Mictlantecuhtli on üks peamisi asteekide jumalad ja üks kummalisemaid tegelasi maailma paljudes mütoloogiates. Kuna surma jumal Mictlantecuhtli valitses asteekide versiooni põrgust ja teda kujutati tavaliselt kas koljuga peas või terve skeletina.

Mictlantecuhtli mängis olulist rolli asteekide müütides, eelkõige nende loomislugudes. Selles artiklis kirjeldatakse allpool peamisi müüte Mictlantecuhtlist ning tema sümboolikat ja tähtsust tänapäeval.

Kes on Mictlāntēcutli?

Mictlantecuhtli oli abikaasa, et Mictecacíhuatl ja Mictlan/Chicunauhmictlani - asteekide mütoloogias surma maa - isand. Tegelikult tähendab Mictlantecuhtli nimi just seda - Mictlani isand või Lord of the Land of the Death.

Selle jumala muud nimed olid järgmised Nextepehua (Tuhkade hajutaja), Ixpuztec (Broken Face) ja Tzontemoc (Ta, kes langetab oma pea). Enamikul tema kujutistel või visuaalsetel kujutistel on ta kujutatud verise luustikuna või inimesena, kellel on pea asemel kolju. Siiski on ta alati ka kaetud kuninglike rõivastega, nagu kroon, sandaalid jm. See on mõeldud näitamaks tema kõrget staatust mitte ainult jumaluse, vaid ka isandana.

Mictlantecuhtlit seostatakse ka ämblikute, nahkhiirte ja öökullidega ning päeva 11. tunniga.

Lord of (mõned) surnud

Mictlantecuhtli kantav skulptuur. Vaata seda siit.

Mictlantecuhtli võis olla surma isand, kuid ta ei osalenud aktiivselt inimeste tapmises ega isegi sõdade pidamises või õhutamises. Mictlantecuhtli oli täiesti rahul, kui ta istus oma kuningriigis ja ootas, et inimesed ise sureksid.

Tegelikult ei olnud Mictlantecuhtli asteekide mütoloogias isegi mitte kõigi surnud inimeste jumal. Selle asemel eristasid asteegid kolme liiki surma, mis määrasid, kes kuhu surmajärgses elus läheb:

• Lahingus hukkunud sõdalased ja sünnituses surnud naised liitusid Päikese- ja sõjajumal Huitzilopochtli tema heledas päikesepalees lõunas ja nende hinged muutusid Kolibrid .
• Inimesed, kes surid uppumisse, vihma ja üleujutustega seotud haigustesse, ja inimesed, keda tappis välk, läksid Tlālōcāni - asteekide paradiisi, mida valitses vihma jumalus Tlaloc .
• Kõikidel muudel põhjustel surnud inimesed pidid läbima nelja-aastase teekonna läbi asteekide mütoloogia üheksa põrgu, kuni nad jõudsid Mictlani. Seal kadusid nende hinged igaveseks ja nad leidsid rahu.

Põhimõtteliselt on Mictlan halvim variant asteekide jaoks, kuhu sattuda. Samas on see vaevalt võrreldav teiste mütoloogiate põrgutega.

Mictlan - Surnute maa

Asteekide müütide kohaselt asub surnute maa Tenochtitlanist ja Mehhiko orust "paremal" ehk põhjas. Asteegid seostasid parempoolset suunda põhjaga ja vasakpoolset suunda lõunaga. See seab Mictlani otsesesse vastasseisu Huitzilopochtli ja tema paleega, mis väidetavalt asuvad lõunas.

Samuti tasub märkida, et asteekide hõimud (akolhuad, tšitšimeekid, mehhiklased ja tepaneekid) rändasid Mehhiko keskossa põhjapoolsetelt maadelt, mida nimetatakse Aztlan . Nad olevat ka põgenenud ebasoodsast valitsevast eliidist, mida nimetatakse Azteca Chicomoztoca Mehhiklaste müütides räägitakse ka, et kui Huitzilopochtli juhtis asteegid lõunasse, käskis ta neil end ümber nimetada mehhiklasteks, et jätta oma minevik seljataha.

