Lugh - Antigua deidad celta

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Stephen Reese

    Lugh era el antiguo dios celta de las tormentas, de agosto y de la importantísima cosecha. Era un valiente guerrero, un maestro de todas las artes y un Druida Miembro de una raza misteriosa, portador de una lanza mágica, noble rey y leyenda, su origen mítico y sus relatos heroicos han sido estudiados y celebrados durante siglos.

    ¿Quién es Lugh Lamhfada?

    Lugh (Loo) es una de las deidades celtas más conocidas de todos los tiempos. Sus innumerables menciones a lo largo de las leyendas irlandesas y galas retratan su inmensa importancia entre los celtas.

    Se considera que Lugh es la encarnación irlandesa de una deidad celta que recibía muchos nombres y era adorada en todo el mundo celta. En la Galia se le conocía como "Lugos" y en galés como "Lleu Llaw Gyffes" ( Lleu de la mano hábil En todas sus formas, se le asocia con la cosecha y, por tanto, con el mes de agosto.

    En irlandés, recibió dos apodos populares: Lugh Lamhfada o "del brazo largo" en referencia a sus habilidades con la lanza, y Samildanach o "maestro de todas las artes".

    Podemos ver esta prominente conexión a través de la traducción de la palabra Agosto en todas las lenguas celtas, ya que se relaciona más a menudo con Lugh: en irlandés como "lunasa", en gaélico escocés como "lunastal" y en galés como "luanistym".

    Muchos dioses celtas, incluido Lugh, atravesaron las culturas de toda Europa e incluso se les atribuyeron homólogos en otras mitologías.

    Julio César, en su libro De Bello Gallico En su libro "El dios Mercurio", el autor hace referencia a seis deidades celtas de la Galia, transcribiéndolas en los nombres de sus deidades romanas equivalentes. En concreto, menciona al dios Mercurio, describiéndolo como dios del comercio, protector de los viajeros e inventor de todas las artes. En la mitología irlandesa, Lugh Lamhfada fue detallado en un tono muy similar, coincidiendo con la explicación de César sobre Mercurio.

    Estatua de Lugh por Godsnorth. Véala aquí.

    Lugh fue caracterizado como un gran guerrero, un rey pacífico y un astuto embaucador. Además, se le representa como un experto en todas las artes más importantes de la época, como los estudios de historia, la poesía, la música, la guerra y las armas.

    Origen y etimología de Lugh

    El origen de la etimología de Lugh es objeto de debate entre los estudiosos. Algunos proponen que deriva de la raíz protoindoeuropea "lewgh", junto con el irlandés antiguo "luige" y el galés "llw", que significan todos ellos "atar con un juramento". Sin embargo, en épocas anteriores, se pensaba que su nombre procedía del indoeuropeo "leuk" o "luz intermitente", una conexión obvia con la asociación de Lugh contormentas eléctricas, un destello literal de luz.

    El nombre de Lugh, sea cual sea su origen, se utilizó a menudo para nombrar ciudades, condados e incluso países de toda Europa. Algunos ejemplos son:

    • Lyon, Francia - antes conocida como "Lugdunom" o Fuerte de Lugh
    • La antigua provincia de Ulaidh (Uh-loo) en Irlanda
    • La ciudad de Carlisle, en Inglaterra, era conocida como "Lugubalium".
    • El condado irlandés de Louth (Loo) conserva hoy su nombre histórico

    La mitología de Lugh

    Lugh se menciona en toda la mitología irlandesa, incluso en el manuscrito del siglo XI ' Lebor Gabála Érenn Aquí, su ascendencia se remonta a los Tuatha De, una de las primeras razas precristianas de Irlanda. Recibió su herencia de los Tuatha De de su padre Cian, hijo de Dian Cecht, pero su madre, Ethnea, era hija de Balor, un rey de los Fomorianos, otra de las razas legendarias de Irlanda y a veces feroces enemigos de los Tuatha De.

    Nacimiento de Lugh

    La vida de Lugh fue bastante milagrosa incluso desde su nacimiento. Se dice que el abuelo de Lugh, Balor del Ojo Maligno, había escuchado una profecía de que un día sería asesinado por su nieto. Atemorizado, decidió confinar a su hija en una torre para que nunca tuviera hijos.

    Sin embargo, Cian la rescató con valentía, y ella procedió a darle tres hijos. Cuando Balor se enteró de la noticia de sus nietos, dispuso que los tres se ahogaran en el mar. Lugh fue salvado afortunadamente por el druida Manannan Mac Lir, uno de los sabios de la isla y guardián de los objetos mágicos de los Tuatha De, como la futura lanza de Lugh.

    Mannan fomentó y entrenó a Lugh como guerrero, aunque finalmente Lugh se trasladó a la zona de Tara, en el condado de Meath, para ser acogido por la reina de los Fir-Bolg, Talitu.

