Aingeru erorien gaia, batez ere, judaismoaren, kristautasunaren eta islamaren erlijio Abrahamikoekin lotuta dago. "Aingeru eroria(k)" terminoa ez da erlijio horietako erlijio testu nagusietan agertzen. Kontzeptua eta sinesmenak Hebrear Bibliako zein Koraneko zeharkako erreferentzietatik datoz, Itun Berriko erreferentzia zuzenagoetatik eta testamentu arteko sasi-epigrafiko zenbait idazkitan kontatzen diren istorio zuzenetatik. 6>

Hau aingeru erorien doktrinari buruzko lehen testuen zerrenda bat da, bakoitzaren azalpen labur batekin.

• Hasiera 6:1-4: Bertsotan Hasiera 6, -ko 2. “Jainkoaren semeei” egiten zaie erreferentzia, “gizonen alabak” ikusi eta haiek hain erakarri zituztenez emaztetzat hartu zituzten. Jainkoaren seme hauek zeruko naturaz gaindiko posizioak arbuiatzen zituzten aingeruak zirela uste zen, giza emakumeenganako euren sexu-desira jarraitzearen alde. Emakumeek harreman hauetatik sortu zituzten eta ondorengo hauek Nephilim bezala ezagutzen dira, 4. bertsoan aipatzen direnak. Erraldoien arraza bat direla uste da, erdi gizaki eta erdi aingeru, Noeren uholdearen aurretik lurrean bizi zirenak. 6. kapituluan geroago deskribatzen da.

• Enokeko liburua: 1. Enok ere deitzen zaio, idazki hau K.a. IV edo III. . Hau daEnokek lurretik zeruko hainbat mailatan zehar egindako bidaiaren deskribapen zehatza. Enok-en lehen atalak, The Book of Watchers , Genesis 6 azaltzen du. 200 "begirale" edo aingeruren erorketa deskribatzen du beretzat giza emazteak hartu eta Nephilim-ak sortzen dituztenak. Talde honetako hogei buruzagien izenak ematen zaizkigu eta munduan gaizkia eta bekatua ekarri zuten gizakiei nola irakatsi zieten ere. Irakaspen hauek magia, metalen lanketa eta astrologia barne hartzen dituzte.

• Lukas 10:18: Bere jarraitzaileei emandako naturaz gaindiko aginteari buruz egindako adierazpenari erantzunez, Jesusek dio , "Satanas ikusi nuen zerutik tximista bezala erortzen". Adierazpen hau maiz Isaias 14:12-rekin lotuta dago askotan Satanasen erorketa deskribatzen dena, garai batean "Eguneko Izarra" edo "Egunsentiaren Semea" izenez ezagutzen zen goi mailako aingerua izan zena.

• Apokalipsia 12:7-9 : Hemen hizkuntza apokaliptikoan deskribatu dugu Satanasen erorketa. Zeruko emakume batengandik jaiotako ume mesianikoa hil nahi duen herensuge handi bat bezala irudikatzen da. Saiakera honetan huts egiten du eta aingeru-gerra handi bat sortzen da. Mikel eta bere aingeruak herensugearen eta bere aingeruen aurka borrokan. Satanas bezala identifikatutako herensugearen porrota, bera eta bere aingeruak zerutik lurrera botatzea eragiten du, non Jainkoaren herria oinazetu nahi duen.

• Eroritako aingeruei buruzko beste erreferentzia batzuk. duItun Berriak 1 Korintoarrei 6:3, 2 Pedro 2:4 eta Judas 1:6 barne hartzen ditu. Pasarte hauek Jainkoaren aurka bekatu egin zuten aingeruen epaia aipatzen dute.

• Koran 2:30: Hemen Iblisen erorketaren istorioa kontatzen da. Testu honen arabera, aingeruek protesta egiten dute Jainkoak gizakiak sortzeko duen planaren aurka. Haien argudioaren oinarria gizakiek gaizkia eta injustizia praktikatuko dutela da. Hala ere, Jainkoak gizakiak aingeruen aurrean duen nagusitasuna erakusten duenean, aingeruak Adamen aurrean prostratzera agintzen ditu. Iblis uko egiten duen aingeru bakarra da, Adamekiko bere nagusitasunaz harrotzen jarraitzen duena. Horrek zerutik kanporatzea dakar. Koranean Iblis-i egindako beste erreferentzia batzuk daude Surrah 18:50 barne.

Aingeru eroriak doktrinan

Enoken Liburua Judaismoaren Bigarren Tenpluaren Garaia deritzon garaian idatzi zen (K.a. 530 - K.a. 70). Garai honetan idatzitako beste testamentu-arteko beste pseudopigrafa batzuk Enok 2 eta 3 eta Jubileoen Liburua dira.

Lan hauek guztiak aingeru erorien jarduera deskribatzen dute neurri batean, Genesis eta 1 Enok-en lehen testuetan oinarrituta. K.a. II. menderako, irakaspen rabinoek aingeru erorien sinesmenaren aurka egin zuten neurri handi batean, haien gurtzea eragozteko.

