Gerezi lorea - Esanahia eta sinbolismoa

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

    Japoniako irudiak arakatzen dituzunean, bere parke nazional, lorategi inperial eta tenplu sakratu batzuk gereziondo lore ederrez estalita ikusi izana dirudi. Hala ere, loraldi eder baina iheskor hauek ikustekoa baino gehiago dira; toki berezia dute Japoniako kultura eta historia aberatsean ere. Artikulu honetan, mundu osoko hainbat herrialdetako gereziondo loreei eta haien sinbolismoari buruz jakin behar duzun guztia jaso dugu.

    Zer dira gereziondoak?

    Gereziondoak ( Prunus Serrulata ) Himalayatik sortuak direla uste den arren, gehiengoa Japoniakoa da. . Jakina da haien barietate batzuk beste herrialde batzuetan hazten direla Hego Korean, Txinan, Estatu Batuetan eta baita Mendebaldeko Siberian ere.

    Japonian ere sakura zuhaitza bezala ezagutzen da, gereziondo lorea. gereziondoen barietate ezagunenetakoa den zuhaitz apaingarri bat da. Udaberrian lore arrosa edo zuri ederrak sortzen ditu eta normalean parke eta lorategi publikoetan hazten da.

    Era berean, badaude cultivare batzuk, hala nola gereziondo negar-napoak , bereziki garatu direnak. egoitza lorategiak. 40 oinak adina hazten diren gereziondo lore handiek ez bezala, gereziondo lore nanoak 10 oinak baino ez dituzte hazten.

    Gereziondo loreen itxura aldakorra da cultivarearen arabera. Barietate batzukbiribilak edo obalatuak itxura duten petaloak dituzte, eta beste batzuk, berriz, zimurtuta eta multzo handietan bilduta daude. Kultibo gehienek bizpahiru aste iraun dezakete, baina klima epelagoetan gehiago iraun ohi dute.

    Urtero, udaberrian, ia 2 milioi lagunek bisitatzen dute Japoniako Ueno parkea, hau da, parke ospetsuenetako bat. herrialdea eta 1.000 gereziondo baino gehiago bizi dira. Japoniarrek hanami izenez ezagutzen diren gereziondoen jaiak antolatzen dituzte udaberriari ongietorria emateko eta naturaren edertasuna ospatzeko.

    Gerezi-loreen sinbologia

    Gereziondoen atzean dagoen sinbolismoa eta esanahia desberdinak dira herrialde batetik bestera. Esate baterako, txinatarrek, japoniarrek eta korearrek sinesmen desberdinak dituzte gereziondoaren zuhaitzari buruz. Hona hemen haien interpretazioen arteko ezberdintasunak eta antzekotasunak hurbilagotik.

    1. Gerezi loreak Japonian

    Japonian, gereziondo loreek leku nabarmena dute eta herrialdeko lore nazional ez ofiziala izaten jarraitzen dute. Bizi-iraupen laburra dela eta, lore hauek bizitzaren izaera iragankorraren oroigarri gisa balio dute.

    Hau oso lotuta dago gizakiaren bizitzaren iragankortasuna eta hauskortasuna aipatzen duten ideal budistekin, kontuan izatearen eta bizitzearen garrantzia azpimarratuz. oraina. Loreak ere jaiotzaren ikur gisa hartzen dira, baita hilkortasunaren eta edertasunaren irudikapen gisa ere.

    Urtero, Japoniako kultur jaialdia izenez ezagutzen dena. Hanami Jaialdia, "loreak ikustea" esan nahi duena, herrialde osoan ospatzen da gereziondo loreen edertasuna ospatzeko. Nara garaian (710etik 794ra bitartean) sortu zen jai honek udaberriaren etorrera luzea eta naturaren edertasunaren balioespena adierazten ditu. Hanami garaian, jendea gereziondoen azpian biltzen da abestiak abesteko, janaria, edaria eta laguntasunaz gozatzen duten bitartean.

    Gereziondoen kultura-esanahia garai batean jainkoak bizi zirelako antzinako sinesmenean ikus daiteke. gereziondoetan. Nekazariek tradizioz sakura zuhaitzei otoitz egiten zieten, jainkoek haien uzta bedeinkatuko zutelakoan.

    2. Gerezi loreak Txinan

    Japonian gereziondo loreek bizitzaren izaera hauskorra sinbolizatzen duten bitartean, haien loreek beste esanahi bat dute Txinan. Sexualitate femeninoari eta emakumeen edertasunari lotuta, gereziondoak nagusitasunaren ikurtzat hartzen ziren, askotan emakumeek beren itxura erabiliz menderatzeko duten gaitasunarekin lotuta.

    Txinan gereziondoen hastapenak bigarrenera arte daude. Sino-Japoniar Gerra 1937-1945 bitartean. Japoniako tropa talde batek Txinako Wuhan Unibertsitatean gereziondoak landatu zituenean hasi zen dena. Bi herrialdeen arteko gerra amaitu zenean, txinatarrek zuhaitzak mantentzea erabaki zuten Japoniarekin harreman estua zuten arren.

