7 kõige kuulsamat stoikut ja nende filosoofia

  • Jaga Seda
Stephen Reese

    300. aastal eKr Ateenast alguse saanud stoism on filosoofiakoolkond, mis propageerib tugevust ja enesekontrolli kui aspekte, mis viivad voorusliku elu, õnne ja loodusega harmooniasse.

    Kuigi stoikud usuvad saatust, usuvad nad ka, et inimestel on vabadus kasutada vaba tahet selle harmoonia loomiseks. Nad usuvad kõigi inimeste võrdsusse, kuna me kõik oleme pärit loodusest. Lisaks väidab stoism, et eetilisuse ja vooruslikkuse saavutamiseks ei tohi me püüda kontrollida seda, mis ei ole meie võimuses, ja et me peaksime kasutama oma vaba tahet, et vabaneda kadedusest,armukadedus ja viha.

    Üldiselt räägib stoism voorusest ja lähtub oma peamiste ideaalidena mõõdukusest, julgusest, tarkusest ja õiglusest. Stoiline filosoofia õpetab, et sisemise rahu saavutamiseks, mis näitab harmooniat loodusega, tuleb vältida teadmatust, kurjust ja õnnetust.

    Oluline on märkida, et kuigi kõik stoikud nõustuvad eespool nimetatud kardinaalsetes ideaalides, erinevad nende lähenemisviisid, kuigi minimaalselt, ja just need lähenemisviisid eristavad suurimaid stoikuid, kes on kunagi tuntud. Järgnevalt on esitatud kõige kuulsamad stoikud ja see, mille poolest nad on tuntud.

    Tsitiumi Zenon

    Zenon on tuntud kui stoismi rajaja. Pärast seda, kui laevahukk oli röövinud tema kaupu, suundus Zenon Ateenasse, et otsida paremat eluviisi. Ateenas tutvus ta Sokratese ja Kratesi filosoofiaga, kes mõlemad mõjutasid teda, et asutada väliskool, mis õpetas murelikult "hea elu leidmist", elades kooskõlas vooruse ja loodusega.

    Erinevalt teistest filosoofidest valis Zenon oma sõnumi õpetamiseks veranda, mida tuntakse kui Stoa Poikile , mis andis hiljem zenoonlastele (terminid, mida kasutati tema järgijate kohta), nime stoikud.

    Allpool on toodud mõned tsitaadid, mille poolest Zeno on tuntud:

    • Meil on kaks kõrva ja üks suu, seega peaksime rohkem kuulama kui ütlema.
    • Kõik asjad on osa ühestainsast süsteemist, mida nimetatakse Looduseks; individuaalne elu on hea, kui see on kooskõlas Loodusega.
    • Terastage oma tunded, et elu teeks teile võimalikult vähe haiget.
    • Tundub, et inimesel ei ole nii palju puudujääke kui ajas.
    • Õnn on hea eluvool.
    • Inimene vallutab maailma, vallutades iseennast.
    • Kõik asjad on osa ühestainsast süsteemist, mida nimetatakse Looduseks; individuaalne elu on hea, kui see on kooskõlas Loodusega.

    Marcus Aurelius

    Marcus Aurelius on tuntud kahe asja poolest - ta on üks suurimaid Rooma keisreid, kes on kunagi elanud, ja tema Meditatsioonid , mis olid igapäevased kinnitused, millest ta oma valitsemist juhindus.

    Sel ajal oli Marcus vaieldamatult kõige võimsam mees maailmas, kuid ta hoidis end siiski stoiliste mantratega maas. Marcuse sõnul oli emotsioonide kasutamine kriisile reageerimisel ebaratsionaalne, selle asemel propageeris ta ratsionaalse mõtlemise kasutamist ja sisemise rahu harjutamist.

    Kuigi tema valitsemisaega tabasid mitmed katsumused, valitses Aurelias kindlalt ja ometi ei lasknud ta lahti stoilisuse kardinaalsetest voorustest - õiglus, julgus, tarkus, ja mõõdukus Sel põhjusel nimetatakse teda viimaseks Rooma viiest heast keisrist ja tema Meditatsioonid on poliitikuid tänaseni suuresti mõjutanud.

