Yu Suur - Hiina mütoloogiline kangelane

  • Jaga Seda
Stephen Reese

    Oluline tegelane nii Hiina mütoloogia ja ajaloos on Yu Suurel maine targa ja voorusliku valitsejana. Vana Hiina oli maa, kus surelikud ja jumalad elasid koos, mis lõi jumaliku inspiratsiooniga kultuuri. Kas keiser Yu oli ajalooline isik või lihtsalt müütiline tegelane?

    Kes on Yu Suur?

    King Yu Ma Lin (Songi dünastia). Public Domain.

    Tuntud ka kui Da Yu , Yu Suur asutas Xia dünastia, Hiina vanima dünastia umbes 2070 kuni 1600 eKr. Hiina mütoloogias on ta tuntud kui veeuputuse taltsutaja, kes sai kuulsaks, kontrollides keisririigi territooriumi katnud vett. Lõpuks märkisid konfutsianlased teda kui Han-keisrite eeskuju.

    Yu valitsemisaeg jääb Hiina vanimatele teadaolevatele kirjalikele ülesannetele eelnevaks ajaks, mis on Oracle Bones Shangi dünastia, peaaegu tuhande aasta võrra. Tema nime ei ole kirjutatud tema ajast leitud esemetele ega ka hilisematele oraakliluudele. Arheoloogiliste tõendite puudumine on põhjustanud mõningaid vaidlusi tema olemasolu üle ja enamik ajaloolasi peab teda puhtalt legendaarseks tegelaseks.

    Müüdid Yu Suure kohta

    Vanas Hiinas valiti juhid võime järgi. Yu Suur oli endale nime teinud Kollase jõe üleujutuste kontrollimisega, nii et temast sai lõpuks Xia-dünastia keiser. Tema valitsemisest algas Hiina dünastia tsükkel, kus kuningriik läks edasi sugulasele, tavaliselt isalt pojale.

    • Suur Yu, kes kontrollis vett

    Hiina legendi kohaselt olid kõik Kollase jõe ja Jangtse vahelised jõed tõusnud oma kallastelt ja põhjustasid tohutuid üleujutusi, mis kestsid aastakümneid. Ellujäänud lahkusid isegi oma kodudest, et otsida varjupaika kõrgetest mägedest. Yu isa Gun üritas kõigepealt üleujutusi tammide ja müüridega peatada, kuid see ei õnnestunud.

    Keiser Shun käskis Yu'l jätkata oma isa projekte. See saavutus võttis aastaid, kuid Yu oli otsustanud õppida oma isa vigadest üleujutuste puhul. Selleks, et voolu merre juhtida, ehitas ta kanalite süsteemi, mis jagas jõed ja vähendas nende kontrollimatut jõudu.

    Mõnes legendi versioonis oli Yu'l kaks fantastilist abilist, Must kilpkonn ja Kollane kilpkonn. Draakon Samal ajal kui lohe vedas oma saba läbi maa, et teha kanaleid, lükkas kilpkonn tohutuid mudahunnikuid paika.

    Teistes lugudes kohtus Yu jumalusega Fu Xi, kes andis talle Jadi tahvlid, mis aitasid tal jõgesid tasandada. Jõejumalad andsid talle ka jõgede, mägede ja ojade kaardid, mis aitasid vett suunata.

    Kuna Yu taltsutas üleujutused, sai temast legend ja keiser Shun otsustas valida teda troonipärijaks oma poja asemel. Hiljem nimetati teda Da Yu või Yu Suureks ja ta rajas esimese päriliku impeeriumi, Xia dünastia.

    • Yu erakordne sündi

    Yu isa, Gun, sai esmalt keiser Yao poolt ülesandeks üleujutuste kontrollimiseks, kuid tema katse ebaõnnestus. Yao järeltulija, keiser Shun, hukkas ta. Mõnede lugude kohaselt sündis Yu selle isa kõhust, kelle keha oli pärast kolm aastat kestnud surma imeliselt säilinud.