Irakasle gehienek Jainkoaren semeak benetan aingeruak zirelako ideia baztertu zuten, eta testamentu arteko testuek egin zuten. ez bizirauteko judu kanonean haratago3. mendean. Mendeetan zehar, eroritako aingeruen sinesmena noizean behin berriro batu egiten da Midrashiko idazkietan. Kabbalean aingeru gaiztoei buruzko erreferentzia batzuk ere badaude, nahiz eta esplizituki eroriak ez izan. Jainkoaren semeak aingeru eroriak izatearen interpretazioarekiko adostasuna irauten du elizako gurasoen artean bigarren mendetik haratago.

Hori buruzko erreferentziak Irenao, Justino Martir, Metodio eta Laktanzioren idazkietan aurkitzen dira, besteak beste. Puntu honetan kristau eta juduen irakaskuntzaren dibergentzia Justinen Trifoekin elkarrizketan ikus daiteke. Trifon, judua, 79. kapituluan aipatzen da, "Jainkoaren hitzak santuak dira, baina zure erakusketak asmakizun hutsak dira... aingeruak bekatu egin eta Jainkoarengandik matxinatu zirela baieztatzen baituzu". Orduan, Justinek aingeru erorien existentzia argudiatzen du.

Sinesmen hau laugarren menderako kristautasunean murrizten hasten da. Hau da San Agustinen idazlanengatik, bereziki bere Jainkoaren Hiria . Norabidea aldatzen du Jainkoaren semeen ikuspegitik Genesian, Satanen erorketaren enfasia izatera. Era berean, arrazoitzen du aingeruak gorputzezkoak ez direnez, ezin dutela sexu-desiraren arloan bekatu egin. Haien bekatuak harrotasunean eta bekaiztasunean oinarritzen dira.

Erdi Aroan, aingeru eroriak agertzen dira ondoenetako batzuetan.literatura ezaguna. Danteren Divine Comedy -n, aingeru eroriek Dis hiria zaintzen dute, hau da, infernuko seigarrenetik bederatzigarren mailak osatzen duten harresi-eremua. John Miltonek idatzitako Paradise Lost -n, aingeru eroriak infernuan bizi dira. Pandaemonium izeneko erresuma propioa sortu dute, non euren gizartea mantentzen duten. Hau infernuaren kontzeptu modernoago batekin bat dator Satanek gobernatutako leku gisa eta bere deabruen bizileku gisa.

Aingeru eroriak kristautasunean gaur egun

Gaur egun, kristautasunak, oro har, semeek dioten ustea baztertzen du. Izan ere, Jainkoaren aingeru eroriak ziren, zeinen ondorengoak deabru bihurtu ziren.

Erromatar katolizismoaren barruan, Apokalipsiako deskribapenean oinarritutako Satanasen eta bere aingeruen erorketa sinesmena izan eta irakatsi da. Jainkoaren agintearen aurkako matxinada gisa ikusten da. Protestanteek, oro har, ikuspuntu hori berari eusten diote.

Aurreko irakaskuntzari eusten dion kristau talde ezagun bakarra Etiopiako eliza ortodoxoa da, Enok-en sasi-epigrafiak ere erabiltzen dituena.

Aingeru erorien kontzeptua oso eztabaidatua izan da Islamaren hasieratik. Badira Mahoma profetaren lagun batzuek ideiari gorakada eman dioten txostenak, baina horren aurkako oposizioa sortu baino ez zen asko igaro.

Koraneko testuetan oinarrituta, lehen jakintsuek, Basorako Hasan barne, baztertu zuten. aingeruek bekatu egin dezaketela ideia. Honek ekarri zuenaingeruen sinesmena izaki hutsezin gisa garatzea. Iblis-en erorketaren kasuan, jakintsuek eztabaidatzen dute Iblis bera aingeru bat zen ala ez.

Eroritako aingeruen zerrenda

Jarritako iturri ezberdinetatik, aingeru erorien izenen zerrenda osatu daiteke.

• Testamentu Zaharra
  • “Jainkoaren Semeak”
  • Satanas
  • Luzifer

Satanas eta izenen arteko desberdintasunei buruz. Lucifer, ikusi artikulu hau .

• Paradise Lost - Miltonek antzinako jainko paganoen konbinazio batetik hartu zituen izen hauek, horietako batzuk hebreeraz izendatzen direnak. Biblia.
  • Moloch
  • Chemosh
  • Dagon
  • Belial
  • Belzebub
  • Satanas

• Enoken liburua – Hauek dira 200eko hogei buruzagiak.
  • Samyaza (Shemyazaz), buruzagiburua
  • Araqiel
  • Râmêêl
  • Kokabiel
  • Tamiel
  • Ramiel
  • Dânêl
  • Chazaqiel
  • Baraqiel
  • Asael
  • Armaros
  • Batariel
  • Bezalie
  • Ananiel
  • Zaqiel
  • Shamsiel
  • Satariel
  • Turiel
  • Yomiel
  • Sariel

Laburbilduz

Aingeru erorien sinesmena c Abrahamen tradizioko erlijio guztietan hari komunak dituela aurkitu da, 2. Tenpluko judaismotik hasi eta lehen Elizako gurasoetaraino Islamaren hastapenetaraino. onaeta gaiztakeria munduan. Tradizio bakoitzak aingeru onen eta gaiztoen doktrina bat landu du bere erara.

Gaur egun, aingeru eroriei buruzko irakaspenak Jainkoaren eta bere agintearen arbuioan oinarritzen dira nagusiki eta horientzako abisu gisa balio dute. nork egingo luke gauza bera.