Zeus ja Semele: jumalik kirg ja traagiline lõpp

  • Jaga Seda
Stephen Reese

    Tere tulemast maailma Kreeka mütoloogia , kus jumalad on suuremad kui elu ja nende kired võivad viia nii suure naudinguni kui ka laastavate tagajärgedeni. Üks kõige paeluvamaid lugusid jumaliku armastuse kohta on Zeusi ja Semele lugu.

    Semele, erakordse iluga surelik naine, vallutab jumalate vägeva kuninga Zeusi südame. Nende suhe on kirglik ja ihaldusväärne, kuid lõpuks viib see Semele traagilise hukkumiseni.

    Vaatleme lähemalt Zeusi ja Semele põnevat lugu, uurides armastuse, võimu ja jumaliku sekkumise tagajärgi.

    Zeus langeb Semele'ile

    Allikas

    Semele oli selline surelik naine ilu et isegi jumalad ise ei suutnud tema võludele vastu seista. Nende hulgas, kes olid temast vaimustuses, oli ka jumalate kuningas Zeus. Ta oli temasse armunud ja ihaldas teda üle kõige.

    Zeusi pettus ja Hera armukadedus

    Zeus, kes oli jumal, teadis väga hästi, et tema jumalik kuju on surelike silmadele liiga palju. Nii maskeeris ta end sureliku meheks ja lähenes Semele'ile. Neil kahel algas kirglik suhe, kusjuures Semele ei teadnud Zeusi tõelist identiteeti. Aja jooksul kasvas Semele'ile armastus Zeus sügavalt ja igatses teda näha oma tõelisel kujul.

    Zeusi naine Hera hakkas kahtlustama oma abikaasa truudusetust ja asus tõde välja selgitama. Ta varjas end vanaks naiseks, lähenes Semele juurde ja hakkas temasse kahtluseid külvama oma armastaja tegeliku identiteedi suhtes.

    Varsti pärast seda külastas Zeus Semele'i. Semele sai oma võimaluse. Ta palus mehelt lubadust, et ta annab talle kõik, mida ta soovib.

    Zeus, kes oli nüüdseks Semele'ist vaimustunud, vandus Styxi jõel, et ta annab talle kõik, mida naine tahab.

    Semele nõudis, et ta ilmutaks end kogu oma jumalikus hiilguses. Zeus mõistis selle ohtu, kuid ta ei loobuks kunagi vandest.

    Semele traagiline hukkumine

    Allikas

    Zeus, kes ei suutnud eitada oma armastust Semele vastu, ilmutas end jumalana kogu oma jumalikus hiilguses. Kuid surelike silmad ei olnud mõeldud sellise hiilguse nägemiseks ja see hiilgav vaatepilt oli Semele jaoks liiga palju. Hirmust puhkes ta leekidesse ja muutus tuhaks.

    Saatuse tahtel suutis Zeus tema sündimata lapse päästa, õmmeldes selle oma reie sisse, ja naasis Olümposele.

    Hera ehmatuseks kandis ta last oma reitel, kuni see täies pikkuses sündis. Laps sai nimeks Dionysos, veini ja iha jumal ning ainus jumal, kes on sündinud surelikust.

    Müüdi alternatiivsed versioonid

    Zeusi ja Semele müüdist on olemas alternatiivsed versioonid, millest igaühel on oma ainulaadsed pöörded. Siin on lähemalt vaadatud:

    1. Zeus karistab Semele'i

    Ühes versioonis müüt jutustab vanakreeka keel poeet Pindar, Semele on Teba kuninga tütar. Ta väidab, et on rase Zeusi lapsega ja saab seejärel karistada Zeusi välgulöökide poolt. Välgulöögid mitte ainult ei tapa Semele't, vaid hävitavad ka tema sündimata lapse.

    Kuid Zeus päästab lapse, õmmeldes selle oma reie sisse, kuni see on valmis sündima. Hiljem selgub, et see laps on Dionysos, veini ja viljakuse jumal, kellest saab üks tähtsamaid jumalaid Kreeka panteonis.

