Püha Kolmainsus on ilmselt üks kõige salapärasemaid, kuid samas hästi tuntud mõisteid, mida inimene teab. Üheks tähtsaimaks kristlikuks kinnituseks on see jätkuvalt üks kristliku õpetuse tähtsamaid aspekte. See sümboliseerib kolme Jumala enda - Isa, Poja ja Püha Vaimu - kuju ühtsust, mis esindavad Jumalat ennast.

Püha Kolmainsus on eksisteerinud kristluse algusest peale ning aja jooksul on loodud sümboleid selle mõiste kujutamiseks ja tähistamiseks. Loe edasi, et saada rohkem teada Püha Kolmainsuse olemusest, selle arengust koos teiste kristlike õpetustega ning erinevatest sümbolitest, mis on tulnud seda kujutama.

Mis on Püha Kolmainsus?

Püha Kolmainsus, mille on kujutanud Szymon Czechowicz (1756-1758)

Kui te küsite kelleltki, mis on Püha Kolmainsus, siis tõenäoliselt saate seletuse selle kohta, kuidas Jumal eksisteerib kolmes erinevas vormis - Isa ja Looja, Tema Poja Jeesuse Kristuse kehastunud kuju ja Püha Vaimuna, kes on alati kohal nende elus, kes usuvad Jumalasse.

Kui Jumal-Isa on kogu elu looja maa peal ja universumi valitseja, siis Jumal-Pojal on kaks loomust ja ta on nii jumalik kui ka inimlik. Lõpuks, Püha Vaim esindab seda, kuidas Jumal elab inimeste südames, teda nimetatakse tavaliselt kui Jumala hingeõhk.

Siinkohal läheb asi segaseks - on ainult üks Jumal, kuid Jumal koosneb kolmest eraldi isikust. Igaühel neist on erinev võime armastada ja rääkida, kuid nad on üksteisega täielikus kooskõlas, mis teeb nad üheskoos igaveseks ja ühiselt võimsaks. Kui mõni Püha Kolmainsuse liige eemaldatakse, siis ei oleks Jumalat.

Püha Kolmainsuse ajalugu

Öeldakse, et õpetus Kolmainsusest kujunes esmalt reaktsioonina mõnele arianistlikule õpetusele Jumala olemuse kohta. See kristoloogiline õpetus püüdis kaitsta oma usku ühtsesse Jumalasse, eitades Jeesuse olemasolu. Erinevalt tänapäeva kristlikust õpetusest väitis arianism, et Jeesus Kristus ei olnud jumalik ja oli lihtsalt jumalus, mis oli ülemale olendile allutatud. See ongimuidugi vastupidiselt tänapäeva kristlikele õpetustele, et Jeesus on sama, mis Kõigevägevam Jumal.

Nikaia kirikukogu, kristliku kiriku esimene registreeritud kirikukogu, sätestas, et Poeg on sama, mis Isa. Püha Vaimu ei mainitud selles uues Nikaia vormelis eriti, kuid see läbis aastate jooksul mitmeid täpsustusi ja täiendusi. 4. sajandi lõpuks tekkis Püha Kolmainsuse õpetuse praegune vorm, mida kirik on siiani säilitanud.kuna.

Kolmainsuse sümbolid

Kuna Kolmainsus on abstraktne mõiste, mida võib olla äärmiselt keeruline seletada, siis on ka seda ideaalselt esindava sümboli leidmine muutunud väljakutseks. See võis olla põhjuseks, miks on tekkinud mitmeid sümboleid, mis kujutavad Kolmainsust kogu oma hiilguses. Siin on mõned iidsed sümbolid, mis on mingil hetkel ametlikult saanud Kolmainsuse näo.

1. Kolmnurk

Kolmnurk on ehk üks varaseimaid ja lihtsamaid sümboleid, mida seostati Kolmainsusega. Selle kolm võrdset külge väljendavad suurepäraselt Kolmainsuse võrdsust ja seda, mida tähendab, et tegemist on kolme erineva isikuga, kuid ühe Jumalaga. Kuigi ühendus iga kolmnurga iga joone vahel kujutab Kolmainsuse igavest olemust, on selle kujuga seotud stabiilsus ja tasakaaluesindavad Jumalat ennast.

