Antzinako greziar sinboloak - historia eta esanahia

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

    Antzinako Greziako zibilizazioa historiako garrantzitsuenetakoa izan zen eta K.a. 800. urte ingurutik K.a. 146ra arte iraun zuen. Munduari oraindik garrantzitsuak eta ezagunak diren ikur eta motibo ezagunenetako batzuk eman dizkio.

    Antzinako Greziako sinbolo ugari Greziar Mitologiatik eratorritakoak ziren arren, bazeuden beste batzuetan sortutakoak ere. antzinako kulturak eta zibilizazioak eta gero greziarrek egokitu zituzten. Ikur ospetsu horietako asko betiereko bizitzaren, sendatzearen, indarraren, boterearen eta berpizkundearen adierazgarri dira.

    Artikulu honetan, greziar sinbolo interesgarri eta ezagunenetako batzuk aztertuko ditugu, horietako asko askorekin batera datozenak. interpretazio desberdinak.

    Herkulesen korapiloa

    Herkulesen korapiloa, izen askorekin ezagutzen dena, besteak beste, Herkulesen korapiloa, Maitasunaren korapiloa , ezkontza korapiloa eta Heraklesen korapiloa. maitasuna, leialtasuna eta konpromisoa adierazten dituen antzinako greziar sinboloa. Greziako ezkontzetan oso ezaguna zen sinboloa eta "korapiloa lotzea" esaldia hortik sortu zela esaten da.

    Korapiloa bi sokekin korapilatuta dago, Greziako Jainkoaren emankortasun mitikoa sinbolizatzen duela uste da. , Herkules. Hasieran Egipton antzinako sendatzeko xarma gisa erabili bazen ere, greziarrek eta erromatarrek babes-amuleto eta maitasun-ikurra gisa ere erabili zuten. Ezkontza jaien parte zen, andregaiak zeraman babes-gerrikoan sartuta.senargaiak zeremonialki askatu behar zuena.

    Herkulesen korapiloa gaur egun "arrezifeko korapiloa" bezala ezagutzen da eta hainbat helburutarako erabili izan da urteetan zehar, manipulatzeko eta irmo eusten den korapilo errazenetako bat baita.

    Salomonen korapiloa

    Greziar kulturako dekorazio-motibo tradizionala, Salomonen korapiloa (edo Salomonen gurutzea) bi begizta itxiz osatuta dago, elkarren artean lotuta daudenak. Laua jarrita, korapiloak lau gurutzadura ditu, non begiztak elkarren gainean eta azpian elkartzen diren. Korapiloa deitzen zaion arren, egia esan, lotura gisa sailkatzen da.

    Salomonen korapiloaren diseinuari buruzko hainbat kondaira daude, bakoitza bere bi begizten arteko konektibitatean zentratuta. Garai historiko eta kultura askotan erabili izan da eta interpretazio sinboliko ugari eman ditu.

    Korapiloaren hasiera edo amaiera ikusgarririk ez dagoenez, betikotasuna eta hilezkortasuna irudikatzen omen ditu, budistaren antzera Korapilo amaigabea . Batzuetan, maitalearen korapiloa bezala interpretatzen da, bi irudi korapilatuak diruditelako.

    Cornucopia

    Cornucopia, 'askotasunaren adarra' bezala ezagutzen dena, jaietako produktuez gainezka dagoen adar-formako ontzi bat da. , fruitu lehorrak edo loreak eta greziar elikadura eta ugaritasunaren ikur ezagun bat da.

    Greziar mitologian, esaten da Cornucopia sortu zela Alfeo jainkoa zezen bihurtu zenean Herkulesen aurka borrokan ari zela. Herculesek bat hautsi zuenAlfeoren adarrak eta ninfei eman zizkieten frutaz bete eta 'Cornucopia' deitu zioten.

    Errena irudikapen modernoetan hainbat barazki eta frutaz betetako adar-formako zumezko saski bat da. Eskerrak emateko ospakizunarekin lotu izan da eta zigilu askotan ere ikusten da, bandera eta armarrian.

    Minotauroa

    Greziar mitologian, Minotauroa izaki handi bat zen. zezenaren buztana eta burua eta gizon baten gorputza. Kretako Pasiphae erreginaren kume naturala eta zezen dotorea zenez, Minotauroak ez zuen elikadura iturri naturalik eta gizakiak irentsi zituen bere burua mantentzeko.