    Bien arteko harremanak pixkanaka hobetu ziren, eta, ondorioz, Japoniak 800 inguru eman zituen.gereziondoak Txinara euren adiskidetasunaren seinale.

    3. Gerezi-loreak Hego Korean

    Hego Korean, Japoniako aginte garaian lehen gereziondo-lorea ekarri zuten. Seulgo Changgyeonggung jauregian landatu zuten lehen aldiz, eta horrekin batera gereziondo loreak ikusteko tradizio japoniarra sartu zen.

    Bigarren Mundu Gerraren amaieran, japoniarrak Koreari errenditu ziren. Gerezi-arbol ugari moztu zituzten euren amorearen 50. urteurrena ospatzeko. Honek Koreako gereziondoen festak nahiko polemikoak bihurtu dituen arren, jendeak zuhaitza landatzen jarraitzen du eta bertako zein turistentzako jaialdiak antolatzen jarraitzen du.

    Hego Koreakoek gereziondo loreak edertasunaren eta garbitasunaren ikurtzat hartzen dituzte. Koreako pop kulturan, lore eder hauek benetako maitasunarekin ere lotu dira. Izan ere, Goblin izeneko drama ezaguneko emakumezko protagonistaren arabera, ' Zure lehen maitasuna egia bihurtuko da gereziondo loreak harrapatzen dituzunean '.

    Koreako hainbat telesaiok ere sinbolismo horrekin jokatzen dute, sakura zuhaitz harrigarriz betetako kaleetan eszena ahaztezinak filmatzen.

    Gereziondoen sinbolismo orokorra

    Maitasuna, garbitasuna, nagusitasuna eta bizitzaren izaera iheskorra. – hauek dira kultura ezberdinek gereziondo loreen edertasun iragankorrarekin lotu dituzten esanahietako batzuk.

    Hauetaz gain.interpretazioetan, lore hauek berpizkundearen eta berritzearen ikur gisa ere ikusten dira, udaberriaren hasiera adierazten baitute. Neguko hilabete latzei amaiera ematen diete, jendea liluratuz beren petalo arrosa distiratsu deigarriekin.

    Gainera, lore delikatu hauek hasiera berriak ere adierazten dituzte. Analogia hau egokia da, kontuan izanda Japoniako ikasturte fiskala eta biak apirilean hasten direla, sakura zuhaitzen denboraldia.

    Gereziondoak ikusteko lekurik onenak

    Badira. Gerezi loreak loratzen ikusteko lekurik hoberenen bila, hiru helmuga nagusi hauek bisitatzea merezi dute:

    1. Kioto, Japonia

    Martxoa eta apirila bitartean, Kyoto hiri historikoa paradisu arrosa liluragarri batean bihurtzen da, ehunka sakura lurrintsurekin milioika gereziondo loreak erakusten. Ueno parkea bezala, Kyoto hiriak 2 milioi bisitari baino gehiago erakartzen ditu urtero.

    The Philosopher's Path, Higashiyama auzoan dagoen Kyoto iparraldean dagoen harrizko bide bitxi bat da, Japoniako leku ederrenetariko bat da. Nishida Kitaro japoniar filosofoaren omenez jarri omen zuen izena, egunero Kiotoko Unibertsitaterako bidea egiten zuen bitartean gogoeta egingo zuen.

    Ibilaldia ehunka gereziondoz osatuta dago bi aldeetan, eta udaberrian zehar gereziondo arrosa tunel harrigarri baten antza dute.

    2. Nami uhartea, Korea

    Chuncheon-eko erakargarri ospetsua,Gyeonggi, Nami uharteak parke tematikoa, patinajea eta tiro eremua ez ezik, gereziondo lorez estalitako bideak ere baditu. Bere edertasunak oso ezaguna den landa-helmuga bihurtzen du, K-drama zaleek eta natura zaleek asko maite eta bisitatzen dutena.

    3. Paris, Frantzia

    Frantziar hiriburua gereziondoen denboraldian bisitatzeko hiririk magikoenetako bat da, normalean martxoaren erdialdetik apirilaren hasierara hasi ohi da. Gereziak ugariak dira maitasunaren hirian eta udaberria airean dagoenean, zuhaitzak estaltzen dituzten milaka begi arrosa txiki ikusten dira. Eiffel dorre dotoretik petalo arrosaz osatutako hodeiak ere ikus daitezke, eta bat-bateko argazki-saio bat egiteko leku ezin hobea da.

    Bukatzea

    Udaberriaren etorrera iragartzen dutenez, gereziondo loreak ezagunak dira. lasaitasun eta bake sentsazio ulergaitza deitzeko. Bizitza, haien edertasun iheskorra bezala, iheskorra dela eta minutu bakoitza bete-betean bizi behar dela gogorarazten jarraitzen dute.

    Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.