    Mõned Aurelia meditatsioonid sisaldavad järgmisi mõtteid:

    • Valige, et teid ei kahjustata - ja te ei tunne end kahjustatuna. Ärge tundke end kahjustatuna - ja teid ei ole kahjustatud.
    • Praegune on kõik, millest nad saavad loobuda, sest see on kõik, mis sul on, ja mida sul ei ole, seda sa ei saa kaotada.
    • Asjad, millest te mõtlete, määravad teie meele kvaliteedi. Teie hing võtab omaks teie mõtete värvi.
    • Kui sulle teeb valu mõni väline asi, siis ei ole see see see, mis sind häirib, vaid sinu enda otsus selle kohta. Ja sinu võimuses on see otsus nüüd ära pühkida.
    • Kurk on kibe. Viska see ära. Teel on põõsad. Pööra neist kõrvale. Sellest piisab. Ära lisa: "Ja miks on sellised asjad maailma tehtud?".
    • Ärge kunagi pidage midagi heaks, kui see paneb teid reetma usaldust või kaotama häbitunnet või paneb teid näitama vihkamist, kahtlust, pahatahtlikkust või silmakirjalikkust või soovi teha asju, mida on kõige parem teha suletud uste taga.

    Epiktetos

    Epiktetose puhul on kõige põnevam see, et ta ei sündinud võimule, vaid sündis hoopis rikka riigimehe orjana. Juhuslikult lubati tal filosoofiat õppida ja ta valis stoismi.

    Hiljem sai ta vabaks ja alustas Kreekas kooliteed. Siin vältis Epiktetos materiaalseid asju ja pühendas end lihtsale eluviisile ning stoismi õpetamisele. Tema peamine õppetund oli, et ei ole vaja kurta ega muretseda selle üle, mida me ei saa kontrollida, vaid aktsepteerida seda kui universumi teed. Ta rõhutas ka, et kurjus ei ole osa inimloomusest, vaid pigemmeie teadmatuse tulemus.

    Huvitaval kombel ei kirjutanud Epiktetos kogu oma õpetamise aja jooksul ühtegi oma õpetust üles. Üks tema innukatest õpilastest, Arrian, pani need kirja, luues nii päeviku, millest sai abi paljudele võimsatele meestele ja naistele, sealhulgas sõjakangelastele ja keisritele nagu Marcus Aurelius. Mõned tema kõige meeldejäävamad tsitaadid on järgmised:

    - Inimesel on võimatu õppida seda, mida ta arvab juba teadvat.

    - Võtame parima, mis meie võimuses on, ja võtame ülejäänu nii, nagu see juhtub.

    - Ükski inimene ei ole vaba, kes ei ole iseenda peremees.

    - Olgu surm ja pagendus ja kõik muud hirmuäratavad asjad iga päev teie silme ees, kuid peaasjalikult surm; ja te ei hakka kunagi mõtlema ühelegi alandlikule mõttele ega ihaldama midagi liiga innukalt.

    - Kes on teie peremees? Igaüks, kes kontrollib asju, mille peale te olete oma südame pannud, või asju, mida te püüate vältida.

    - Asjaolud ei tee inimest, nad näitavad teda ainult iseendale.

    Seneca noorem

    Seneca on tuntud kui kõige vastuolulisem stoiline filosoof. Erinevalt tema eelkäijatest ei mõistnud ta hukka elu materiaalses omandis, vaid pigem kogus endale jõukust ja tõusis poliitiliselt senaatoriks.

    Seneca saadeti abielurikkumise tõttu pagendusse, kuid hiljem kutsuti ta tagasi, et saada Nero õpetajaks ja nõustajaks, kellest sai hiljem kurikuulus Rooma keiser, kes oli tuntud julmuse ja türannia poolest. Hiljem oli Seneca valetult seotud Nero tapmise vandenõuga, mille tulemusena Nero käskis Senecal end tappa. See viimane sündmus kinnistas Seneca kui stoiklase koha. Praktiseerides apatheia , kontrollis ta oma emotsioone ja leppis oma saatusega, mis viis tema randmete läbilõikamiseni ja mürgituse võtmiseni.

    Kogu oma vastuolulise elu ja karjääri jooksul on Seneca teadaolevalt kirjutanud arvukalt kirju, mis koguti kokku raamatuks " Elu lühidusest ." Tema kirjades rõhutati vajadust mitte muretseda sündmuste pärast, mis ei ole meie kontrolli all. Tema tsitaatidest on kõige kuulsamad järgmised:

    - Uskuge mind, parem on mõista oma elu bilanssi kui maisikaubanduse bilanssi.

    - Meile ei ole antud lühikest elu, vaid me teeme selle lühikeseks, ja me ei ole halvasti varustatud, vaid raiskame seda.

    - Mõelge oma teed läbi raskuste: raskeid tingimusi saab pehmendada, piiratud tingimusi saab laiendada ja raskeid tingimusi saab vähem kaaluda need, kes oskavad neid kanda.

