Arrainaren historia kristau sinbolo gisa

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

Gurutzea mendeetan zehar kristautasunaren ikurra muina izan bada ere, Ichthys arrainaren sinboloak ere leku garrantzitsua du kristautasunean eta kristautasunaren garaitik haratago doan historian.

Jende askorentzat arrain kristauaren sinboloa iheskorra da, eta eztabaida dago zer esan nahi duen. Hala ere, garai batean Ichthys arraina lehen kristauen sinboloa zen, gurutzea baino askoz gehiago.

Ikusi dezagun zer esan nahi duen kristau arraina, nola sortu zen. , eta erabilera aldatu den urteetan zehar.

Zer da Ichthys, kristau arrainaren sinboloa?

Ichthys, Ichthus edo Ichtus Christian arrainaren izena. ikurra antzinako grezierazko ichthys hitzetik dator, arraina esan nahi duena. Erlijio batek erabiltzeko sinbolo arraro bat iruditu daiteke hori, baina egia esan hori baino gehiago da: lehen kristauek Jesukristorentzat erabiltzen zuten sinboloa da.

Bi arku soil gisa marraztuta arrain-itxura eta forma bat osatzen dutenak. buztana, Ichthys arrainak ere grekozko letrak ditu ΙΧΘΥΣ ( ICTYS ) barruan idatzita.

Zergatik Arrain bat?

Ahal dugu' Ez dakit ehuneko ehunean zergatik lehen kristauek arrainengana grabitatu zuten, baina badaude aukera harrigarriro egokia egin zuten faktore batzuk. Nahiz eta ichthys eta Iesous Christos ahoskatze antzekoa izan liteke faktore bat.

Egiten duguna.jakin, ordea, hau da:

  • Lehen kristauek ichthys akrostiko bihurtu zuten Iesous Christos Theou Yios Soter edo Jesukristo, Semea. Jainkoaren, Salbatzailea – Ictys.
  • Jesukristoren eta arrainen inguruko sinbolismoa ere badago Itun Berrian, hala nola, 5.000 pertsonari bi arrain eta lau ogi besterik ez zituen jaten ematen dion istorioa.
  • Kristok ere "gizonen arrantzaleak" deitzen die maiz bere dizipuluei, judu herritik Kristoren jarraitzaile gehiago "arrantzatzeko" zereginari dagokionez. lehen kristauek eta gehienbat ibaietan egiten zen, eta horrek beste paralelismo bat sortu zuen Kristoren jarraitzaileen eta arrainen artean.

Erlijio ezkutu baterako ikur ezkutua

Arrazoi praktikoak ere bazeuden. lehen kristauek beren erlijiorako halako ikur bat hartzeko. Kristo gurutziltzatuaren ondorengo lehen mendeetan, kristauek jazarri egin zituzten Erromatar Inperio osoan.

Horrek Kristoren irakaspenen jarraitzaileak beren sinesmenak ezkutatzera eta isilpean biltzera behartu zituen. Beraz, garai hartan arrainaren sinboloa beste erlijio pagano gehienentzat nahiko ohikoa zenez, lehen kristauek nahiko libreki erabil zezaketen halako sinboloa susmorik piztu gabe.

Jakina da, adibidez, kristauek markatuko zutela. beren biltzeko guneetako sarrerak arrainaren ikurra duten, etorri berriek egin dezatenbadakite nora joan.

Bidean dauden kristauek ere "agur" erritual soil bat izango lukete euren erlijioa elkarri berresteko: bi ezezagunetako batek Ichthys arrainaren lehen arkua marraztuko zuen, axolagabe, besterik gabe bezala. hondarrean zirrarastaka. Bigarren ezezagunak ikurra beste marra marraztuz amaituko balu, orduan biek jakingo lukete konpainia seguruan daudela. Bigarren ezezagunak marrazkia amaitzen ez balu, ordea, lehenengoak arkuak ezer esan nahi ez zuela itxuratuko zuen eta bere kristau-fedea ezkutatzen jarraituko zuen jazarpena ekiditeko.

Arinak eta gurutzea mendeetan zehar

Kristauen aurkako jazarpena amaitu eta kristautasuna Mendebaldeko eta Ekialdeko Erromatar Inperioko erlijio nagusi bihurtu zenean, kristauek gurutzea hartu zuten erlijio-ikur berri gisa. K.a IV. mendean gertatu zen, Konstantino enperadoreak kristautasuna onartu zuenean K.o. 312an.

Gurutzea onartzeak gauza batzuk esan nahi zituen Ichthys arrainentzat.

Lehenik eta behin, sinboloak jada ez zuen beharrik izan. sekretuan erabili kristauek ez zuten gehiago ezkutatu beharrik. Bigarrenik, Jesukristorekin askoz zuzenago erlazionatuta zegoen ikur berri baten presentziak arraina erlijioaren bigarren mailako ikur bihurtu zela esan nahi zuen.

Arrainaren "sentimendu" paganoak ere ez zuen lagundu, seguru asko. gurutzea, berriz, kristautasunaren ikur guztiz berria zen. Ematen du, bazeudela gurutze-itxurako beste pagano batzukkristau gurutzearen aurreko sinboloak ere, adibidez, Egiptoko Ankh ikurra . Hala ere, Jesukristo gurutze erromatar batean gurutziltzatu izanak askoz ere indartsuago bihurtu zuen kristautasunaren ikur nagusi gisa.

Ichthys arraina erlijioaren sinbolo garrantzitsua izaten jarraitu zuen kristau askok oraindik Jesukristorekin lotzen bazuten ere. batzuek ez dakite zehatz-mehatz zer esan nahi duen.

Ichthys Arrainaren Kristau Sinboloa Gaurko Kulturan

Jesus arrainaren delikatua. Ikus ezazu hemen.

Jesus arraina historiatik desagertu ez ezik, berpizkundea izan zuen kristautasun modernoaren sinbolo gisa 1970eko hamarkadan. Arraina, bai ΙΧΘΥΣ hizkiak barruan eta baita kanpoan ere, bereziki ezaguna egin zen “lekukotzat” nahi zuten kristauen artean. beren lepoan, Ichthys arraina kotxearen eranskailua edo ikur gisa ageri ohi da ahalik eta ikusgarriena izateko. Kristau batzuek ikurraren erabilera eta merkaturatze orokorraren aurrean bekokiak zimurtzen dituzte, baina beste batzuek "benetako kristauen" "zigilu" moduko bat bezala ikusten dute.

Ez dago adostasun hori sinboloa zikinduko lukeen zerbait bezala ikusten. esanahia. Horren ordez, gaur egungo jendea ez dago ados erabilerari buruz.

Ondorioz

Ichthys arraina kristautasunaren ikur zaharrenetako bat da, gurutzea baino mende zaharragoa. Hori dela eta, oso garrantzitsua dagaur kristau askorentzat. Dudarik gabe, bere esangura historikoa gurutzea baino are handiagoa da, sinboloa funtsezkoa izan baitzen lehen kristautasunaren biziraupenerako.

Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.