    Minotauroa izenez ezagutzen den labirinto erraldoi batean bizi zen. Dedalo artisauak eta bere semeak Ikaro Minos erregeak ren aginduz eraiki zuten Labirintoa . Oso konplexua zen eta hain trebetasunez eraikia, non Dedalok ere nekez lortu zuen handik ateratzea amaitutakoan.

    Labirintoan Minotauroa zegoen, urtero jateko neska eta gazteen eskaintzak jasotzen zituena eta azkenean Teseok hil zuen.

    Kaduceo

    Kaduceoa Hermesen ikurra da, greziar mitologian jainkoen mezularia. Ikur honek erdian hegodun makila bat ageri du bere inguruan bi sugeekin. Mitoaren arabera, hegodun makila Eskulapioren hagaxka dela esaten da, antzinako erdi-jainko bat.Gaixoak sendatu eta hildakoak biziarazi zituen sendagaia.

    Makilak hasiera batean bi zinta zuriz korapilatuta zeuden baina Hermesek bi suge borrokalari bereizteko erabili zuenean, makila inguratu zuten, zintak ordezkatuz, geratzeko. betiko harmonia orekatuan.

    Antzinako Greziako sinbolo ezaguna den arren, Kaduceoren ikurra lehen aldiz Juduen Tora n agertu zen sendatzearekin lotuta eta gaur egun medikuntzaren ikur gisa erabiltzen da.

    Labrys

    Labrys, pelekys edo Sagaris ere deitua, Zeus greziar Thunderjainkoak ekaitzak deitzeko erabiltzen zuen aizkora bikoitzaren ikur arkaiko bat da. Aizkora kretarren sinbolo erlijioso santua ere izan zen.

    Mitologiaren arabera, Labrys antzinako minoiko zibilizazioarekin oso lotuta zegoen, non autoritatearen ordezkari zen eta Jainkosa Amaren ikur gisa erabiltzen zen. Tximeleta bat ere irudikatzen omen zen, eraldaketa eta berpizkundea sinbolizatuz.

    Labrys gehienbat emakumeen eskuetan irudikatzen zen baina minoiko zibilizazioa erori ondoren gizonezko jainkoekin lotu zen. Gaur egun, LGBT ikur gisa erabiltzen da, lesbianismoa eta botere matriarkala edo femeninoa adierazten duena. Batzuetan neopaganismo helenikoaren ikur gisa ere erabiltzen da.

    Asklepioren hagaxka

    Asklepioren hagaxka greziar mitologiako sinbolo ezagun bat da, eta sugedun makila dauka. inguruan bilduta. Ezaguna da ereAsklepioren Makila bezala, Asklepio jainko greziarrarena baitzen eta gaixoak sendatzeko ahalmen miragarria baitzuen. Greziako artean, Asklepio sarritan ikusi ohi da bata jantzita eta suge bat inguratuta daramala makila daramala eta gaur egun Medikuntza arloko sinboloa den Hagaren bertsio hau da.

    Batzuek uste duten arren, sugea Asklepioren jarraitzaileen sendatze erritu batzuetan sugeak erabiltzeagatik sortu zen, beste batzuen ustez, bere presentziak berpizkundea eta gaztetzea sinbolizatzen ditu, suge batek azala kentzen baitu. Sugeak bizitza eta heriotza ere sinbolizatzen ditu bere pozoiak bat hil dezakeelako.

    Asklepioren hagatxoa Kaduceoren sinboloan agertzen da, sendagaiarekin eta sendabidearekin ere lotuta dagoena. Bien arteko aldea zera da: kaduzeo sinboloak ez bezala, haga inguruan bi suge inguratuta dituena, Asklepioren hagaxkak bakarra duela da.

    Eguzki-gurpila

    Eguzkia Gurpil, Eguzki Gurutze edo Gurutze Gurutze antzinako eguzki-ikur bat da, barruan gurutze aldekide bat duen zirkulu batez osatua. Ikur hau, eta bere aldaera ugari, historiaurreko kulturetan aurkitu ohi dira, batez ere Neolitotik Brontze Aroan zehar.