    Mõned lood räägivad, et Guni tappis tulejumal Zhurong ja tema poeg Yu sündis tema surnukehast draakonina ning tõusis taevasse. Selle tõttu peavad mõned Yu'd pooljumalaks või esivanemate jumaluseks, eriti ajal, mil looduskatastroofe ja üleujutusi peeti üleloomulike olendite või vihaste jumalate tööks.

    2. sajandi hiina tekst Huainanzi väidab isegi, et Yu sündis kivist, seostades teda iidse uskumusega kivi viljakast, loovast jõust. 3. sajandil öeldi, et Yu ema oli rasestunud jumaliku pärli ja maagiliste seemnete neelamise teel ning Yu sündis kohas nimega kivinupp , nagu on kirjeldatud Diwang Shiji või Keisrite ja kuningate genealoogilised annaalid .

    Yu Suure sümboolika ja sümbolid

    Kui Yu Suur sai keisriks, jagas ta riigi üheksaks provintsiks ja määras iga provintsi juhtima kõige võimekamaid isikuid. Seejärel kogus ta igalt provintsilt pronksist maksu ja kujundas üheksa katelt, et esindada üheksat provintsi ja tema võimu nende üle.

    Siin on mõned tähendused Üheksa katelt :

    • Võim ja suveräänsus - Üheksa katelt olid Yu legitiimse dünastilise valitsemise sümboliks. Neid anti dünastiast dünastiale edasi, et mõõta suveräänse võimu tõusu või langust. Neid peeti ka taeva poolt keisrile antud võimu sümboliteks.
    • voorus ja moraal - Katelde moraalset väärtust anti piltlikult edasi nende kaalu kaudu. Öeldakse, et need olid liiga rasked, et neid liigutada, kui troonil istus aus valitseja. Nad muutusid aga kergeks, kui valitseja oli kuri ja korrumpeerunud. Kui oli taeva poolt valitud võimekam valitseja, võis ta neid isegi varastada, et näidata, et ta on seaduslik keiser.
    • Usaldusväärsus ja lojaalsus - Tänapäeval on hiinlaste väljend, et sõnad " on üheksa katla kaaluga ," tähendab, et kõneleja on usaldusväärne ja ei murra kunagi oma lubadusi.

    Yu Suur ja Xia dünastia ajaloos

    Mõnede lugude, mida kunagi peeti müüdiks ja folklooriks, juured võivad olla tegelikes sündmustes, nagu geoloogid on leidnud tõendeid, mis võivad toetada keiser Yu üleujutuse legendi ja poolmüütilise Xia dünastia asutamist.

    • Arheoloogilised tõendid veeuputuse kohta

    2007. aastal märkasid teadlased tõendeid kuulsa üleujutuse kohta pärast Jishi kuru uurimist Kollase jõe ääres. Tõendid viitavad sellele, et üleujutus oli laastav, nagu legend väidab. Teaduslikke tõendeid saab dateerida aastasse 1920 eKr - perioodi, mis langeb kokku pronksiaja algusega ja Erlitou kultuuri algusega Kollase jõe orus - mida paljud seostavad Xiadünastia.

    Paljud arvavad, et kui ajalooline katastroof, milleks oli üleujutus, tõesti toimus, siis toimus ka Xia-dünastia asutamine mõne aastakümne jooksul. Lajia koobasmajadest on leitud skelette, mis viitavad sellele, et nad olid tapva maavärina ohvrid, mis põhjustas maavoolu ja katastroofilise üleujutuse Kollase jõe kaldal.

    • Vana-Hiina kirjades

    Yu nimi ei olnud kirjutatud ühelegi tema ajast pärit esemele ja üleujutuslugu jäi aastatuhande jooksul alles ainult suulise jutustusena. Tema nimi esineb esmakordselt Zhou dünastia ajast pärit anuma üleskirjutuses. Tema nime mainiti ka paljudes Han-dünastia aegsetes raamatutes, näiteks Shangshu, nimetatakse ka Shujing või Ajaloo klassika , mis on kogumik iidset Hiinat käsitlevatest dokumentidest.

    Xia dünastia on kirjeldatud ka iidses Bambus Annaalid 3. sajandi lõpu eKr., samuti kohta Shiji või Ajaloolised andmed Sima Qian, üle aastatuhande pärast dünastia lõppu. Viimane jutustab Xia päritolust ja ajaloost, samuti klannide vahelistest lahingutest enne dünastia rajamist.

