¿Metatrón - Escribano de Dios y Ángel del Velo?

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Stephen Reese

    Metatrón es el ángel más alto de todo el judaísmo, pero también es uno del que sabemos muy poco. Es más, las pocas fuentes que tenemos que mencionan a Metatrón, tienden a contradecirse en gran medida.

    Esto es perfectamente normal para una religión tan antigua, por supuesto, y hace que descifrar el verdadero carácter y la historia de Metatrón sea aún más interesante. Entonces, ¿quién era Metatrón, el escriba de Dios y ángel del Velo?

    Para obtener información sobre el cubo de Metatrón, un símbolo de geometría sagrada, consulte nuestro artículo aquí Para conocer el ángel que hay detrás del nombre, siga leyendo.

    Los múltiples nombres de Metatrón

    Examinar los diferentes nombres de las figuras mitológicas y su etimología no parece la forma más emocionante de ver la historia. Sin embargo, en el caso de personajes antiguos como Metatrón, ése es un aspecto importante de lo que sabemos sobre ellos, así como la principal fuente de contradicciones, teorías descabelladas sobre la verdadera naturaleza de la figura, etc.

    En el caso de Metatrón, también es conocido como:

    • Mattatron en el judaísmo
    • Mīṭaṭrūn en el Islam
    • Enoch cuando todavía era un ser humano y antes de transformarse en un ángel
    • Metrón o "Una medida"
    • " Yahvé menor ", un título muy singular y controvertido que, según el Ma'aseh Merkabah es tanto porque Metatrón es el ángel de mayor confianza de Dios como porque el valor numerológico (gematria) del nombre Metatrón es igual al del Dios Shaddai o Yahvé.
    • Yahoel, que es otro ángel del Manuscritos en eslavo eclesiástico antiguo del Apocalipsis de Abraham a menudo asociado con Metatron.

    Algunos de los otros orígenes del nombre incluyen las palabras Memater (guardar o proteger), Mattara (guardián del reloj), o Mithra (Persa antiguo La divinidad zoroastriana Metatrón también está asociado con el Arcángel Miguel en el Apocalipsis de Abraham .

    Otra hipótesis curiosa y fácilmente comprensible en el inglés moderno es una combinación de las palabras griegas μετὰ y θρóνος o simplemente meta y trono En otras palabras, Metatrón es "el que se sienta en el trono junto al trono de Dios".

    En algunos textos hebreos antiguos, a Enoc también se le asignó el título de " La Juventud, el Príncipe de la Presencia y el Príncipe del Mundo ". Melchizedek, el Rey de Salem en Génesis 14:18-20 es ampliamente visto como otra influencia para Metatrón.

    ¿Quién es realmente Metatron?

    Uno pensaría que un personaje con tantos nombres tendría una historia bien establecida en los antiguos textos hebreospero Metatrón sólo se menciona realmente tres veces en el Talmud y algunas veces más en otras obras rabínicas antiguas como el Aggadah y el Cabalística textos .

    En Hagigah 15a del Talmud, un rabino llamado Elisha ben Abuyah se encuentra con Metatrón en el Paraíso. El ángel está sentado para su encuentro, lo cual es único porque sentarse está prohibido en presencia de Yahvé, incluso para Sus ángeles. Esto diferencia a Metatrón de todos los demás ángeles y seres vivos como el único al que se le permite sentarse junto a Dios.

    Esto también juega a favor de la Metatrónico interpretación del nombre del ángel. Al ver al ángel sentado, el rabino Eliseo se ve impulsado a exclamar " En efecto, ¡hay dos poderes en el cielo! "

    Esta declaración herética ha causado mucha controversia en el judaísmo con respecto al potencial dualismo de la religión y el verdadero estatus de Metatrón en ella. Aún así, el amplio consenso actual es que el judaísmo no es una religión dualista con dos deidades y Metatrón es simplemente el más confiable y favorecido de Dios ángel .

    Las formas en que los rabinos de hoy explican por qué se permite a Metatrón sentarse junto a Dios es que el ángel es el Escriba del Cielo, y tiene que sentarse para hacer su trabajo. También se señala que Metatrón no puede ser visto como una segunda deidad porque, en otro punto del Talmud, Metatrón sufre 60 golpes con varas de fuego Por lo tanto, aunque el pecado de Metatrón no está claro, sabemos que sigue siendo "sólo" un ángel.

    En otro punto del Talmud, en Senhedrin 38b un hereje ( minim ) le dice al rabino Idith que la gente debe adorar a Metatrón porque "tiene un nombre como el de su amo "Esto se refiere a que Metatrón y Yahvé (Dios Shaddai) comparten el mismo valor numérico para sus nombres - 314 .