    Eguzki-gurpilak urte tropikala, lau urtaroak eta boterea adierazten duen eguzkia adierazten omen du. eta magia. Sinboloa historian zehar erabili izan da hainbat erlijio eta taldek eta gaur egun ikur bat daIkonografia kristaua.

    Gorgoia

    Kondairaren arabera, Gorgonak munstro itsusi eta beldurgarriak ziren, hego handiak, atzapar zorrotzak eta atzaparretakoak eta gorputzak ezkataz estaliak, dragoi baten antzera. Irribarre hilgarriak zituzten, begiak begira eta ilearen ordez suge kiribilduak. Gorgoiak garaitu gabe jarraitzen zuten munstro zitalak ziren, haien aurpegiak ikusten zituen edonor berehala harri bihurtzen baitzen.

    Greziar mitologian hiru gorgoiak daude eta horien artean ospetsuena Medusa da. Bera, bere ahizpekin batera, Atenea jainkosak Gorgoi bihurtu zuen mendeku ekintza gisa. Bere ahizpak hilezkorrak ziren arren, Medusa ez zen eta azkenean Perseok hil zuen. Gorgona antzinako erlijio-kontzeptuetatik babesteko jainko bat zen eta bere irudiak zenbait elementuren gainean jartzen ziren babesteko.

    Gertaera dibertigarria: Versaceren logotipoak erdian Gorgona bat ageri du meandroaren ikurraz inguratuta .

    Labirintoa

    Greziar mitologian, Labirintoa labirinto oso nahasi eta landua zen, Dedalok diseinatu eta eraiki zuena, Minos erregearentzat Minotauroa espetxeratzeko eraiki zuen artisau trebeak. Labirintoan sartu zen inor ezin zela handik bizirik atera esaten zen. Hala ere, Teseo Atenasko heroiak arrakasta izan zuen labirintoan sartu eta Minotauroa hil zuen Ariadnaren laguntzaz, hark hari bola bat eman zion bidetik ateratzeko.labirintoa.

    Labirintoaren irudia osotasuna adierazten duen antzinako sinboloa da, zirkulu bat eta espiral bat konbinatzen ditu xedea den, nahiz eta meandroa duen bide batean. Gure erdigunera eta mundura itzultzeko bidaiaren sinbolikoa da eta hamarkadetan zehar otoitz eta meditazio tresna gisa erabili izan da.

    Omphalos

    Omphalos erlijio heleniarren objektu bat izan zen. sinbolismoa antzinako greziar kulturan eta botere objektutzat hartzen zen. Antzinako greziarren arabera, harri erlijioso honek bere izena hartu zuen Zeusek bi arrano munduan zehar bidali zituenean bere erdigunean, munduaren zilborra, elkartzeko. Antzinako grezieraz, ‘Omphalos’ zilborra esan nahi du.

    Harrizko eskulturak azalera osoa estaltzen duen sare korapilodun taila eta oinarrirantz zabaltzen den erdigune hutsa ditu. Esaten da Omphalos harriek jainkoekin zuzeneko komunikazioa ahalbidetzen zutela, baina harriaren erabilera ulertzea ez dago ziur, erromatarren enperadoreek jatorrizkoa zegoen gunea suntsitu baitzuten K.a IV. mendean.

    Mountza

    Mountza (edo Moutza) erdiko hatza norbaiti luzatzeko antzinako greziar bertsioa da. Keinu hau behatzak eta eskua zabalduz eta ahurra muturrean dagoen pertsonarantz begira jarriz egiten da. Moutza bikoitz batek, bi eskuak zabalduta, keinua indartzen du. Askotan birao eta biraoekin batera joan ohi da! MoutzaAntzinako garaietatik dator, non madarikazio gisa erabiltzen zen eta espiritu gaiztoak uxatzen omen zituen.

    Laburbilduz

    Greziako sinbolo asko daude eta horien artean ezagunenak baino ez ditugu eztabaidatu, gaur egun oraindik ere asko erabiltzen diren mundu modernoan. Ikur horietako batzuk beste batzuk baino eragin gutxiago edo ilunagoak diren arren, bakoitza bakarra da eta bere istorio bikaina du.

    Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.