    Chrysippus

    Chrysippos on tuntud kui stoismi teine rajaja, sest ta tegi filosoofia roomlaste jaoks paeluvaks. Chrysippose järgi oli kõik universumis määratud saatusega, kuid inimese tegevus on võimeline mõjutama sündmusi ja tagajärgi. Seetõttu on selleks, et saavutada ataraxia (sisemine rahu), peame võtma täieliku kontrolli oma emotsioonide, ratsionaalse mõtlemise ja reaktsioonide üle.

    Chrysippus pani nende tsitaatidega paika uue stoismi ajastu:

    - Universum ise on Jumal ja tema hinge universaalne väljavool.

    - Tarkadel inimestel ei ole millestki puudust, kuid nad vajavad siiski palju asju. Seevastu rumalatel inimestel ei ole midagi vaja, sest nad ei mõista, kuidas midagi kasutada, kuid neil on kõigest puudus.

    - Ei saa olla õiglust, kui ei ole ka ebaõiglust; ei ole julgust, kui ei ole argust; ei ole tõde, kui ei ole valet.

    - Ma ise arvan, et tark mees sekkub vähe või üldse mitte ja teeb oma asju ise.

    - Kui ma oleksin järginud rahvahulka, ei oleks ma pidanud filosoofiat õppima.

    Cleanthes

    Pärast Zenoni surma järgnes talle koolkonna juhina Kleanthes, kes arendas stoismi, ühendades oma loogika-, eetika- ja metafüüsika-alased ideed. Kleanthes' õpetus erines sellest, et emotsioonide kontrollimise õpetamise asemel kaotas ta need hoopis ära. Ta väitis, et õnne saavutamiseks tuleb püüelda mõistuse ja loogika järjepidevuse poole. See, vastavalttähendas Kleanthesele allumist saatusele.

    • See, kes soovib vähe, vajab vähe.
    • Tal on oma soov, kelle sooviks võib olla see, millest piisab.
    • Saatus juhib soovijaid, kuid lohistab soovimatuid.
    • Juhtige mind, Zeus, ja ka sina, Saatus, sinna, kuhu teie määrused on mind määranud. Ma järgnen meeleldi, kuid kui ma ei vali, siis, vilets, pean ma ikkagi järgima. Saatus juhib tahtjaid, kuid tõmbab tahtmatuid.

    Babüloonia Diogenes

    Diogenes oli tuntud oma rahuliku ja tagasihoidliku kõne poolest. Ta juhtis Stoiklaste koolkonda Ateenas ja hiljem saadeti Rooma. Tema suurim saavutus oli stoismi ideede tutvustamine Roomas. Tema paljudest tsitaatidest paistavad silma järgmised:

    • Tal on kõige rohkem ja ta on kõige vähemaga rahul.
    • Ma ei tea midagi, välja arvatud minu teadmatus.
    • Need, kellel on voorus alati suus, kuid kes jätavad selle praktikas tähelepanuta, on nagu harf, mis annab teistele meeldivat heli, kuid ise ei tunne seda muusikat.

    Kokkuvõtteks

    Antud loetelust mõistate, et stoismi ilu seisneb selles, et see ei ole reserveeritud ühelegi kindlale klassile. Kuulsad stoikud raevutsevad keisritest, kõrgete ametnike kaudu kuni orjani. Ainus nõue on, et õpetused järgiksid stoilisi väärtusi. Samuti on oluline märkida, et eespool loetletud ei ole ainsad stoikud, keda ajalugu tunneb.

    Need, mida me oleme loetlenud, on lihtsalt kõige kuulsamad neist. On ka teisi eeskujulikke stoikuid, kes on andnud meile tsitaate, millest kinni pidada. Kõik need koos moodustavad põhjaliku loetelu tarkustest, mille järgi elada igaühele, kes püüab saavutada lõplikku õnne.

    Stephen Reese on ajaloolane, kes on spetsialiseerunud sümbolitele ja mütoloogiale. Ta on sellel teemal kirjutanud mitmeid raamatuid ning tema töid on avaldatud ajakirjades ja ajakirjades üle maailma. Londonis sündinud ja üles kasvanud Stephenil oli alati armastus ajaloo vastu. Lapsena veetis ta tunde iidseid tekste uurides ja vanu varemeid uurides. See viis ta karjäärile ajaloouurija alal. Stepheni võlu sümbolite ja mütoloogia vastu tuleneb tema veendumusest, et need on inimkultuuri alus. Ta usub, et neid müüte ja legende mõistes saame paremini mõista iseennast ja oma maailma.