Duat - Hildakoen erreinu egiptoarra

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

    Egiptoarrek irmo sinesten zuten ondorengo bizitzan, eta haien kulturaren alderdi asko hilezkortasunaren, heriotzaren eta ondorengo bizitzaren kontzeptuetan oinarritzen ziren. Duat Antzinako Egiptoko hildakoen erreinua zen, non hildako pertsonak euren existentzia jarraitzera joaten ziren. Hala ere, hildakoen lurraldera (eta barrena) bidaia konplexua izan zen, munstro eta jainko ezberdinekin topaketak eta haien baliotasunaren epaiketa bat izan zen.

    Zer zen Duat?

    The Duat Antzinako Egipton hildakoen lurraldea zen, hildakoa hil ondoren bidaiatzen zuen lekua. Hala ere, Duat ez zen egiptoarrentzat ondorengo bizitzako urrats bakarra, ezta azkena ere.

    Heroglifoetan, Duat zirkulu baten barruan bost puntuko izar gisa irudikatzen da. Ikur bikoitza da, zirkuluak eguzkia adierazten duenez, izarrak ( Sebaw, egiptoraz) gauez soilik ikusten dira. Horregatik, Duat kontzeptua egun edo gauik ez dagoen leku batena da, nahiz eta Hildakoen Liburuan oraindik denbora egunetan kalkulatzen den. Duatari buruzko istorioak hileta testuetan agertzen dira, besteak beste, Hildakoen Liburuan eta Piramidean. Irudikapen horietako bakoitzean, Duat ezaugarri ezberdinekin agertzen da. Zentzu honetan, Duat-ek ez zuen bertsio bateraturik izan Antzinako Egiptoko historian zehar.

    Duat-en Geografia

    Duat-ek ezaugarri geografiko asko zituen.Antzinako Egiptoko paisaia simulatu zuen. Uharteak, ibaiak, kobazuloak, mendiak, zelaiak eta abar zeuden. Hauetaz gain, ezaugarri mistikoak ere bazeuden, hala nola suzko aintzira, zuhaitz magikoak eta burdinezko hormak. Egiptoarrek uste zuten arimek paisaia korapilatsu honetan zehar nabigatu behar zutela Akh bihurtzeko, ondorengo bizitzako espiritu bedeinkatu bat izateko.

    Mito batzuetan, bide honek izaki izugarriek babestutako ateak ere bazituen. Arrisku askok hildakoaren bidaia mehatxatu zuten, izpirituak, animalia mitologikoak eta lur azpiko deabruak barne. Pasatzea lortu zuten arima haiek beren arimaren pisaketara iritsi ziren.

    Bihotzaren pisaketa

    Bihotzaren pisaketa. Anubis bihotza egiaren lumaren aurka pisatzen ari da, Osiris buru bitartean.

    Duat-ek berebiziko garrantzia izan zuen Antzinako Egipton, arimek epaia jasotzen zuten lekua baitzen. Egiptoarrak maat, edo egia eta justizia kontzeptuaren pean bizi ziren. Ideia hau Maat ere deitzen den justiziaren eta egiaren jainkosarengandik eratorria. Duat-en, txakal buru duen jainkoa Anubis zen hildakoaren bihotza Maat-en lumaren aurka pisatzeaz arduratzen zen. Egiptoarrek uste zuten bihotza, edo jb, arimaren bizilekua zela.

    Hildakoa bizitza justu bat izan balitz, ez zuten arazorik izango bertara joateko. ondorengo bizitza. Hala ere, bihotza bazenLuma baino astunagoa, arimen irensleak, Ammit izeneko munstro hibridoak, hildakoaren arima kontsumituko zuen, betiereko iluntasunera botako zuena. Pertsonak ezin zuen lurpeko munduan bizi, ezta Aaru izenez ezagutzen den ondorengo bizitzako eremu preziatura joan ere. Besterik gabe, existitzeari utzi zion.

