Egiptoko animalien jainkoak - Zerrenda bat

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

    Antzinako Egipton animalia-jainko asko zeuden, eta askotan, komunean zuten gauza bakarra itxura zen. Batzuk babesleak ziren, beste batzuk kaltegarriak, baina gehienak biak ziren aldi berean.

    Herodoto historialari greziarra izan zen Egiptoko animalia-jainkoei buruz idatzi zuen lehen mendebaldarra:

    Egiptoak bere mugetan Libia duen arren, ez da animalia askoko herrialdea. Guztiak sakratutzat hartzen dira; horietako batzuk gizonezkoen etxeetako parte dira eta beste batzuk ez; baina esango banu zergatik geratzen diren bakarrik sakratutzat, jainkozko gaiez hitz egiten amaituko nuke, tratatzeko bereziki gaitzetsi egiten ditudanak; Ez ditut inoiz halakorik ukitu beharrak behartu nauen tokian izan ezik (II, 65.2).

    Ikaratuta zegoen animalia-burudun jainko antropomorfoen panteoi beldurgarriarekin eta nahiago zuen ez iruzkin egin.

    Orain, badakigu zehazki zergatik.

    Artikulu honetan, antzinako Egiptoko mitologian animalia-jainkosa eta jainkosa garrantzitsuenen zerrenda aztertuko dugu. Gure hautapena egiptoarrek bizi izan zuten munduaren sorreran eta mantentze-lanean zein garrantzitsuak izan ziren.

    Jackal – Anubis

    Jende gehienek ezagutzen dute Anubis , hildakoaren bihotza luma baten aurka pisatzen duen txakal jainkoa. Bihotza luma baino astunagoa bada, zorte gogorra, jabea betiko heriotzaz hiltzen da eta batek jaten du."Irenslea" edo "Bihotz-jalea" izenez ezagutzen den jainko izugarria.

    Anubis Mendebaldekoen artean nagusiena bezala ezagutzen zen, egiptoarren hilerri gehienak mendebaldeko ertzean kokatzen zirelako. Nilo ibaia. Hau da, bidenabar, eguzkia sartzen den norabidea, eta horrela azpimundurako sarrera adierazten du. Erraz ikusten da zergatik izan zen Hildakoen azken Jainkoa, hark ere hildakoa baltsamatu eta haiek zaintzen zituen Lurpeko bidaian, non betiko biziko ziren haien gorputza behar bezala gordeta.

    Zezena – Apis

    Egiptoarrak izan ziren behiak etxekotu zituzten lehenak. Ez da harritzekoa, beraz, behiak eta zezenak gurtzen zituzten lehen jainkoen artean egotea. I. Dinastia (K.a. 3.000. urtea) baino lehenagokoak diren erregistroak daude Apis zezenaren gurtza dokumentatzen dutenak.

    Geroagoko mitoek kontatzen dute Apis zezena behi birjin batetik jaio zela, zeina haurdun zegoena. Ptah jainkoa . Apis ugaltze-ahalmenarekin eta gizonezkoen potentziarekin oso lotuta zegoen, eta momiak bizkarrean ere eramaten zituen Lurpeko mundura.

    Herodotoren arabera, Apis zezena beltza zen beti, eta adar artean eguzki-disko bat zeraman. Batzuetan, uraeus janzten zuen, kopetan eserita dagoen kobra bat, eta beste batzuetan bi lumarekin eta eguzki-diskoarekin ikusten zen.

    Serpent – ​​Apophis

    Betiko etsaia Ra eguzki-jainkoaren ,Apophis suge arriskutsu eta erraldoi bat zen, zeinak disoluzioaren, iluntasunaren eta ez-izatearen ahalmenak gorpuzten zituena.

    Sorkuntzaren mito heliopolitarrak dio hasieran ez zegoela itsaso amaigabea baino. Apophis denboraren hasieratik existitu zen, eta eternitate bat igaro zuen Nun izenez ezagutzen den Ozeanoko ur kaotiko eta primitiboetan igerian. Orduan, lurra itsasotik sortu zen, eta Eguzkia eta Ilargia sortu ziren, gizaki eta animaliekin batera.

    Garai hartatik, eta egunero, Apophis sugeak zerua zeharkatzen duen eguzki-gabarrari erasotzen dio. egunez, irauli egingo zuela mehatxatuz eta Egiptoko lurraldera betiko iluntasuna ekarriz. Eta horrela, Apophis egunero borrokatu eta garaitu behar da, Ra boteretsuak burututako borroka. Apophis hiltzen dutenean, lurpeko munduan zehar oihartzun duen orro beldurgarria botatzen du.

    Katua – Bastet

    Nork ez du entzun egiptoarren katuekiko zaletasuna? Ziur aski, jainkosa garrantzitsuenetako bat Bastet izeneko katu-buruko antropomorfoa zen. Jatorriz lehoi bat, Bastet katu bihurtu zen Erdi Erresumaren garaian (K.a. 2.000-1.700 inguru).

    Izaera epelagoa zen, hildakoen eta bizidunen babesarekin lotu zen. Ra eguzki jainkoaren alaba zen eta Apophisen aurkako borrokan maiz lagundu zion. Bera ere garrantzitsua izan zen 'Demon Days'-etan, astebete edo amaieranEgiptoko urtea.

