El Imperio Inca fue en su día el mayor y más poderoso de Sudamérica hasta que fue conquistado por las fuerzas colonizadoras españolas. Los incas no tenían ningún sistema de escritura, pero dejaron símbolos culturales y espirituales que sirven para registrar su historia. Este artículo describe los símbolos incas y su significado.

Chakana

También conocido como el Cruz incaica La chakana es una cruz escalonada, con una cruz superpuesta y una abertura en el centro. El término chakana proviene de la lengua quechua y significa escalera El agujero central simboliza el papel del líder espiritual de los incas, que tenía la capacidad de viajar entre los niveles de existencia. También se asocia con el pasado, el presente y el futuro.

Los incas creían en tres reinos de existencia: el mundo físico (Kay Pacha), el inframundo (Ucu Pacha) y el hogar de los dioses (Hanan Pacha).

• El Kay Pacha se asoció con el puma o león de la montaña, animal que a menudo se utiliza para representar al Imperio Inca y a la humanidad en general. También se dice que representa el presente, donde se vive el mundo en este momento.
• La Ucu Pacha era la casa de los muertos, representaba el pasado y estaba simbolizada por una serpiente.
• El Hanan Pacha estaba asociado al cóndor, un pájaro que servía de mensajero entre los reinos físico y cósmico. También se cree que es el hogar de todos los demás cuerpos celestes como el sol, la luna y las estrellas. Para los incas, el Hanan Pacha representaba el futuro y el nivel espiritual de la existencia.

Quipu

Sin un lenguaje escrito, los incas crearon un sistema de cuerdas anudadas llamado quipu Se cree que la posición y el tipo de nudos representaban un sistema de conteo decimal, en el que la distancia entre los nudos representaba los múltiplos de 10, 100 o 1000.

El khipumayuq era una persona que podía atar y leer las cuerdas. Durante el Imperio Inca, el quipu Muchos de estos mensajes entretejidos siguen siendo un misterio hoy en día, y los historiadores intentan descifrar sus historias.

Calendario Inca

Los incas adoptaron dos calendarios diferentes. El calendario solar, que constaba de 365 días, se utilizaba para planificar el año agrícola, mientras que el calendario lunar, que constaba de 328 días, estaba relacionado con las actividades religiosas. Los incas utilizaban cuatro torres en Cuzco para controlar la posición del sol, que marcaba el comienzo de cada mes del calendario solar, mientras que el calendario lunar se basaba en elEl calendario lunar debía ajustarse regularmente, ya que el año lunar era más corto que el solar.

El primer mes era en diciembre y se conocía como Capaq Raymi. Para los incas, el mes de Camay (enero) era un tiempo de ayuno y penitencia, mientras que Jatunpucuy (febrero) era un tiempo de sacrificios, particularmente con ofrendas de oro y plata a los dioses. Pachapucuy (marzo), un mes particularmente húmedo, era un tiempo de sacrificios de animales. Arihuaquis (abril) era cuando las papas y el maíz alcanzaban su madurez,y Jatuncusqui (mayo) era el mes de la cosecha.

Coincidiendo con el solsticio de invierno, Aucaycusqui (junio) era cuando se celebraba la fiesta del Inti Raymi en honor al dios del sol Inti. Para el mes de Chaguahuarquis (julio), se preparaba la tierra para la siembra, y los cultivos eran plantados por Yapaquis (agosto). Coyarraimi (septiembre) era el momento de expulsar los malos espíritus y las enfermedades, junto con la fiesta en honor al coya Las invocaciones por las lluvias se hacían generalmente durante el Humarraimi (octubre) y el Ayamarca (noviembre) era el momento de venerar a los muertos.

Machu Picchu

Uno de los lugares históricos más misteriosos del mundo, el Machu Picchu es el símbolo más reconocido de la civilización inca. Fue la creación de Pachacuti, un gobernante proteico, que cambió radicalmente el gobierno inca, la religión, el colonialismo y la arquitectura. El Machu Picchu fue descubierto casi por accidente en 1911, pero su verdadero propósito nunca ha sido revelado.

Algunos estudiosos especulan que Machu Picchu se construyó para las Vírgenes del Sol, mujeres que vivían en conventos en templos para servir al dios inca del sol Inti. Otros dicen que se construyó para honrar un paisaje sagrado, ya que está en una cima rodeada por el río Urubamba, considerado sagrado por los incas. En la década de 1980, el teoría del patrimonio real se propuso, sugiriendo que era un lugar de descanso para Pachacuti y su corte real.

Llama

Las llamas son una imagen común en todo Perú, y se han convertido en un símbolo de la sociedad incaica, representando la generosidad y la abundancia. Eran muy valiosas para los incas, ya que proporcionaban carne para la alimentación, lana para la ropa y fertilizante para los cultivos. También se consideraban un animal curativo, un concepto que sigue siendo adoptado por los grupos peruanos en la actualidad.

Mientras que estos animales se sacrificaban a los dioses, las figuras de llamas se utilizaban como ofrendas a las deidades de las montañas, normalmente acompañando a un sacrificio humano. Para pedir a los dioses que lloviera, los incas mataban de hambre a las llamas negras para hacerlas llorar. Hoy en día, se han convertido en un símbolo común en los textiles, y sus ojos están representados por pequeños círculos blancos y amarillos en todo el patrón.

Oro

Los incas creían que el oro era el símbolo de los poderes regenerativos del sol, y el sudor del dios solar Inti. Por ello, el oro era muy apreciado y se utilizaba para las estatuas, los discos solares, las máscaras, las ofrendas y otros objetos de importancia religiosa. Sólo los sacerdotes y la nobleza utilizaban el oro: las mujeres se abrochaban las prendas con grandes alfileres de oro, mientras que los hombres se enmarcaban la cara con tapones de oro.creían que sus emperadores seguían siendo incluso después de muerte y se enterraron símbolos de oro en sus tumbas.

Inti

El dios inca del sol, Inti, era representado como un rostro en un disco de oro rodeado de rayos de sol. Era adorado en el Templo del Sol, y servido por sacerdotes y Vírgenes del Sol. Los incas creían que eran los hijos del sol, y se pensaba que sus gobernantes eran los representantes vivos de Inti. Cuando se le representaba en el arte inca, el dios del sol siempre era de oro, generalmente un disco solar, unSu máscara más famosa se exhibió en el templo del Coricancha, en Cuzco.

Viracocha

Viracocha, el dios creador de los incas, fue venerado desde el año 400 hasta el 1500 de nuestra era. Se pensaba que era la fuente de todo poder divino, pero que no se ocupaba de la administración del mundo. Su estatua en Cuzco, hecha de oro, lo representaba como un hombre barbudo con una larga túnica. En Tiwanaku, Bolivia, se le representa en un monolito que lleva dos bastones.

Mamá Quilla

La consorte del dios del sol Inti, Mama Quilla, era la diosa de la luna Era la patrona de los calendarios y las fiestas, ya que se la consideraba responsable del paso del tiempo y de las estaciones. Los incas veían la luna como un gran disco de plata, y sus marcas eran los rasgos de su rostro. Su santuario en Coricancha estaba incluso cubierto de plata para representar la luna en el cielo nocturno.

Conclusión

La civilización inca se disolvió con la llegada de los conquistadores españoles, pero sus símbolos espirituales y culturales revelan mucho sobre su historia. El calendario inca, el quipu La riqueza, la innovación y la alta sofisticación de la civilización se demuestran con el Machu Picchu y otras iconografías religiosas.