Mis on Phaistose ketas? - Ajalugu ja tähendus

  • Jaga Seda
Stephen Reese

    Minoseaegse Kreeta kõige enam arutatud kiri, "Phaistose ketas", kujutab endast savisse tembeldatud salapärast kirja, mida saab lugeda spiraalselt servast keskele. Ketas koosneb 45 erinevast sümbolist, kokku on mõlemal pool 242 sümbolit, mis on jaotatud 61 märkide gruppi. Ei ole üksmeelt, mida see võib tähendada, mistõttu on see üks kuulsamaid müsteeriume ajaloos. Siin on nähaPhaistose ketta ajalugu ja võimalikud tõlgendused.

    Phaistose ketta ajalugu

    1908. aastal leiti Kreeka Kreeta saarelt salapärane "Phaistose ketas". Ajaloolased dateerivad seda esimesse paleoajastusse, enne 1600 aastat eKr. Ketta on tuntud kui varaseim "trükitud" tekst ja see sai nime selle antiiklinna järgi, kust see avastati - Phaistos . Phaistos oli ka pronksiaegse tsivilisatsiooni, mida nimetati minoossideks, koduks.

    Enamik arheolooge ja teadlasi on ühel meelel, et kettal olevad sümbolid kujutavad endast varajast kirjasüsteemi. Mõned kettal olevatest sümbolitest on äratuntavad kui inimkujud, taimed, loomad ja mitmesugused tööriistad, nagu nooled, kirved, relvad, kilbid ja vaasid, samas kui teised on salapärased, dešifreerimata märgid.

    Mõnede ajaloolaste arvates on sümbolid tähestiku tähed, mis sarnanevad foiniiklaste keelele, teised aga võrdlevad neid Egiptuse hieroglüüfidega, mis koosnevad piktogrammidest, mis kujutavad sõna või fraasi. Üks küsimus on siiski see, et kettal on liiga palju sümboleid, et neid saaks pidada tähestikuks, ja liiga vähe, et olla piktogramm.

    Üldiselt on aktsepteeritud, et ketast loetakse servast keskele, kus kaldjooned rühmitavad sümboleid sõnadeks või fraasideks. Enamik uurijaid jõudis järeldusele, et teksti saab lugeda silbiliselt ja tõenäoliselt on tegemist laulu, luuletuse või isegi religioosse laulu või hümniga.

    Kahjuks ei ole sellel kirjaviisil midagi ühist kreeka, egiptuse või mõne muu teadaoleva keelega. Keegi ei tea täpselt, milline keel oli minoide keel pronksiajal.

    Arheoloogid usuvad, et sümbolid olid tembeldatud, mitte individuaalselt nikerdatud, mis tähendab, et neid võis olla rohkem kui üks ketas - kuigi midagi sarnast ei ole siiani leitud. Tänapäeval on Phaistose ketas eksponeeritud Kreekas Heraklioni arheoloogiamuuseumis.

    Phaistose ketta tähendus ja sümboolika

    On läbi viidud mitmeid uuringuid salapärase kirja tähenduse dekodeerimiseks - nii selle osas, mida iga sümbol tähistab, kui ka selle keelelise tähenduse osas. Kuid need uuringud ei ole tõenäoliselt edukad, kui kusagilt ei leita üles rohkem näiteid identse kirja kohta.

    Siin on mõned Phaistose kettaga seotud kontseptuaalsed tähendused:

    • Saladus - ketas on hakanud kujutama mõistatamatut salapära, mis on ahvatlevalt kättesaamatu. Ainuüksi Phaistose ketta kujutise nägemine tekitab assotsiatsioone mõistatuste ja müsteeriumidega.
    • Kreeka identiteet - Phaistose ketta sümbol meenutab Kreeka rikkalikku ajalugu ja esindab Kreeka identiteeti.

    Siin on mõned teaduslikud tõlgendused Phaistose ketta kohta:

    • Palve minoalikule jumalannale

    Dr. Gareth Owens oletab koostöös Oxfordi foneetikaprofessori John Colemaniga, et ketas on palve Minoose viljakusjumalannale Aphaia ja Diktynnale. Tema sõnul on see Minoose lüüriline hümn, mille sõnum on pronksiajast. Tema uurimused väidavad, et Phaistose ketas koosneb kaheksateistkümnest salmist, mis käsitlevad jumalannat.