    Duat eta jainkotasunak

    Duat-ek heriotzarekin eta azpimunduarekin erlazionatuta zeuden hainbat jainkorekin harremanak zituen. Osiris Antzinako Egiptoko lehen momia izan zen eta hildakoen jainkoa zen. Osirisen mitoan, Isis ezin izan zuenean bizia berreskuratu, Osiris lurpera joan zen, eta Duat jainko ahaltsu honen bizileku bihurtu zen. Lurpeko mundua Osirisen Erresuma bezala ere ezagutzen da.

    Beste jainko batzuk, hala nola, Anubis , Horus , Hathor eta Maat ere bizi ziren. lurpeko mundua, izaki eta deabru ugarirekin batera. Mito batzuek proposatzen dute lurpeko izaki desberdinak ez zirela gaiztoak, baizik eta jainko horien kontrolpean zeudela.

    Duat eta Ra

    Lurrazpian bizi ziren jainkosa eta jainkosa horiez gain, Ra jainkoak Duat-ekin harremanak zituen. Ra zen eguzki-jainkoa, ilunabarrean egunero horizontearen atzean bidaiatzen zuena. Bere eguneroko heriotza sinbolikoaren ondoren, Rak bere eguzki-barka itsasoratu zuen lur azpian zehar, hurrengo egunean berriro jaiotzeko.borrokatu munstro sugeari Apophis , Apep izenez ere ezaguna. Munstro izugarri honek lehen kaosa eta eguzkiak hurrengo goizean irteteko gainditu behar zituen erronkak irudikatzen zituen. Mitoetan, Rak atzelari asko zituen borroka negargarri honetan laguntzen. Horietatik garrantzitsuena, batez ere berantiar mitoetan, Seth izan zen, bestela jainko iruzurgile eta kaosaren jainko gisa ezagutzen zena.

    Rak Duat zehar bidaiatu zuenean, bere argia lurra isuri zuen eta bizia eman zuen. hildakoei. Haren heriotzan, izpiritu guztiak altxatu ziren eta ordu askoz gozatu zuten haien biziberritzea. Behin Ra lurpetik irten zenean, lotara itzuli ziren hurrengo gauera arte.

    Duat-en garrantzia

    Duat Antzinako Egiptoko hainbat jainkoren beharrezko lekua zen. Ra Duat-etik pasatzea haien kulturako mito nagusietako bat izan zen.

    Duat kontzeptuak eta Bihotzaren Pisaketa egiptoarrek beren bizitza nola bizi zuten eragin zuten. Geroko bizitzaren paradisura igotzeko, egiptoarrek maat-en aginduak bete behar izan zituzten, kontzeptu horren aurka baitzegoen epaituko baitziren Duat-en.

    Duat-ek hilobietan eta hilobietan ere eragina izan zezakeen. antzinako egiptoarren ehorzketa-erritoak. Egiptoarrek uste zuten hilobiak Duat-erako ate gisa balio zuela hildakoentzat. Duat-en arima zintzo eta zintzoek mundura itzuli nahi zutenean, euren hilobiak erabil zezaketenpasabidea. Horretarako, ondo finkaturiko hilobi bat beharrezkoa zen arimak Duat-etik aurrera eta atzera bidaiatzeko. Momiak beraiek ere bi munduen arteko lotura ziren, eta 'Ahoa irekitzea' izeneko zeremonia bat egiten zen aldian-aldian, non momia hilobitik ateratzen zen, bere arimak Duat-etik bizidunekin hitz egin zezan.

    Laburbilduz

    Egiptoarrek geroko bizitzan zuten erabateko ustea zela eta, Duat garrantzi paregabeko lekua zen. Duat jainko askorekin lotuta zegoen eta baliteke beste kultura eta erlijio batzuetako azpimunduetan eragina izatea. Duat ideiak eragin zuen egiptoarrek beren bizitza nola bizi zuten eta nola igaro zuten betikotasuna.

    Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.