Atenasko demokrazia - bere garapenaren kronograma

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

    Atenasko demokrazia munduan ezagutzen den lehen demokrazia izan zen. Aristotelesek Atenas ez zela gobernu demokratiko bat onartu zuen hiri bakarra aipatu arren, Atenas izan zen bere garapenaren eta erakunde demokratikoen ezarpenaren erregistroak zituen hiri-estatu bakarra. Atenasen historiak historialariei lagundu zien greziar demokrazia nola sortu eta zabaldu zen espekulatzen. Modu honetan, badakigu Atenasek gobernu demokratikorako lehen saiakera izan aurretik magistratu nagusiek eta Areopagoek gobernatzen zutela, denak aristokratak zirelarik.

    Atenasen demokraziaren instituzioa hainbat fasetan gertatu zen. egoera ekonomiko, politiko eta sozialen ondorioz. Alderdi horiek pixkanaka okerrera egin zuten, lehen erregeek gobernatzen zuten sistema politikoaren ondorioz. Gerora, hiriak familia aristokratikoetako funtzionarioak bakarrik aukeratzen zituen oligarkia batean amaitu zuen.

    Iturburuak desberdinak dira Atenasko demokraziaren garapenean zenbat etapa izan ziren. Artikulu honetan, ikus ditzagun hiri-estatu demokratiko honen historiako zazpi fase garrantzitsuenak.

    Konstituzio Drakoniarra (K.a. 621)

    Drakoren taila Estatu Batuetako Auzitegi Gorenaren Liburutegia. Bidezko erabilera.

    Draco izan zen Atenaseko lehen legegilea edo legegilea. Ahozko zuzenbidearen betiko sistema idatzia aldatu zuenepaitegi batek bakarrik aplika zezakeen legea. Idatzizko kode hau Konstituzio Drakoniarra bezala ezagutuko zen.

    Konstituzio Drakoniarra oso gogorra eta zurruna zen. Ezaugarri horiek izan ziren geroago lege ia guztiak indargabetu izanaren arrazoia. Hala eta guztiz ere, lege-kode hau bere motako lehenengoaren parte izan zen, eta Atenasko demokrazian izandako aurrerapen goiztiartzat jotzen da.

    Solon (K.a. 600 - 561 K.a.)

    Solon izan zen. Atenasen narriadura politiko eta ekonomikoaren aurka borrokatu zuen poeta, legegile konstituzionala eta buruzagia. Konstituzioa birdefinitu zuen demokraziaren sustraiak sortzeko. Hala ere, hori egin bitartean, konpondu beharreko beste arazo batzuk ere sortu zituen.

    Konstituzioaren erreformarik garrantzitsuenetako bat familia nobleetan jaiotako aristokratak ez diren pertsonak kargu jakin batzuetarako aurkez zitezela izan zen. Gobernuaren parte izateko herentziazko eskubidea aberastasunean oinarritutako eskubide batekin ordezkatzea, non jabetzaren zenbat jabetzaren arabera eskubidea izan edo hautagaitza ukatu. Aldaketa horiek gorabehera, Solonek Atika eta Atenasen klan eta tribuen hierarkia soziala mantendu zuen.

    Bere agintea amaitu ondoren, gatazka ugari sortu zituen fakzio politikoen barnean ezinegona handia izan zen. Alde bat erdiko klaseak eta bere erreformen alde egin zuten nekazariek osatzen zuten eta bestea, nobleek osatua,antzinako gobernu aristokratikoa berrezartzea.

    Peisistratids’ Tyranny (561 – 510 K.a.)

    1838 Peisistratus Atenasera itzuli zenaren ilustrazioa. PD.

    Peisistrato antzinako Atenasko agintaria izan zen. Agintzeko lehen saiakeran, alderdi politikoen barneko ezinegonaz baliatu zen eta Akropoliaren kontrola lortu zuen kolpe baten bidez K.a. 561ean. Hala ere, gutxi iraun zuen klan nagusiek bere kargutik kendu zutelako.

    Haren porrotaren ostean, berriro saiatu zen. Oraingoan, atzerriko armada baten eta Hill Party-ren laguntza jaso zuen, ez Lautadan edo Kostaldeko alderdietan ez zeuden gizonez osatutakoa. Horri esker, azkenean, Atika kontrolatu eta tirano konstituzional bihurtu ahal izan zuen.

