Graatsiad (Charites) - Kreeka mütoloogia

  • Jaga Seda
Stephen Reese

    Kreeka mütoloogias räägitakse, et kariteedid (paremini tuntud kui graatsiad) olid Zeusi ja tema naise Hera tütred. Nad olid väiksemad jumalannad, kes olid võlude, ilu ja headuse jumalannad. Müütide järgi oli neid kolm. Nad esinesid alati ühe rühmana, mitte üksikult, ja sageli olid nad seotud ka teise jumalannade rühmaga, mida tunti muusade nime all.

    Kes olid Grace'id?

    Kolm graatsia Primavera (u.1485-1487) - Sandro Botticelli (Public Domain)

    Sündinud Zeus , taevajumal ja Hera (või nagu mõnes arvestuses on märgitud, Eurynome, tütar Eurynome, kes oli Oceanus ), Grace'id olid kaunid jumalannad, mida sageli seostati armastuse jumalannaga, Aphrodite . Mõned allikad ütlevad, et nad olid tütred Helios , päikesejumal, ja Aegle, üks Zeusi tütardest.

    Kuigi kreeka mütoloogias oli nende nimi "Charites", said nad Rooma mütoloogias tuntuks nime all "Graces".

    Armude arv varieerus vastavalt legendidele, kuid tavaliselt oli neid kolm.

    1. Aglaia oli heleduse jumalanna.
    2. Euphrosyne oli rõõmsameelsuse jumalanna
    3. Thalia oli õitsengu kehastus

    Aglaia

    Aglaia, ilu, hiilguse, hiilguse, sära ja kaunistamise jumalanna, oli noorim kolmest graatsiast. Tuntud ka kui Charis või Kale, oli ta abikaasa Hephaistos , kreeka seppade jumal, kellega tal oli neli last. Kolmest graatsiast oli Aglaia mõnikord Aphrodite käskjalg.

    Euphrosyne

    Euphrosyne, keda kutsuti ka Euthymia või Eutychia, oli rõõmu, hea tuju ja rõõmu jumalanna. Tema nimi tähendab kreeka keeles "rõõmu". Tavaliselt kujutatakse teda koos oma kahe õega tantsimas ja rõõmsameelselt lõbutsemas.

    Thalia

    Thalia oli rikkalike pidusöökide ja pidustuste jumalanna, kes kuulus koos oma õdedega Aphrodite saatjaskonda. Tema nimi tähendab kreeka keeles rikkalikku, külluslikku, külluslikku ja lopsakat. Ta on peaaegu alati kujutatud koos oma kahe õega, mitte üksi.

    Graatsiate roll

    Jumalannade peamine roll oli anda noortele naistele võlu, ilu ja headust, andes rõõmu kõigile inimestele üldiselt. Nad ilmusid sageli jumalate saatjate hulka. Dionysos , Apollo ja Hermes ja lõbustas neid, tantsides Apollo lüüra, keelpilli muusika saatel. Mõnikord peeti graatsiat ametlikuks tantsu, muusika ja luule jumalannaks. Koos vastutasid nad kõigi teiste olümplaste tantsude ja pidude järelevalve eest.

    Graatsia kultus

    Graatsiate kultus on väga vana, nende nimi näib olevat kreeka või pelasgia-eelset päritolu. Selle eesmärk on üsna sarnane nümfide omaga, põhiliselt looduse ja viljakuse ümber, millel on tugev seos jõgede ja allikatega.

    Üks varasemaid graatsiate kummardamise kohti oli Küklaadide saartel ja räägitakse, et Thera saarel leidub epigraafilisi tõendeid graatsiate kultuse kohta, mis pärinevad 6. sajandist eKr.

    Graatsiat kujutati enamasti teiste jumalate pühamutes, kuna nad olid vaid väikesed jumalannad, kuid allikate kohaselt oli Kreekas umbes neli ainult neile pühendatud templit.

    Kõige tähtsam tempel oli see, mis asus Böötias Orkhomenoses, kust nende kultus arvatakse olevat alguse saanud. Nende templid olid ka Sparta, Hermione ja Elis.

    Graatsiate sümboolika

    Graatsiad sümboliseerivad ilu, kunsti ja rõõmu. Nad sümboliseerivad ka seda, kuidas õnne ja ilu pidasid kreeklased antiikajal põhimõtteliselt seotuks. Seepärast on neid alati koos kujutatud, käest kinni hoides.

    Graatsiat peetakse ka viljakuse, nooruse ja loovuse sümboliteks. Vana-Kreekas olid nad kõigile noortele naistele eeskujuks, ideaalsete omaduste ja käitumise eeskujuks.

    Räägitakse, et nad kehastasid omadusi, mida kreeklased pidasid noorte naiste puhul kõige atraktiivsemaks - nad olid ilusad ja ühtlasi särava vaimu ja hea tuju allikas.

    Lühidalt

    Kuigi graatsiad mängisid kreeka mütoloogias väikest rolli ja ei ole ühtegi mütoloogilist episoodi, kus nad iseseisvalt esinevad, esinevad nad praktiliselt igas müüdis teiste olümplaste kohta, mis hõlmab, lõbu, pidu ja tähistamist. Oma armsate omaduste tõttu olid nad kuulsad kui lummavad jumalannad, kes olid sündinud selleks, et täita maailma ilusate, meeldivate hetkede, õnne jaheategevus.

    Stephen Reese on ajaloolane, kes on spetsialiseerunud sümbolitele ja mütoloogiale. Ta on sellel teemal kirjutanud mitmeid raamatuid ning tema töid on avaldatud ajakirjades ja ajakirjades üle maailma. Londonis sündinud ja üles kasvanud Stephenil oli alati armastus ajaloo vastu. Lapsena veetis ta tunde iidseid tekste uurides ja vanu varemeid uurides. See viis ta karjäärile ajaloouurija alal. Stepheni võlu sümbolite ja mütoloogia vastu tuleneb tema veendumusest, et need on inimkultuuri alus. Ta usub, et neid müüte ja legende mõistes saame paremini mõista iseennast ja oma maailma.