    Egiptoarrak izan ziren egutegia asmatu zuten lehen pertsonak, eta urtea 30 eguneko 12 hilabetetan banatu zuten. Urte astronomikoak 365 egun ingurukoa denez, Wepet-Renpet aurreko azken bost egunak, edo Urte Berria, mehatxagarri eta hondagarritzat jo ziren. Bastetek indar ilunenei aurre egiten lagundu zien urteko sasoi honetan.

    Falcon – Horus

    Egiptoko historian zehar Horus erregea era askotan agertu zen, baina ohikoena izan zen. belatz gisa. Nortasun konplexua zuen, eta mito askotan parte hartu zuen, horien artean garrantzitsuena Horus eta Seth-en gatazkak izenarekin ezagutzen dena.

    Ipuin honetan, jainkoen epaimahai bat. Hil ondoren Osirisen errege-egoera nork oinordetzan hartuko zuen ebaluatzeko bildu da: bere semea, Horus, edo bere anaia, Seth. Izan ere, Seth izan zen lehenik Osiris hil eta zatitu zuena ez zen garrantzitsua epaiketan zehar, eta bi jainkoak joko ezberdinetan lehiatu ziren. Jolas horietako bat hipopotamo bihurtu eta arnasa ur azpian eustea zen. Gero azaleratuko zenak irabaziko zuen.

    Isisek, Horusen amak, iruzurra egin zuen eta Seth lantza egin zion lehenago azaleratzeko, baina urraketa hori gorabehera, Horusek irabazi zuen azkenean eta harrezkero jainkozko formatzat hartu zuten. faraoiarena.

    Eskarabea – Khepri

    Egiptoko panteoiaren intsektu-jainkoa, Khepri scarab bat zen.edo kakalardo bat. Ornogabe hauek basamortuaren inguruan gorotz-bolak jaurtitzen dituzten heinean, bertan arrautzak landatzen dituzte, eta gero haien kumeak azaleratzen diren tokian, ezerezetik (edo, behintzat, simaurtik) birsortzearen eta sorkuntzaren gorpuztetzat hartzen ziren.

    Khepri ikonografian ageri zen eguzki-diskoa aurretik bultzatzen. Figura txiki gisa ere irudikatu zuten, babesgarritzat hartzen ziren eta momien bilgarrien barruan jartzen zituztenak, eta ziurrenik bizidunek lepoan zeramatzaten.

    Lehoia – Sekhmet

    Mendekutsua Sekhmet Egiptoko leonar jainkorik garrantzitsuena zen. Lehoi gisa, nortasun zatitua zuen. Alde batetik, bere kumeen babesa zen, eta, bestetik, indar suntsitzaile eta beldurgarria. Basteten ahizpa nagusia zen, eta hala Re-ren alaba. Bere izenak «emakume boteretsua» esan nahi du eta ondo egokitzen zaio.

    Erregeengandik hurbil, Sekhmetek faraoia babestu eta sendatu zuen, ia ama, baina bere botere suntsitzaile amaigabea ere askatuko zuen erregea mehatxatuta zegoenean. Garai batean, Ra zaharregia zenean eguzki-gabarra modu eraginkorrean gidatzeko beren eguneroko bidaian, gizadia jainkoa iraultzeko plangintza egiten hasi zen. Baina Sekhmetek sartu zuen eta erasotzaileak gogor hil zituen. Istorio hau Gizadiaren suntsipena izenez ezagutzen da.

    Krokodiloa – Sobek

    Sobek , krokodiloaren jainkoa, antzinakoenetakoa da. egiptoarrapanteoia. Erresuma Zaharretik (K.a. 3.000-2800 inguru) bederen izan zen, eta Egiptoko bizitza guztiaren arduraduna da, Nilo sortu baitzuen.

    Mitoaren arabera, hainbeste izerditu zuen garaian zehar. munduaren sorrera, bere izerdiak Niloa osatzen amaitu zuela. Harrezkero, ibaiertzetako soroen hazkuntzaz eta urtero ibaiaren gorakadaz arduratu zen. Bere krokodiloaren ezaugarriekin, mehatxagarria dirudi, baina Nilo ibaiaren ondoan bizi ziren pertsona guztien elikadura ziurtatzeko funtsezkoa izan zen.

    Laburbilduz

    Animali hauek. jainkoak ziren mundua eta bertan zegoen guztia sortzeaz arduratzen zirenak, baina baita ordena kosmikoaren mantentzeaz eta desordena menderatzeaz eta eusteaz ere. Pertsonen laguntza izan zuten sorreratik (Apis zezena bezala), jaiotzen arte (esaterako, Bastet), bizitzan zehar (Sobek), eta hil ondoren (adibidez, Anubis eta Apis).

    Egiptokoa izan zen. animalia-ahalmen magikoz betetako mundua, gure bikote ez-gizakiekiko batzuetan erakusten dugun mespretxuarekin kontraste larrian dagoena. Antzinako egiptoarrengandik ikasi beharreko ikasgaiak daude, agian gure jokabide batzuk birplanteatu beharko baititugu Anubisekin elkartu aurretik gure bihotzak pisatzeko.

    Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.