    Hamarkadetan iraun zuen bere tiraniak, eta ez zen bere heriotzarekin amaitu. Pisistratoren semeak, Hipias eta Hiparkok bere urratsak jarraitu eta boterea hartu zuten. Aita baino are gogorragoak omen ziren boterean zeudenean. Nahasmen handia dago lehen arrakasta nork lortu zuen ere.

    Kleistenes (510 - K.a. 462 k.a.)

    Kleistenes - Greziako Demokraziaren aita. Anna Christoforidis-en adeitasuna, 2004

    Cleistenes Atenasko legegilea izan zen, historialarien artean Atenasko demokraziaren aita gisa ezaguna. Konstituzioa erreformatu zuen demokratikoa izateko helburuarekin.

    Espartan tropen ondoren garrantzitsua bihurtu zen.Atenastarrek Hipias iraultzen lagundu zuten.

    – Klistenes Isagorasen aurka – Espartanoek tirania bota ostean, Kleomenes I.ak espartarraren aldeko oligarkia ezarri zuen, Isagoras buruzagi zuena. Klistenes Isagorasen aurkaria zen. Klase ertainek babesa eman zioten, eta demokraten laguntza izan zuen.

    Isagorasek abantaila zuela zirudien arren, Clistenesek gobernua bereganatu zuen, utzitakoei herritartasuna agindu zielako. kanpora. Cleomenes bi aldiz saiatu zen esku hartzen, baina ez zuen arrakastarik izan Klistenesek izan zuen laguntzagatik.

    – Atenasen eta Klistenesen 10 tribuak – Bere gain hartu ondoren, Solonek sortu zituen arazoekin topo egin zuen. agintean zegoen bitartean egin zituen erreforma demokratikoen emaitza. Ezerk ez zion saiatzea eragotzi.

    Arazorik nabarmenena herritarrek euren klanekiko zuten leialtasuna zen. Hori konpontzeko, komunitateak hiru eskualdetan banatu behar zirela erabaki zuen: barnealdea, hiria eta kostaldea. Gero, komunitateak trittyes izeneko 10 taldetan banatu zituen.

    Laster, jaiotzan oinarritutako tribuak desagerrarazi zituen eta 10 berri sortu zituen, bakoitzetik trittyes batez osatuta. lehen aipatutako eskualdeak. Tribu berrien izenen artean, bertako heroienak zeuden, adibidez, Leontis, Antiokis, Zecropis eta abar.

    – Klistenes eta500eko kontzilioa – Aldaketak izan arren, Areopago edo Atenasko gobernu-kontseilua eta arkonteak edo agintariak indarrean zeuden. Hala ere, Klistenesek Solonek jarritako 400eko Kontseilua aldatu zuen, 4 tribu zaharrak 500eko Kontseilu batera barne hartzen zituena.

    Hamar tribuetako bakoitzak 50 kide eman behar zituen urtero. Ondorioz, denbora pasa ahala, kideak zozketa bidez aukeratzen hasi ziren. Hautagarriak ziren herritarrak 30 urte edo gehiago zituztenak eta aurreko udalbatzak onartutakoak ziren.

    – Ostrazismoa – Bere gobernuaren erregistroen arabera, Cleisthenes arduratu zen ezartzeaz. ostrazismoa. Honek herritarrei eskubidea ematen zien, 10 urteko erbestean, beste herritar bat behin-behinean kentzeko, pertsona hori boteretsuegia bihurtuko zen beldur bazuten.

    Perikles (K.a. 462 – 431)

    Perikles bere hileta hitza batzarraren aurrean ematen. PD.

    Perikles Atenasko jeneral eta politikaria izan zen. Atenasko buruzagia izan zen 461/2tik K.a. 429ra bitartean. eta historialariek Periklesen Aroa deitzen diote aldi honi, non Atenasek greko-persiar gerretan suntsitutakoa berreraiki zuen.

