Dagon Jainkoa - Mitologia

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

    Antzinako garaietako eragin handiko jainkoen artean, Dagon jainko nagusia izan zen filistindarrentzat, baita beste pertsona eta erlijio talde batzuentzat ere. Bere gurtza eta domeinuak milurtekoan zehar sendotu eta hainbat herrialdetara zabaldu ziren. Dagonek rol asko jokatu zituen testuinguru ezberdinetan, baina bere eginkizun nagusia nekazaritzako jainko gisa zen.

    Nor zen Dagon?

    Dagon Arrain-Jainko gisa. Jabari Publikoa.

    Dagon nekazaritzaren, laboreen eta lurraren emankortasunaren jainko semita zen. Bere gurtza antzinako Ekialde Hurbileko hainbat eskualdetan zabaldu zen. Hebreeraz eta ugaritikoz, bere izena alea edo artoa adierazten du, uztarekin duen lotura estua sinbolizatzen duena. Iturri batzuek diote Dagon goldearen asmatzailea izan zela. Filistindarrez gain, Dagon zen kanaandarren jainko nagusia.

    Izena eta Elkarteak

    Hainbat iturri desberdin daude bere izenaren jatorriari buruz. Batzuentzat, Dagon izena hebrear eta ugaritiko erroetatik dator. Hala ere, arrain kanaandar hitzarekin loturak ditu, eta bere irudikapenetako hainbat erdi arrain erdi gizon jainko gisa erakusten dute. Haren izenak ere badu lotura dgn erroarekin, hodeiekin eta eguraldiarekin zerikusia zuena.

    Dagonen jatorria

    Dagonen jatorria K.a. 2500. urtera arte dago, Siria eta Mesopotamiatik etorritako jendeak antzinako Ekialde Hurbilean bere gurtza hasi zuenean. Kanaandarren panteoian, Dagon zen horietako batjainko boteretsuenak, El-en bigarrenak baino ez. Anu jainkoaren semea zen eta lurraren emankortasuna buru zuen. Iturri batzuek proposatzen dute kanaandarrek Dagon inportatu zutela Babiloniako mitologiatik.

    Dagon kanaandarren garrantzia galtzen hasi zen, baina filistindarrentzat jainko nagusia izaten jarraitu zuen. Kretako jendea Palestinara heldu zenean, Dagon jainko garrantzitsutzat hartu zuten. Hebrear Eskrituretan Filistindarren jainko nagusi gisa agertzen da, non heriotzarekin eta lur azpiko munduarekin lotuta zegoen.

    Dagonen ezkontidea Belatu bezala ezagutzen zen baina Nanshe jainkosarekin ere lotuta dago, arrantza eta emankortasunaren jainkosa zen. Dagon Shala edo Ishara jainkosekin ere lotuta dago.

    Dagon eta Itunaren Arkua

    Eskrituretan dioenez, filistearrek Itunaren Kutxa lapurtu zieten israeldarrei, Hamar Aginduak zituen taula. Israeldarrek 40 urtez eraman zuten basamortuan zehar noraezean. Filistindarrek lapurtu zutenean, Dagonen tenplura eraman zuten. Hebrear Bibliaren arabera, Arka tenpluan jarri zuten lehen gauean, tenpluan zegoen Dagonen estatua erori zen. Filistindarrek zoritxar bat besterik ez zela uste zuten, eta, beraz, estatua ordezkatu zuten. Hurrengo egunean, Dagonen irudia moztuta agertu zen. Filistindarrek beste hiri batzuetara eraman zuten Arka,bertan ere arazo desberdinak eragin zituen. Azkenean, beste opari batzuekin itzuli zieten israeldarrei.

    Biblian, honela aipatzen da:

    1 Samuel 5:2-5: Orduan, filistearrek arka hartu zuten. Jainkoaren eta Dagonen etxera eraman eta Dagonen ondoan ezarri zuen. Biharamunean goiz altxatu zirenean Axdoditarrak, horra Dagon lurrera erori zela Jaunaren kutxaren aurrean. Dagon hartu eta berriro bere lekuan jarri zuten. Baina hurrengo goizean goiz jaiki zirenean, hara, Dagon lurrera erori zen Jaunaren kutxaren aurrean. Eta Dagonen burua eta bi esku-ahurrak moztu zituzten atarian; Dagonen enborra bakarrik geratu zitzaion. Hori dela eta, ez Dagongo apaizek, ez Dagonen etxera sartzen diren guztiek ez dute zapaltzen Axdodeko Dagonen ataria gaur arte.

    Dagonen gurtza

    Dagon jainko garrantzitsua izan zen arren. antzinako Ekialde Hurbilean, bere gurtza-leku zentrala Palestina zen. Filistindarrentzako jainko nagusia zen eta haien panteoiaren oinarrizko figura. Dagon ezinbesteko jainko bat zen Palestinako Gaza, Azotus eta Ashkelon hirietan.

    Israeldarren istorioetan antagonista nagusiak filistearrak zirenez, Dagon agertzen da Biblian. Palestinatik kanpo, Dagon ere ezinbesteko jainkoa zen Arvad hiri fenizian. Dagonek beste hainbat izen eta domeinu zituen araberabere gurtza lekuan. Bibliaz gain, Tel-el-Amarna gutunetan ere agertzen da Dagon.

    Dagon Arrain Jainko gisa

    Iturburu batzuen ustez, Dagon izan zen lehen sirena izan zen. Arrainekin lotutako jainkoen tradizioa erlijio askotan zabaldu zen. Kristautasuna, feniziar erlijioa, erromatar mitologia eta babiloniar jainkoak arrainen sinbolismoarekin lotzen ziren. Animalia honek emankortasuna eta ontasuna irudikatzen zituen Dagonek bezala. Zentzu honetan, Dagonen irudikapen ospetsuenak Arrain Jainkoaren paperean daude.

    Dagon garai modernoetan

    Garai modernoetan, Dagonek pop kulturan eragina izan du joko, liburu, film eta serieen bidez.

    • Dagon pertsonaia nagusia da. jokoa Dungeons and Dragons deabruaren jaun gisa.
    • Conan the Destroyer filmean, antagonista filistear jainkoan oinarritzen da.
    • Buffy the Vampire seriean Slayer, the Order of Dagon ere eginkizun garrantzitsua izan zuen.
    • Guillermo del Tororen The Shape of Water, Blade Trinity, Supernatural, eta haurrentzako Ben 10 saioan, esaterako, beste hainbat telesaio eta filmetan agertzen da.

    Literaturan, agian bere eraginik garrantzitsuena H.P Lovecraft-en Dagon ipuinean izan zuen. Uste da A Song of Ice and Fire-n George R.R. Martinen hainbat pertsonaia istorio labur honetatik eta beraz Dagonetik datozela. Honetaz gain, Fred Chappell-en lanetan agertzen da Dagon,George Eliot eta John Milton. Hala ere, agerpen horietako gehienak filisteoi panteoian bere jatorrizko paperarekin oso desberdinak dira.

    Laburbilduz

    Dagon antzinako garaietako jainko esanguratsua zen eta hainbat kulturatan gurtzen zuten. Haren eragina Ekialde Hurbileko hasierako zibilizazioetatik filistindarretara hedatu zen, emankortasunaren, ontasunaren eta nekazaritza jainko gisa. Gaur egun ere, Dagonek gizartean eragiten du pop kulturan izan dituen agerpen ezberdinen bidez.

    Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.