Erromako otsoaren garrantzia eta sinbolismoa

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

    Otsoa erromatarren historia eta kulturaren ezinbesteko sinboloa da, eta hiri osoan agertzen da hainbat motatako artelanetan. Otsoak, oro har, garrantzitsuak dira erromatar kulturarentzat, baina otsoa da aipagarriena. Izan ere, kondairaren arabera, Erromaren sorrera bera otso baten menpe zegoen. Hona hemen otsoaren garrantzia erromatarren historian.

    Otsoaren historia

    Erromako otsoa Erromako ikur ikoniko bat da. Askotan, otso gris eme gisa agertzen da bi giza mutil erizaintzan, Remus eta Romulus bikiak direla uste dena. Irudi hau erromatar artelan askotan ageri da, estatuetan eta margolanetan barne.

    Nabarmentzekoa, otsoaren brontzezko estatua biki-mutil txupintzaileen brontzezko estatua dago Erromako Kapitolio Museoan, Kapitolioko Otsoa izenez ezagutzen dena eta Erdialdekoa. Aroak. Gehienetan Erromarekin erlazionatuta egon arren, baliteke estatua Etruriatik sortua, Italiako Erdialdeko Greziako eskualde batean. Frogak ere iradokitzen dute irudia hasieran bikiak gabe egina izan zela, baina hauek geroago Erromaren sorrerako mitoak irudikatzeko gehitu ziren.

    Otsoaren kondaira eta Romulo eta Remo

    Irudiaren atzean dagoen kondairak Erromaren eta bere lehen agintaria, Romuloren sorrerarekin zerikusia du. Ondorioz, mutiko bikiak, Romolo eta Remo , ibaira bota zituen bere osaba erregeak, tronurako mehatxu gisa ikusi baitzuen.Zorionez, otsoak erreskatatu eta zurrupatu zituen, elikatu eta indartu zituen. Romulo eta Remo, haien aita gerraren jainkoa zen, Marte, azkenean Erroma hiria fundatzera joan ziren, baina ez Romulok Remo hil baino lehen berarekin ados ez zegoelako hiria non sortu zenaren arabera. kondaira honek, otsoak rol garrantzitsua betetzen du Erromaren sorreran. Haren elikadura eta babesik gabe, bikiak ez ziren bizirik iraungo eta ez ziren Erroma fundatzera joango. Horrenbestez, otsoa babesle, ama-figura eta boterearen ikur gisa ikusten da.

    Otsoaren sinbologia

    Erromako otsoak honako hau adierazten du. kontzeptuak:

    • Otsoak erromatar boterea adierazten du , eta horrek irudi ezagun bihurtu zuen Erromatar Errepublika eta Inperio osoan. Erromako estatuaren eta otsoaren arteko lotura halakoa zen, non apaizek egiten zituzten otsoari gutxienez bi dedikazio zeuden.
    • Otsoak, batez ere otsoak, animalia sakratua dira. Marte jainko erromatarra . Uste da jainkozko mezulari gisa jokatzen zutela, eta, beraz, otso bat ikustea ona zen.
    • Otsoa Erromatar Inperioko Lupercalia otso jaialdiarekin lotuta dago, hau da, ugalkortasunaren jaia dena. otsoak bikiak hazi zituen tokian hasten da.
    • Otsoa ere ama-irudia bezala agertzen da, elikadura adierazten duena,babesa eta emankortasuna. Hedaduraz, Erromako hiriaren ama-figura bihurtzen da, bere sorreraren muinean baitago.

    Beste otso-elkarte batzuk

    Garrantzitsua da erromatar otsoa otsoen beste irudi eta erreferentzia nabarmenetatik bereiztea, besteak beste:

    • Danteren Infernuan ikusten den otsoa, ​​non gosea den ikara gisa irudikatzen den. muturreko gutizia adierazten du.
    • Megabeth, David Guetta eta Shakira-ren She-wolf izeneko abestiak, otsoa femme fatal edo emakume arriskutsu bat gizona ateratzeko irudikatzen duena. .
    • The She-Wolf edo izen bereko edozein film deitzen diren eleberria eta istorio laburra.
    • Ingelesezko lexikoan, otso terminoak sarritan harrapariari egiten dio erreferentzia. emeak.

    Ondorioa

    Otsoa Erromatar Inperioaren historiaren eta antzinako boterearen oroigarri bat da, hiriaren sorrera adierazten duena. Hori horrela, otsoa erromatarren mitoen eta historiaren muinean dago, nazioaren ama-figura gisa. Gaur egun arte, harrotasunaren ikur izaten jarraitzen du Erroma hiriarentzat.

    Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.