En Mitología griega Se creía que cada montaña tenía su propia deidad. Los Ourea eran las deidades primordiales que representaban las montañas del mundo conocido por los antiguos griegos. Eran los hijos de Gea, la personificación de la Tierra como diosa, y la madre de casi todos los demás dioses del panteón griego. Los Ourea también son conocidos por su nombre romano Montes, y comúnmente referidos como Protogenoi , lo que significa primeros seres como lo fueron entre las deidades primordiales del panteón.

Según la mitología griega, desde el principio de los tiempos sólo existía el Caos o vacío primigenio del universo, a partir del cual Caos , vino Gaea la Tierra, junto con Tártaro el inframundo, y Eros , el amor y el deseo.

Entonces, Gea dio a luz a los diez Ourea -Aitna, Athos, Helikon, Kithairon, Nysos, Olimpo de Tesalia, Olimpo de Frigia, Oreios, Parnes y Tmolus- junto con Ouranos, el cielo, y Pontos, el mar.

Las Oureas rara vez se mencionan y personifican, pero a veces se las representa como dioses que se elevan desde sus cimas. En la literatura clásica, se mencionan por primera vez en la obra de Hesíodo Teogonía alrededor del siglo VIII a.C. En Argonautica Por Apolonio Rodio, se les menciona brevemente cuando Orfeo canta la creación. Esto es lo que hay que saber sobre el significado de cada una de las deidades de las montañas en los antiguos textos griegos y romanos, y en la mitología.

Lista de Ourea

1- Aitna

También deletreada Aetna, Aitna era la diosa del monte Etna en Sicilia, al sur de Italia. A veces se la denomina ninfa siciliana y decidía entre Hefesto y Demeter Por parte de Hefesto, se convirtió en la madre de los Palici, los semidioses gemelos de las aguas termales y los géiseres.

El Monte Etna era famoso por ser el lugar de los talleres de Hefesto en llamas, ya que se creía que el humo del volcán era la evidencia del trabajo que se estaba realizando. Como el volcán era muy activo durante la época clásica de Roma, los romanos también adaptaron la idea para Vulcano, el dios romano del fuego. Era el lugar donde Hefesto y los cíclopes fabricaban los rayos para Zeus .

En la obra de Píndaro Oda pitiana El Monte Etna fue el lugar donde Zeus enterró al monstruo Typhon El poema también describe a Aitna lanzando sus fuegos por debajo, mientras su cima alcanza la altura del cielo. Algunas interpretaciones dicen que fue el monstruo quien exhaló fuego y llamas hacia los cielos, y que sus inquietos giros fueron la causa de los terremotos y las corrientes de lava.

2- Athos

En la literatura clásica, Athos era el dios de la montaña de Tracia, al norte de Grecia. En un mito, Athos recibe su nombre de uno de los Gigantes que intentó asaltar los cielos. Lanzó una montaña a Zeus, pero el dios olímpico la hizo caer cerca de la costa macedonia, donde se convirtió en el monte Athos.

En Geographika de Estrabón, el geógrafo griego del siglo I, se menciona que hubo una propuesta para modelar la montaña a semejanza de Alejandro Magno, así como para hacer dos ciudades en la montaña: una a la derecha y otra a la izquierda, con un río que fluyera de una a otra.

3- Helikon

También deletreado Helicón, Helikon era la Ourea de la montaña más alta de Beocia en Grecia central. La montaña era sagrada para los Musas Al pie de la montaña se encontraban las fuentes de Aganippe e Hipocrene, que se decía que estaban conectadas por la corriente armoniosa de Helikon.

En Las Metamorfosis de Antonino Liberalis El Helikon era el lugar donde las Musas y los Pierides tenían una competición musical. Cuando las Musas cantaban, la montaña era cautivada por ella y se hinchaba hacia el cielo hasta que los alados caballo Pegasus En otro mito, Helikon participó en una competición de canto con la montaña vecina, el monte Kithairon.

4- Kithairon

También deletreado Cithaeron, Kithairon era el otro dios de la montaña de Beocia, en el centro de Grecia. Su montaña abarcaba las fronteras de Beocia, Megaris y Ática. En una letra griega del siglo V a.C., el monte Kithairon y el monte Helikon competían en un concurso de canto. La canción de Kithairon contaba cómo el niño Zeus estaba oculto de Cronos Helikon se dejó llevar por una cruel angustia, arrancó una roca y la montaña tembló.

En la obra de Homero Epigramas VI En el siglo XIX, Kithairon presidió el simulacro de boda de Zeus y Plataea, hija del dios del río Asopos. Todo comenzó cuando Hera estaba enfadado con Zeus, así que Kithairon le aconsejó que tuviera una estatua de madera y la vistiera para que se pareciera a Plataea. Zeus siguió su consejo, así que cuando estaba en su carro con su novia de mentira, Hera apareció en escena y arrancó el vestido de la estatua. Se alegró al comprobar que era una estatua y no una novia, así que se reconcilió con Zeus.