    • Yu tempel

    Yu Suurt on Hiina rahvas väga austanud, tema auks on ehitatud mitmeid kujusid ja templeid. Pärast tema surma mattis Yu poeg oma isa mäele ja ohverdas tema haual ohvreid. Mägi ise nimetati ümber Guiji Shaniks ja algas keiserlike ohvrite traditsioon talle. Keisrid kõikidest dünastiatest läbi käisid isiklikult mäele, et maksta omaaustab.

    Song-dünastia ajal muutus Yu kummardamine regulaarseks tseremooniaks. Mingi ja Qingi dünastia ajal ohverpalveid ja -tekste ohverdati ning õukonna ametnikud saadeti saadikutena templisse. Tema ülistamiseks koostati isegi luuletusi, paaristikke ja esseesid. Hiljem jätkasid Yu jaoks ohverdamist ka vabariiklikud juhid.

    Tänapäeval asub Yu tempel tänapäeva Shaoxingis Zhejiangi provintsis. Samuti leidub templeid ja pühamuid üle Hiina, Shandongi, Henani ja Sichuani eri osades. Taoismis ja Hiina rahvusreligioonides peetakse teda veejumaluseks ja viie vee-kuulsuste kuninga juhiks, keda kummardatakse templites ja pühamutes.

    Yu Suure tähtsus tänapäeva kultuuris

    Tänapäeval on Yu Suur endiselt eeskujuks valitsejatele seoses nõuetekohase valitsemisega. Teda mäletatakse ka kui pühendunud ametnikku, kes oli pühendunud oma kohustustele. Arvatakse, et Yu kummardamist toetas rahvausund, samal ajal kui ametnikud reguleerivad kohalikke uskumusi.

    • Da Yu ohverdamine Shaoxingis

    2007. aastal tõsteti Yu Suure rituaalne tseremoonia Shaoxingis, Zhejiangi provintsis riiklikuks. Kogunemisel osalevad valitsuse juhid, alates keskvalitsusest kuni provintsi- ja linnavalitsusteni. See on vaid üks hiljutistest sammudest, mida on tehtud legendaarse valitseja austamiseks, taaselustades iidset tava ohverdada Da Yu'le esimesel kuukuul. Yu sünnipäev langebKuu 6. kuu 6. päev ja seda tähistatakse igal aastal mitmesuguste kohalike üritustega.

    • Populaarses kultuuris

    Yu Suur jääb legendaarseks tegelaseks mitmes mütoloogias ja romaanis. Graafilises romaanis Yu Suur: Üleujutuse vallutamine Yu on kujutatud kangelasena, kes on sündinud kuldsest draakonist ja põlvneb jumalatest.

    Lühidalt

    Sõltumata tema eksistentsi ajaloolisest kehtivusest, peetakse Yu Suurt Xia dünastia vooruslikuks valitsejaks. Vana Hiinas oli Kollane jõgi nii tugev ja tappis tuhandeid inimesi ning teda mäletatakse tema tähelepanuväärsete tegude tõttu, mis seisnesid üleujutuse võitmises. Olenemata sellest, kas ta on ajalooline isik või lihtsalt müütiline tegelane, jääb ta üheks tähtsaimaks tegelaseks Hiinamütoloogia.

    Stephen Reese on ajaloolane, kes on spetsialiseerunud sümbolitele ja mütoloogiale. Ta on sellel teemal kirjutanud mitmeid raamatuid ning tema töid on avaldatud ajakirjades ja ajakirjades üle maailma. Londonis sündinud ja üles kasvanud Stephenil oli alati armastus ajaloo vastu. Lapsena veetis ta tunde iidseid tekste uurides ja vanu varemeid uurides. See viis ta karjäärile ajaloouurija alal. Stepheni võlu sümbolite ja mütoloogia vastu tuleneb tema veendumusest, et need on inimkultuuri alus. Ta usub, et neid müüte ja legende mõistes saame paremini mõista iseennast ja oma maailma.