See asteekide impeeriumi päritolumüüt ei viita otseselt Mictlanile ja Mictlantecuhtlile, kuid on ebatõenäoline, et asteegid nägid põhja kui "surnute maad" ja Huitzilopochtli vastandit.

Mis puutub Mictlanisse endasse, siis müütides kirjeldatakse seda kui pimedat ja inimluid täis tühja paika, mille keskel asub Mictlantecuhtli palee. Tema palee on väidetavalt akendeta maja, mida ta jagas oma naise Mictecacíhuatliga. Kuigi inimeste hinged kadusid, kui nad jõudsid sellesse viimasesse põrguvalda, jäid nende jäänused ilmselt maha.

Tegelikult suutsid inimeste surnud jäänused Mictlanis üle elada universumi enda, arvestades asteekide kosmoloogia toimimist. Vastavalt Asteegid , on maailm loodud ja lõppenud neli korda enne selle praegust iteratsiooni. See tsükkel on tavaliselt seotud päikesejumal Huitzilopochtliga ja sellega, kas tal õnnestub takistada kuu- ja tähtjumalate hävitamist Maal. Siiski on kummaline, et Mictlan on üle elanud kõik need neli universumi hävitamist ja selle viis taasloomist.

Mictlantecuhtli ja loomismüüt

Mictlantecuhtli savist skulptuur Teyolia 13. Vaata seda siit.

Asteekidel on mitu erinevat loomismüüti, kuid kõige tuntumasse kuulub Mictlantecuhtli. Selle kohaselt lõid universumi (taas kord) jumalad Ometecuhtli ja Omecihuatl , elu andjad.

Ometecuhtlit ja Omecihuatlit peetakse Mictlantecuhtli ja Mictecacíhuatli vastanditeks. Ometecuhtli ja Omecihuatl olid aga ka kuulsate jumalate Quetzalcoatli isa ja ema ( Sulgedega madu ), Huitzilopochtli (päikesejumal ja Lõuna Kolibri ), Xipe Totec ( Meie Issand Nülitud ) ja Tezcatlipoca ( Suitsetamise peegel ) .

See on oluline, sest pärast universumi loomist andsid Ometecuhtli ja Omecihuatl kahele oma pojale ülesande tuua sinna korda ja luua elu. Mõnes müüdis on need kaks poega Quetzalcoatl ja Huitzilopochtli, teistes - Quetzalcoatl ja Tezcatlipoca. Teistes müütides olid need Quetzalcoatl ja tema kaksikvend Xolotl - tule jumal. Sõltumata sellest lõi see duo Maa ja Päikese, kunasamuti elu Maal. Ja nad tegid seda, külastades Mictlantecuhtlit.

Asteekide loodud müüdi enamiku aktsepteeritud versioonide kohaselt oli Quetzalcoatl see, kes pidi reisima Mictlanisse ja varastama luud surnute maalt. See oli enne seda, kui Sulgjas Käärm oli loonud elu Maal, seega olid luud eelmises universumis surnud inimestelt. Quetzalcoatl vajas surnute luid just selleks, et luua maailma uued inimesed, kellestTa pidi viima luud Tamoanchanisse, müütilisse paika Kesk-Mehhikos, kus teised jumalad annaksid luudele elu ja looksid inimkonna.

Quetzalcoatli reis Mictlanisse ei olnud siiski sündmustevaene. Seal kogus Sulgedega Käärme nii palju luid, kui ta suutis kanda, kuid sattus Mictlantecuhtlile vastu, enne kui ta jõudis Mictlanist lahkuda. Mictlantecuhtli püüdis Quetzalcoatli põgenemist takistada, kuid Sulgedega Käärmele õnnestus napilt põgeneda.