    • Kharsagi eeposel ja lastelaulul põhinev lugu

    Christian O'Brien, geoloog ning muinasajaloo ja -keele spetsialist, uskus, et ketas on kreeka artefakt, mis kannab Kharsagist pärit lugu, mis paljastab seose Kreeta ja Sumeri tsivilisatsioonide vahel. Tema sõnul on kettal olevad sümbolid sarnased Kharsagi eepose sumeri kiilkirjas kirjutatuga. Piibli Eedeni aed oli tuntud kui "Kharsag", mistähendab "peamüür".

    O'Brien uskus, et ketas jutustab lugu "pastoraalsest katastroofist", näiteks saagi kadumisest või mõnest sarnasest põllumajanduselu häirimisest. Ta võrdleb Phaistose ketta sõnumit sajanditevanuse inglise lasteluule "Little Boy Blue", mis jutustab igapäevast lugu maainimestest ja "pastoraalsest katastroofist".

    • Muud tõlgendused

    Ilma konkreetsete tõenditeta on välja pakutud erinevaid teooriaid, et ketas võiks olla kuninglik päevik, kalender, viljakusrituaal, seikluslugu, muusikaline noot või isegi maagiline kiri. Kahjuks ei ole piisavalt konteksti sisuliseks analüüsiks, mistõttu need tõlgendused on lihtsalt rohkem teooriad ja neid ei saa tõenäoliselt pidada lõplikeks faktideks.

    • Kaasaegne pettus

    Kuna Phaistose ketta tähendust ei ole võimalik dešifreerida, usuvad mõned teadlased, et tegemist on kaasaegse pettusega. Kreeka valitsusele on esitatud mitmeid taotlusi, et lubada ketta testimist. See aitaks seda täpselt dateerida, kuid need taotlused on tagasi lükatud põhjendusega, et tegemist on unikaalse artefaktiga, mis võib testide käigus pöördumatult kahjustada. Siiski on enamikteadlased usuvad selle autentsusesse.

    Phaistos Diskus ehete ja moe alal

    Phaistose ketta salapära on inspireerinud moe- ja ehtedisaini. Tegelikult on sellest saanud kreeka ehete trend, alates kaelakeedest ja käevõrudest kuni sõrmuste ja kõrvarõngateni, lisades oma välimusele kultuuri ja ajalugu. Phaistose ehted ulatuvad antiiksest välimusest minimalistliku, moodsa disainini, mida võib kanda ka õnneavaldusena.

    Kui soovid oma stiili lisada veidi salapära, siis mõtle Phaistosest inspireeritud prindidele kleitidel, t-särkidel, jakidel ja bandana sallidel. Mõned disainerid kasutavad oma kollektsioonides ketasprinti, teised aga teevad selle modernsemaks ja ootamatumaks dekonstrueeritud sümbolitega.

    Lühidalt

    Phaistose ketas võib endiselt olla mõistatus, kuid see on jätnud oma jälje tänapäeva maailma. Mõned usuvad, et see mõjutas ka tänapäeva kreeka tähestikku, kuigi see jääb arusaamatuks. Phaistose ketas võib alati olla mõistatus, kuid mida me teame, on see, et see on põnev võti minevikku ja sõnum antiikmaailmast.

    Stephen Reese on ajaloolane, kes on spetsialiseerunud sümbolitele ja mütoloogiale. Ta on sellel teemal kirjutanud mitmeid raamatuid ning tema töid on avaldatud ajakirjades ja ajakirjades üle maailma. Londonis sündinud ja üles kasvanud Stephenil oli alati armastus ajaloo vastu. Lapsena veetis ta tunde iidseid tekste uurides ja vanu varemeid uurides. See viis ta karjäärile ajaloouurija alal. Stepheni võlu sümbolite ja mütoloogia vastu tuleneb tema veendumusest, et need on inimkultuuri alus. Ta usub, et neid müüte ja legende mõistes saame paremini mõista iseennast ja oma maailma.