5- Nysos

La Ourea del Monte Nysa, Nysos fue encargada por Zeus del cuidado del niño dios Dionisio Probablemente era el mismo que Sileno, el padre adoptivo de Dionisio, y el anciano sabio que conocía el pasado y el futuro.

Sin embargo, nunca se dio una ubicación exacta para el monte Nysa. A veces se identificó con el monte Kithairon, ya que sus valles del sur, también conocidos como los campos de Nysa, fueron el lugar del secuestro de Perséfone en el Himnos homéricos .

En Fabulae según Hyginus, Dioniso dirigía su ejército hacia la India, por lo que cedió temporalmente su autoridad a Niso. Cuando Dioniso regresó, Niso no estaba dispuesto a devolver el reino. Después de tres años, engañó al padre adoptivo de Dioniso presentándole soldados disfrazados de mujer y capturándolo.

6- Olimpo de Tesalia

El Olimpo era la Ourea del Monte Olimpo, el hogar de los dioses olímpicos. La montaña se extiende a lo largo de la frontera entre Tesalia y Macedonia, cerca de la costa del Egeo. Es el lugar donde los dioses vivían, se daban un festín de ambrosía y néctar y escuchaban la lira de Apolo.

Al principio se creía que el monte Olimpo era la cima de una montaña, pero con el tiempo se convirtió en una región misteriosa situada muy por encima de las montañas de la tierra. En Iliad Zeus habla con los dioses desde el pico más alto de la montaña. También dice que, si quisiera, podría colgar la tierra y el mar desde la cima del Olimpo.

7- Olimpo de Frigia

No hay que confundirlo con el monte tesalio del mismo nombre, el Olimpo frigio está situado en Anatolia, y a veces se le denomina Olimpo místico. El Ourea del Olimpo no era famoso, pero fue el inventor de la flauta. En la mitología, fue el padre de los sátiros que tocaban la flauta, cuyo aspecto se asemejaba a los carneros o a las cabras.

En el Bibliotheca de Pseudo-Apollodorus, el Olimpo fue mencionado como el padre de Marsyas, figura legendaria griega de origen anatolio. En la obra de Ovidio Metamorfosis El sátiro Marsyas desafió al dios Apolo a un concurso musical. Desgraciadamente, la victoria recayó en Apolo, por lo que el sátiro fue desollado vivo, y el Olimpo, junto con otras ninfas y deidades, lloró.

8- Oreios

También deletreado Oreus, Oreios era el dios de la montaña Othrys, en Grecia central. Se encuentra en la parte noreste de Phthiotis y en la parte sur de Magnesia. En Deipnosophistae Según Ateneo, Oreios era el padre de Oxylos, el semidiós de los bosques de montaña, y de Hamadryas, el roble ninfa.

9- Parnes

Parnes era la Ourea de una montaña entre Beocia y el Ática en la Grecia central. En la obra de Homero Epigramas VI En la obra de Ovidio, se le personifica en los textos, junto con Kithairon y Helikon. Heroidas En la historia de Artemisa y el cazador Hipólito se menciona brevemente a Panes.

10- Tmolus

Tmolus era la Ourea de la montaña de Lidia en Anatolia. En el Metamorfosis por Ovidio, se le describe como una montaña escarpada y alta que mira al mar, frente a Sardis por un lado y a Hypaepa por otro. También fue el juez de un concurso musical entre Apollo y Marsyas o Pan .

La deidad de la fertilidad, Pan, cantaba sus canciones y hacía música con su rústica caña, e incluso se atrevía a presumir de que la música de Apolo era la segunda después de la suya. En Fabulae por el Pseudo-Higino, Tmolus dio la victoria a Apolo, aunque Midas dijera que más bien debería habérsela dado a Marsyas.

Preguntas frecuentes sobre la Ourea

Ourea se refiere a un grupo de deidades primordiales, más que a una única deidad. Son los dioses de las montañas.

Los Ourea son los hijos de Gea.

El nombre Ourea puede traducirse como montañas.

En resumen

Deidades primordiales en la mitología griega, los Ourea eran un grupo de dioses de las montañas. En la literatura clásica, se les conoce por sus nombres Aitna, Athos, Helikon, Kithairon, Nysos, Olimpo de Tesalia, Olimpo de Frigia, Oreios, Parnes y Tmolus. Representan las montañas que conocían los antiguos griegos, entre ellas el monte Olimpo. Como dioses primogénitos que surgieron en el principio del universo,siguen siendo una parte importante de su mitología.