    2. Zeus kui madu

    Vana-Kreeka luuletaja Hesiodose poolt jutustatud müüdi versioonis maskeerib Zeus end maduiks, et võrgutada Semele't. Semele jääb Zeuselt lapsega rasedaks, kuid hiljem hävitatakse ta välkudega, kui ta palub tal end oma tõelisel kujul näidata.

    Kuid Zeus päästab nende sündimata lapse, kellest hiljem selgub, et ta on Dionysos See müüdi versioon toob esile inimliku uudishimu ohud ja jumaliku autoriteedi võimu.

    3. Semele õed

    Võib-olla kõige tuntum alternatiivne versioon sellest müüdist on jutustatud antiik-kreeka näitekirjaniku Euripidese näidendis "Bacchae". Selles versioonis levitavad Semele õed kuulujutte, et Semele on sigitatud sureliku mehe, mitte Zeusi poolt, mistõttu Semele kahtleb Zeusi tõelises identiteedis.

    Oma skeptilisuses palub ta Zeuselt, et ta ilmutaks end tema tõelisel kujul, hoolimata tema hoiatustest. Kui ta näeb teda kogu oma jumalikus hiilguses, siis neelavad teda tema välgud.

    Loo moraal

    Allikas

    See traagiline lugu toob esile palavikuliste lõhede lõhed armastus ja kuidas kadeduse ja vihkamise alusel tegutsemine ei kanna kunagi vilja.

    Lugu rõhutab ka seda, et võim ja uudishimu võivad olla ohtlik kombinatsioon. Semele soov teada saada jumalate kuninga Zeusi tõelist olemust viis lõpuks tema hävinguni.

    Kuid see tuletab meile ka meelde, et mõnikord võivad suured asjad tulla riskide võtmisest ja uudishimulikkusest, nagu näitab Dionysose sünd. See keeruline jutustus pakub hoiatava loo liigse tegutsemise tagajärgedest ja sellest, kui oluline on, et tasakaal meie elus.

    Müüdi pärand

    Jupiter ja Semele Canvas Art. Vaata seda siit.

    Müüt Zeusi ja Semele kohta on avaldanud olulist mõju Kreeka mütoloogia See toob esile jumalate võimu ja autoriteedi, aga ka inimeste uudishimu ja ambitsioonide ohud. Lugu Zeusi ja Semele lapsest Dionysosest on muutunud viljakuse, rõõmu ja pidutsemise sümboliks.

    See on inspireerinud lugematuid kunsti-, kirjandus- ja teatriteoseid, sealhulgas antiik-kreeka näitekirjanike nagu Euripides ja maalid.

    Kokkuvõtteks

    Müüt Zeusi ja Semele kohta on põnev lugu, mis annab ülevaate võimu, iha ja uudishimu olemusest. See on hoiatav lugu ohjeldamatu ambitsiooni ohtlikkusest ja sellest, kui oluline on säilitada tasakaal meie soovide ja ratsionaalse mõtlemise vahel.

    See traagiline müüt julgustab meid arvestama oma tegude tagajärgedega ja püüdlema elu poole, mida juhivad tarkus ja mõistlikkus.

    Stephen Reese on ajaloolane, kes on spetsialiseerunud sümbolitele ja mütoloogiale. Ta on sellel teemal kirjutanud mitmeid raamatuid ning tema töid on avaldatud ajakirjades ja ajakirjades üle maailma. Londonis sündinud ja üles kasvanud Stephenil oli alati armastus ajaloo vastu. Lapsena veetis ta tunde iidseid tekste uurides ja vanu varemeid uurides. See viis ta karjäärile ajaloouurija alal. Stepheni võlu sümbolite ja mütoloogia vastu tuleneb tema veendumusest, et need on inimkultuuri alus. Ta usub, et neid müüte ja legende mõistes saame paremini mõista iseennast ja oma maailma.