Mictlantecuhtlil õnnestus Quetzalcoatlil hetkeks komistada, sundides jumalat luud maha laskma ja mõned neist murdma. Quetzalcoatl kogus aga nii palju luid kui võimalik ja taandus Tamoanchanisse. Seda, et osa luid murdus, nimetatakse põhjuseks, miks mõned inimesed on lühemad ja teised - pikemad.

See on siiski vaid üks versioon müüdist.

Mõistuse lahing

Teises, vaieldamatult populaarsemas variandis ei püüa Mictlantecuhtli Quetzalcoatlit blokeerida ega võidelda, vaid püüab teda hoopis üle kavaldada. Mictlantecuhtli lubab Quetzalcoatlil lahkuda Mictlanist nii paljude luudega kui ta tahab, kui ta kõigepealt sooritab lihtsa katse - reisida läbi Mictlani neli korda, kandes kaasas üht koonusekarp trompet.

Quetzalcoatl nõustub rõõmuga lihtsa ülesandega, kuid Mictlantecuhtli annab talle tavalise karpkala, millel ei ole auke. Otsustades ülesannet täita, kutsub Quetzalcoatl ussid üles puurima auke karpkala ja mesilased sisse saada ja panna see kõlama nagu trompet. Putukate abiga jookseb Sulgedega madu neli korda ümber Mictlani, et täita Mictlantecuhtli ülesannet.

Viimases katses teda peatada, käskis Mictlantecuhtli oma teenritel, Micteratel, kaevata kaevu selle lähedal, kus Quetzalcoatl pidi lõpetama oma viimase reisi ümber Mictlani. Micterad tegid seda ja kahjuks segas Quetzalcoatlit vutlar just siis, kui ta lähenes kaevule. Ei vaadanud, kuhu ta läks, ta kukkus maha, hajutas luud laiali ja jäi võimetuks lahkuda kaevust või Mictlanist.

Lõpuks õnnestus Quetzalcoatlil siiski end üles äratada, koguda palju luid ja põgeneda. Seejärel andis ta luud Tamoanchanis jumalanna Cihuacóatlile. Jumalanna segas luud Quetzalcoatli veretilkadega ja lõi sellest segust esimesed mehed ja naised.

Mictlāntēcutli sümbolid ja sümboolika

Mictlantecuhtli kui surnute isanda sümboolika on selge - ta esindab surma ja surmajärgsest elust. Ometi on kummaline, et Mictlantecuhtlit ei peeta tegelikult pahatahtliku jõuna ega jumalana, keda asteegid kartsid.

Mictlantecuhtli võis algul püüda elu loomist peatada, kuid kui see on loodud, siis ta ei sega elavate maailma.

Mictlantecuhtli kuju püstitati Tenochtitlani Templo Mayor'i põhjaküljele. Mictlantecuhtlile olid pühendatud ka tseremooniad ja rituaalid, millest mõned väidetavalt hõlmasid ka kannibalismi.

Mictlantecuhtli on jumala päeva märk Itzcuintli (koer) ja usuti, et see annab sel päeval sündinutele energiat ja hinge.

Mictlāntēcutli tähtsus tänapäeva kultuuris

Mictlantecuhtli ei pruugi tänapäeval olla nii populaarne kui Quetzalcoatl, kuid teda võib siiski näha üsna mitmes meediakanalis. 2018. aasta animatsioonisarjas on mõned huvitavad mained. Constantine: Deemonite linn , Mehhiko animeeritud sari Victor ja Valentino , Aliette de Bodard'i 2010. aasta raamatust Allmaailma teenija , Mehhiko animatsioon Onyx Equinox ja teised.

Kokkuvõtteks

Mictlantecuhtli oli asteekide üks tähtsamaid jumalusi, kellel oli asteekide ühiskonnas oluline roll. Erinevalt paljudest teiste kultuuride surmajumalustest austati teda, kuid ei kardetud kui negatiivset jõudu.