    Bere tutorearen urratsak jarraitu zituen, Efialtes, areopagoa erakunde politiko boteretsu gisa kendu zuena. jeneralerako hauteskundeak irabazi zituen urtebete eta ondoren, K.a. 429an hil zen arte

    Jenerala.Peloponesoko Gerran parte hartzeagatik hileta-hitzaldia egin zuen. Tuzididesek hitza idatzi zuen, eta Periklesek hildakoei errespetua emateko ez ezik, demokrazia gobernu modu gisa goraipatzeko ere aurkeztu zuen.

    Hitzaldi publiko honetan, demokraziak zibilizazioari aurrera egiteko aukera eman ziola adierazi zuen. merituari esker, heredatutako botere edo aberastasunari baino. Era berean, uste zuen demokrazian justizia berdina dela norberaren gatazketan.

    Espartar oligarkiak (K.a. 431 – 338)

    Espartarekiko gerrak Atenasen porrota izan zuen. ondorio bat. Porrot honek bi iraultza oligarkiko eragin zituen K.a. 411n eta 404an. Atenasko gobernu demokratikoa suntsitzen saiatu zena.

    Hala ere, K.a. 411. urtean. oligarkia espartanoak 4 hilabete baino ez zituen iraun administrazio demokratikoago batek Atenas berriro hartu arte eta K.a. 404. urtera arte iraun zuen, gobernua Hogeita hamar tiranoen eskuetan amaitu zen arte.

    Gainera, K.a. 404. urtera arte. oligarkia, Atenas Espartari berriro amore ematearen ondorioz izan zena, urtebete baino ez zuen iraun elementu demokratikoek kontrola berreskuratu zutenean Filipe II.ak eta bere armadak Mazedoniako armadak Atenas konkistatu zuten arte K.a. 338.

    Mazedoniar eta Erromatarren menderakuntza (338 – 86). B.C.)

    Demetrios Poliorketesen bustoa. PD.

    Grezia gerrara joan zenean K.a. 336an. Persiaren aurka, bertako soldaduak preso geratu ziren euren estatuengatik.ekintzak eta haien aliatuena. Honek guztiak Espartaren eta Atenasen arteko gerra bat ekarri zuen Mazedoniaren aurka, eta galdu egin zuten.

    Ondorioz, Atenas kontrol helenistikoaren biktima izan zen. Mazedoniako erregeak konfiantzazko tokiko bat izendatu zuen Atenaseko gobernadore politiko gisa. Atenasko publikoak gobernadore hauek Mazedoniako diktadore soiltzat jo zituen, nahiz eta Atenasko erakunde tradizional batzuk bere horretan mantendu. Ondorioz, K.a. 307an demokrazia berrezarri zen, baina horrek Atenas politikoki indarrik gabe geratu zela esan nahi zuen, oraindik Erromarekin afiliatuta zegoelako.

    Egoera hau eskuartean, atenastarrak Erromarekin gerrara joan ziren, eta 146an. K.a. Atenas hiri autonomo bihurtu zen erromatarren mendean. Ahal zuten neurrian praktika demokratikoak izateko aukera emanez.

    Geroago, Atenionek iraultza bat gidatu zuen K.a. 88an. horrek tirano bihurtu zuen. Kontseilua behartu zuen, hark aukeratzen zuena boterean jartzea adostu zezaten. Handik gutxira, Erromarekin gerrara joan zen eta hartan hil zen. Aristionek ordezkatu zuen.

    Atenastarrek Erromaren aurkako gerran galdu zuten arren, Publio jeneral erromatarrak atenastarrak bizitzen utzi zituen. Beren esku utzi eta aurreko gobernu demokratikoa ere berrezarri zuen.

    Bukatzea

    Atenasko demokraziak, zalantzarik gabe, etapa eta borroka desberdinak izan zituen bertan jarraitzeko.leku. Ahozko zuzenbidetik idatzizko konstituziora egindako aldaketetatik oligarkia gobernu modu gisa ezartzeko saiakeren aurkako borroka zehatzetaraino, ziur aski ederki garatu zen.

    Atenas eta hiriek borrokatu zuten ez balitz. demokrazia araua izateko, agian munduak 500 urte inguru edo gehiago atzeratuko zuen bere garapen sozial eta politikoa. Atenastarrak sistema politikoen eredu modernoen aitzindariak izan ziren zalantzarik gabe, eta hori eskertzen dugu.

    Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.