    Este pasaje insiste en que Metatrón debe ser adorado y da una razón por la que no debe ser adorado como un Dios, ya que el pasaje reconoce que Dios es el maestro de Metatrón.

    Probablemente la mención más curiosa de Metatrón en el Talmud viene en Avodá Zará 3b donde se señala que Metatrón a menudo asume algunas de las actividades diarias de Dios. Por ejemplo, se dice que Dios pasa la cuarta parte del día enseñando a los niños, mientras que Metatrón se encarga de esa tarea durante las otras tres cuartas partes. Esto implica que Metatrón es el único ángel capaz y autorizado para hacer el trabajo de Dios cuando es necesario.

    Metatrón en el Islam

    Representación islámica de Metatrón. PD.

    Aunque no está presente en Cristianismo Metatron - o Mīṭaṭrūn - puede ser visto en el Islam. Allí, en Surah 9:30-31 de la Corán el profeta Uzair se dice que es venerado como un Hijo de Dios Uzair es otro nombre para Ezra, a quien el Islam identifica como Metatrón en el Misticismo de Merkabah .

    En otras palabras, el Islam señala que el pueblo hebreo hereje adora a Metatrón como un "dios menor" durante 10 días durante Rosh Hashanah (Y el pueblo hebreo venera a Metatrón durante Rosh Hashanah, ya que se dice que ayudó a Dios en la creación del mundo.

    A pesar de señalar esta herética -según el Islam- reverencia judía a Metatrón, el ángel sigue siendo muy bien visto en el Islam. El famoso historiador egipcio de la Edad Media Al-Suyuti llama a Metatrón "un ángel del velo", ya que Metatrón es el único, aparte de Dios, que conoce lo que hay más allá de la vida.

    Otro famoso escritor musulmán de la Edad Media, el sufí Ahmad al-Buni se utiliza para describir a Metatron como un ángel que lleva un corona También se dice que Metatrón ayuda a las personas a ahuyentar a los demonios, hechiceros y jinn malignos en el Islam.

    Metatrón en la cultura moderna

    Aunque no se le menciona ni se le rinde culto en el cristianismo, la popularidad de Metatrón en las otras dos grandes Religiones abrahámicas le ha valido representaciones e interpretaciones en la cultura moderna. Algunas de las más destacadas son:

    • Como ángel y portavoz de Dios en la novela de Terry Pratchett y Neil Gaiman Buenos augurios y su adaptación a la serie de televisión de Amazon de 2019 interpretada por Derek Jacobi.
    • Metatron como la Voz de Dios en la comedia de Kevin Smith de 1999 Dogma interpretado por el difunto Alan Rickman.
    • Como antagonista de la trilogía de novelas fantásticas de Phillip Pullman Sus materiales oscuros .
    • Como escriba de Dios en varias temporadas de la serie de televisión Supernatural interpretado por Curtis Armstrong.
    • Metatrón también aparece como ángel y árbitro del juicio en el Persona serie de juegos.

    Hay demasiadas otras caracterizaciones prominentes de Metatrón para enumerarlas todas aquí, pero basta con decir que el Escriba de Dios y Ángel del Velo se ha abierto camino en la cultura pop moderna junto a muchos de los otros personajes famosos de las tres religiones abrahámicas.

    En conclusión

    Lo poco que sabemos de Metatrón es bastante interesante y es lamentable que no tengamos más con lo que trabajar. Si Metatrón hubiera aparecido también en la Biblia cristiana, podríamos haber tenido mitos más detallados y una descripción más coherente del ángel.

    Algunas personas siguen asociando a Metatron con Arcángel Miguel debido a la Apocalipsis de Abraham Sin embargo, aunque el Arcángel Miguel es el primer ángel de Dios, se le describe más como un ángel guerrero y no como el Escriba de Dios. En cualquier caso, Metatrón sigue siendo una figura fascinante, aunque misteriosa.

    Stephen Reese es un historiador especializado en símbolos y mitología. Ha escrito varios libros sobre el tema y su trabajo ha sido publicado en diarios y revistas de todo el mundo. Nacido y criado en Londres, Stephen siempre tuvo un amor por la historia. De niño, pasaba horas estudiando detenidamente textos antiguos y explorando antiguas ruinas. Esto lo llevó a seguir una carrera en investigación histórica. La fascinación de Stephen por los símbolos y la mitología surge de su creencia de que son la base de la cultura humana. Él cree que al comprender estos mitos y leyendas, podemos comprendernos mejor a nosotros mismos y a nuestro mundo.