kulturetan ere).

    Quetzalcoatl lumadun sugea

    Quetzalcoatl anfiptero herensugea zen, hau da, bi hegal zituen eta ez beste gorputz-adarrerik. Lumak eta kolore anitzeko ezkatak zituen, eta nahi zuenean gizaki gizaki bihur zitekeen ere. Eguzki bihurtu zitekeen ere eta eguzki eklipseak Quetzalcoatl aldi baterako irensten zuen Lurreko Sugea omen zen.

    Quetzalcoatl edo Kukulkan ere bakarra zen.giza sakrifiziorik nahi edo onartzen ez zuen jainko bakarra zela. Mito asko daude Quetzalcoatl beste jainko batzuekin eztabaidatzen eta borrokan ari zela, hala nola Tezcatlipoca gerra jainkoarekin, baina argudio horiek galdu zituen eta giza sakrifizioek jarraitu zuten.

    Quetzalcoatl ere kultura gehienetan gauza askoren jainkoa zen. Jainko sortzailea zen, Arratsaldeko eta Goizeko izarren jainkoa, haizeen jainkoa, bikien jainkoa, baita su-ekarlea, arte ederren irakaslea eta egutegia sortu zuen jainkoa ere.

    Quetzalcoatl-i buruzko mitorik ospetsuenak haren heriotzari buruzkoak dira. Askotariko artefaktuek eta ikonografiak onartzen duten bertsio bat Mexikoko Golkoan hiltzera joan zen, non bere buruari su eman eta Venus planeta bihurtu zen.

    Beste bertsio bat, horrenbesteko fisikoak onartzen ez duena. Espainiako kolonizatzaileek oso ezaguna egin zuten froga, baina ez zela hil, itsasoko sugeek eusten zuten baltsa batean ekialderantz nabigatu zela, egunen batean itzuliko zela zin eginez. Berez, espainiar konkistatzaileek bertsio hori erabili zuten Quetzalcoatlen beraren haragitza itzulerako gisa aurkezteko.

    • Suge Handia loa Damballa

    Beste Mesoamerikar famatu batzuk. eta Hego Amerikako dragoi jainkoen artean Haitan eta Vodoun Suge Handia loa Damballa zeuden. Kultura horietan aita-jainkoa eta ugalkortasun-jainko bat zen. Ez zuen bere burua hilkorrarekin kezkatzenarazoak baina ibai eta erreken inguruan zintzilik zeuden, eskualdeari emankortasuna emanez.

    • Coatlicue

    Coatlicue beste dragoi berezi bat da. jainkoa - normalean giza itxuran irudikatzen zen azteka jainkosa zen. Suge gona bat zeukan, ordea, baita bi herensuge buru sorbalden gainean ere bere giza buruaz gain. Coatlicue-k natura irudikatzen zuen azteken aurrean, bai bere alde ederrak bai ankerrak.

    • Chac

    Chac maia dragoi jainkoa euri bat zen. jainko hori, ziurrenik, Asiako Ekialdeko herensugeetatik hurbilen dagoen Mesoamerikako herensugeetako bat da. Chac-ek ezkatak eta biboteak zituen, eta euri-jainko gisa gurtzen zuten. Askotan aizkora edo tximista bat darabilela ere irudikatu zuten, trumoi-ekaitzak ere egozten zizkiolako.

    Hego eta Erdialdeko Amerikako kulturetan beste hainbat dragoi jainko eta espiritu daude, hala nola Xiuhcoatl, Boitatá, Teju Jagua, Coi Coi-Vilu, Ten Ten-Vilu, Amaru eta beste. Denek zituzten beren mitoak, esanahiak eta sinbolismoak, baina gehienen artean ohikoa den gaia da ez zirela izpirituak soilik, ezta heroi ausartek hil beharreko munstro gaiztoak ere, jainkoak ziren. Igo

    Amerikako herensugeak koloretsuak eta izaeraz beteak ziren, haietan sinesten zuten pertsonentzat kontzeptu garrantzitsu asko adierazten zituzten. Mitologiako pertsonaia esanguratsu gisa irauten jarraitzen duteeskualde hauek.

    Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.