2. Borromeuse rõngad

Borromeuse rõngad on esmakordselt mainitud Prantsusmaal asuva Chartes'i linna linnaraamatukogu käsikirjas. Erinevad versioonid koosnesid kolmest kolmnurkse kuju moodustavast ringist, kuid ühes neist oli sõna unitas selle keskmes. Nagu kolmnurk, tuletavad ka Borromeuse rõngaste küljed kristlastele meelde, et iga Kolmainsuse isik on võrdne ja moodustab ühe ja sama Jumala. Lisaks sellele kujutab iga ringi omavaheline põimumine Kolmainsuse igavest olemust.

3. Kolmainsuse sõlme

Paljudele tuntud kui triquetra , on Kolmainsus-sõlm, millel on selgelt eristatavad lehesarnased kujud, mis on omavahel põimunud. Nagu Borromeuse sõrmused, moodustab see kolmnurkse kuju kolme erineva nurgaga. Mõnikord on selle sümboliga kaasas ka keskele paigutatud ring, mis on mõeldud kujutama igavest elu.

Kuigi selle täpne ajalugu on teadmata, arvatakse, et Trinity Knot on eksisteerinud juba tuhandeid aastaid, sest seda on nähtud Põhja-Euroopa vanades kultuuripärandites ja nikerdatud kividel. Seda stiili on sageli näha keldi kunstis, ja see võib olla välja töötatud 7. sajandil, mil Iirimaal oli käimas saarekunsti liikumine.

John Romilly Allen, tuntud ajaloolane, väitis, et Kolmainsuse sõlme ei pruukinud algselt üldse Kolmainsust sümboliseerida. 1903. aastal ilmunud trükises pealkirjaga Šotimaa varakristlikud mälestusmärgid , räägib ta sellest, kuidas sõlme kasutati kaunistamise eesmärgil ja et ei ole tõendeid, et see oleks tehtud Püha Kolmainsuse sümboliseerimiseks.

4. Kolmainsuse kilp

The Kolmainsuse kilp oli veel üks sümbol, mis kujutab, kuidas iga Kolmainsuse isik on erinev, kuid sisuliselt on üks ja seesama Jumal. Algselt kasutati seda sümbolit õpetusvahendina varajaste kirikujuhtide poolt ja see selgitab, et Isa, Poeg ja Püha Vaim on üks ja sama Jumal, kuid et nad on kolm erinevat olendit, mis täiendavad Jumalat.

5. Kolmnurkne kolmnurk

Kolmnurk on veel üks sümbol, mis kujutab suurepäraselt kolme jumalikku isikut Pühas Kolmainsuses. Seda kasutati keskajal laialdaselt arhitektuuris ja mitmesugustes kunstiteostes. Kuigi see on oma kolme erineva nurga tõttu sarnane teiste eespool nimetatud sümbolitega, eristuvad selle sees olevad sümbolid teistest. Tavaliselt sisaldab see käsi, kala ja tuvi, kusjuuresigaüks neist esindab üht Kolmainsuse isikut - vastavalt Isa, Poega ja Püha Vaimu.

6. Kolmeleheline ristik (Shamrock)

Kolme lehega ristikud Kuna see sümbol on algselt omistatud Pühale Patrickule, Iirimaa kaitsepühakule, sai sellest lõpuks üks tuntumaid Kolmainsuse tõlgendusi. Lisaks sellele, et Püha Patrickut kujutati maalidel sageli kolmelehelist ristikheina käes, väljendab see sümbol ka suurepäraselt ühtsust erinevate isikute vahel.Kolmainsus.

7. Fleur-de-lis

Lõpuks on fleur-de-lis on samuti klassikaline Kolmainsuse sümbol. See seos viis selleni, et Prantsuse monarhia kasutas seda tavaliselt. See on omandanud Prantsuse kultuuris sellise tähtsuse, et sellest sai kõige silmapaistvam sümbol Prantsusmaa lipu varajases versioonis. Nagu teisedki Kolmainsust kujutavad sümbolid, tähistavad selle kolm lehte Isa, Poega ja Püha Vaimu, samas kui selle allosas olev riba illustreeribiga Isiku jumalikku olemust.

Kokkuvõtteks

Arvestades Püha Kolmainsuse abstraktset olemust ja seda ümbritsevaid vastuolulisi ideid, võib selle tähenduse mõistmine olla keeruline isegi neile, kes peavad end usklikuks. On tõeliselt põnev, kuidas selles loetelus toodud sümbolitega on õnnestunud anda nende jumalike olendite visuaalne kujutamine, mis teeb ilmikute jaoks palju lihtsamaks mõista ühiselt mõistetud olemust ja voorust.valesti mõistetud Püha Kolmainsus.