Üleujutused ja üleujutused on mõisted, mida leidub peaaegu igas mütoloogias, alates Vana-Kreeka mütoloogiast kuni Piibli jutustuse veeuputuseni. Ka Hiina mütoloogias leidub mitmeid üleujutuslugusid. Nendes lugudes on Gonggong jumal, kes mängib katastroofis peamist rolli. Siinkohal vaatleme veejumalat ja tema tähtsust Hiina kultuuris ja ajaloos.

Kes on Gonggong?

Gonggoni kujutisega sarnane inimpeaga madu. PD.

Hiina mütoloogias on Gonggong veejumal, kes tõi kaasa katastroofilise üleujutuse, et hävitada Maa ja tekitada kosmilist segadust. Vanades tekstides nimetatakse teda mõnikord Kanghui'ks. Tavaliselt kujutatakse teda tohutu musta draakonina, millel on inimnägu ja sarv peas. Mõne kirjelduse kohaselt on tal madu keha, inimese nägu ja punased juuksed.

Mõned lood kujutavad Gonggongi kui suure jõuga deemonlikku jumalust, kes võitles teiste jumalatega maailma ülevõtmise nimel. Ta on kurikuulus tema tekitatud lahingust, mis purustas ühe taevast toetava samba. Selle loo kohta on erinevaid versioone, kuid enamasti põhjustas veejumala viha ja edevus kaose.

Müüdid Gonggongi kohta

Kõikides kirjeldustes saadetakse Gonggong lõpuks pagendusse või tapetakse, tavaliselt pärast kaotust eepilises lahingus mõne teise jumala või valitsejaga.

Gonggongi ja tulejumal Zhurongi lahing

Vana-Hiinas oli Zhurong tulejumal, kes oli tulejumal. Brilliant One of the Forge Võisteldes Zhurongiga võimu pärast, lõi Gonggong oma pea vastu Buzhou mäge, mis on üks kaheksast sambast, mis hoiab taevast üleval. Mägi kukkus ja tekitas taevasse rebenemise, mis tekitas leegitormi ja üleujutusi.

Õnneks parandas jumalanna Nuwa selle purunemise, sulatades viis eri värvi kivi, taastades selle hea kuju. Mõnes versioonis lõikas ta isegi tohutult suure kilpkonnalt jalad maha ja kasutas neid nelja taeva nurga toetamiseks. Ta kogus roo tuhka, et peatada toit ja kaos.

Tekstides alates Liezi ja Bowuzhi , mis on kirjutatud Jin-dünastia ajal, on müüdi kronoloogiline järjestus vastupidine. Jumalanna Nuwa parandas kõigepealt kosmose katkemise ja hiljem Gonggong võitles tulejumalaga ning põhjustas kosmilise häire.

Gonggongi pagendas Yu

Raamatus Huainanzi , Gonggong on seotud muistsete Hiina müütiliste keisritega, nagu Shun ja Yu Suur Veejumal tekitas Kongsangi koha lähedal katastroofilise üleujutuse, mis sundis inimesi põgenema mägedesse, et ellu jääda. Keiser Shun käskis Yu'l välja mõelda lahenduse ja Yu tegi kanalid, et üleujutusvesi merre juhtida.

Populaarne lugu ütleb, et Gonggongi pagendas Yu lihtsalt maa üleujutuste lõpetamisega. Mõnes versioonis kujutatakse Gonggongi rumala ministrina või mässumeelse aadlikuna, kes tegi oma niisutustöödega kahju sambale, tammides jõgesid ja ummistades madalikke. Pärast seda, kui Yu suutis üleujutused peatada, saadeti Gonggong pagendusse.

Gonggongi sümboolika ja sümbolid

Müüdi erinevates versioonides on Gonggong kaose, hävingu ja katastroofide kehastus. Teda kujutatakse tavaliselt kurjana, kes esitab teisele jumalale või valitsejale väljakutse võimu saamiseks, põhjustades häireid kosmilises korras.

Kõige populaarsem müüt tema kohta on tema lahing tulejumalaga Zhurongiga, kus ta põrkas kokku mäega ja põhjustas selle purunemise, tuues inimkonnale katastroofi.

Gonggong Hiina ajaloos ja kirjanduses

Mütoloogia Gonggongist esineb muistses Hiinas sõdivate riikide perioodil (umbes 475-221 eKr) ilmunud kirjutistes. Tianwen või Taevased küsimused Qu Yuani kirjutatud teoses on kujutatud veejumalat, kes hävitab taevast toetava mäe, ning muid legende, müüte ja ajalootükke. Räägitakse, et luuletaja kirjutas need pärast seda, kui ta oli ebaõiglaselt Tšu pealinnast pagendatud, ning tema kompositsioonid olid mõeldud selleks, et väljendada oma pahameelt tegelikkuse ja universumi üle.

Han-perioodi ajaks sisaldas Gonggongi müüt palju rohkem üksikasju. Raamatus Huainanzi , mis kirjutati dünastia alguses umbes 139 eKr, kujutas Gong Gongi, kes põrkas Buzhou mäele ja jumalanna Nuwa parandas purunenud taevast. Võrreldes müütidega, mis on fragmentaarselt kirja pandud dokumendis Tianwen , müüdid Huainanizi on kirjutatud terviklikumal kujul, kaasa arvatud loo süžeed ja üksikasjad. Seda tsiteeritakse sageli Hiina müütide uurimisel, kuna see annab olulisi kontrasti teistele iidsetele kirjutistele.

Mõnes 20. sajandi müüdi versioonis on Gonggongi tekitatud kahju ka Hiina topograafia etioloogiline müüt. Enamik lugusid räägib, et see põhjustas taeva kallutamise loode suunas ning päike, kuu ja tähed liiguvad selles suunas. Samuti usutakse, et see on seletus, miks Hiina jõed voolavad idas ookeani suunas.

Gonggongi tähtsus tänapäeva kultuuris

Tänapäeval on Gonggong mitme ilukirjandusliku teose tegelaskuju inspiratsiooniks. Animatsioonfilmis Nezha legend , on veejumal koos teiste Hiina jumalad ja jumalannad . Hiina muusikaline Kunluni müüt on kapriisne armastuslugu, mille süžeesse on kaasatud ka Gonggong.

Astronoomias nimetas Rahvusvaheline Astronoomialiit (IAU) kääbusplaneedi 225088 Gonggongiks. Väidetavalt on selle pinnal suures koguses vesijääd ja metaani, mis teeb Gonggongist sobiva nime.

See kääbusplaneet avastati 2007. aastal Kuiperi vööndis, mis on Neptuuni orbiidist väljaspool asuvate jäiste objektide donutsikujuline piirkond. See on esimene ja ainus kääbusplaneet Päikesesüsteemis, millel on hiina nimi, mis võib äratada huvi ka Hiina kultuuri, sealhulgas iidsete mütoloogiate vastu ja nende mõistmist.

Lühidalt

Hiina mütoloogias on Gonggong veejumal, kes hävitas taevasamba ja tõi Maale üleujutused. Ta on tuntud kaose, hävingu ja katastroofide tekitajana. Gonggongi kirjeldatakse sageli inimnäoga musta draakonina või madu-taolise sabaga deemonliku jumalana ning ta on mitmete kaasaegsete ilukirjandusteoste tegelaskujude inspiratsiooniks.