    La muerte de Balor

    La mitología de Lugh se centra sobre todo en sus logros heroicos en la batalla. En la segunda batalla de Mag Tuired, en el oeste de Irlanda, Lugh luchó a las órdenes de Nuada de los Tuatha De, contra el ejército de Fomorianos de su abuelo. Cuando el rey Nuada fue asesinado, Lugh pasó a ocupar su lugar como rey, aunque sólo después de un enfrentamiento contra el rey Balor. Durante su combate, Baylor del Mal de Ojo abrió suojo venenoso que se sabía que mataba a todos los que lo miraban, pero Lugh consiguió clavar su lanza mágica en su ojo, matándolo al instante.

    El ingenio y las habilidades de Lugh

    Un famoso relato cuenta los viajes de Lugh a la corte de Tara para pedir permiso a Nuada, rey de los Tuatha De, para servir en su corte.

    Sin embargo, la guardia no le dejó pasar sin una habilidad que beneficiara al rey; a esto Lugh respondió que era herrero, artesano, guerrero, arpista, poeta, historiador, hechicero y médico, y sin embargo la guardia le rechazó, alegando que tenían expertos en todas esas clases.

    Lugh respondió ingeniosamente: "¿Pero hay algún hombre que tenga todas estas habilidades?" Cuando los guardias no pudieron responder, Lugh fue invitado a entrar en la corte.

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    Símbolos de Lugh

    Lugh no sólo se menciona en diversos escritos históricos, académicos y mitológicos, sino que también se le representa con muchos símbolos. Se le asocia con cuervos, cornejas, lebreles, arpas y rayos, y todo ello personificando la abundancia de la cosecha de otoño.

    Su símbolo más conocido era su lanza, llamada Assal, que adoptaba la forma de un rayo cuando se lanzaba. Aunque se sabe que tenía muchos objetos mágicos de Tuatha De, fue su lanza y su "cu" o sabueso místico, que le ayudaba en la batalla, lo que le convirtió en un guerrero invencible.

    Lugos, la representación gala de Lugh, se simboliza en toda la Galia con tallas de cabezas de piedra que a menudo tienen tres caras. Se han recuperado varias en toda Francia. En París, una talla que se identificó en un principio como Mercurio, se reconoce ahora ampliamente como el Lugos galo.

    Es probable que la composición de las tres caras represente a las tres conocidas divinidades galas Esus, Toutatis y Taranis, lo que podría explicar los numerosos atributos de Lugos que comparte con estos otros dioses destacados, como la relación con el trueno que comparte con Taranis.

    También se han encontrado representaciones de tallas de piedra de tres caras en Irlanda, como una encontrada en el siglo XIX en Drumeague, condado de Cavan, y sus similitudes con las representaciones galas de Lugos pueden sugerir su conexión con su amado homólogo, Lugh.

    Lughnasadh - Un festival para Lugh

    Rueda del año. PD.

    Los pueblos primitivos de la Europa celta, especialmente los irlandeses, veneraban su calendario astronómico por su capacidad de orientación agraria. El calendario se dividía en cuatro acontecimientos principales: los solsticios de invierno y de verano y los dos equinoccios. A mitad de camino entre cada uno de estos acontecimientos, la gente celebraba festivales más pequeños como la Lughnasada o " La Asamblea de Lugh ", que tuvo lugar entre el solsticio de verano y el equinoccio de otoño.

    Este importante festival marcaba la primera cosecha del año. Incluía un gran mercado comercial, juegos de competición, narración de cuentos, música y bailes tradicionales para celebrar la abundancia que se avecinaba. La leyenda dice que el propio Lugh celebró la primera Lughnasada en honor a su madre adoptiva Tailitu, que tuvo lugar en Teltown, en el condado de Meath, donde Lugh había sido acogido.

    Lughnasadh no era simplemente diversión y juegos. El festival seguía la tradición del antiguo rito de ofrecer los primeros frutos de la cosecha a los antiguos dioses, y al hacerlo, se aseguraba de que recibirían una cosecha abundante y generosa.

    Lughnasadh hoy

    Lo que en tiempos paganos era una peregrinación para rendir homenaje a Lugh Lamhfada, hoy se conoce como la peregrinación del Domingo de Reek al monte Croagh Patrick, en el condado de Mayo. A menudo se rendía homenaje a Lugh en las cimas de las montañas y en lugares elevados.

    Más al este, en Lugdunon, la actual Lyon (Francia), la fiesta romana de Augusto también se originó como un festival para celebrar a Lugus. Aunque la reunión fue iniciada por los celtas de la Galia, posteriormente se romanizó con la llegada de Roma a toda la Galia.

    La fiesta de Lughnasadh ha sobrevivido hasta nuestros días, pero ahora se celebra como la fiesta anglicana de la cosecha conocida como Lammas, o "Misa del Pan". Celebrada en toda Gran Bretaña e Irlanda del Norte, comparte muchas de las tradiciones de la celebración pagana original.

    La Feria de Ould Lammas se celebra en Ballycastle, en el condado de Antrim, el último lunes y martes de agosto de cada año desde el siglo XVII. Al igual que Lughnasadh, celebra el final de la verano crecimiento y el inicio de la otoño cosecha.

    En otros lugares de Irlanda hay múltiples celebraciones modernas relacionadas con el antiguo festival de Lughnasadh, como la feria de Puck en Killorglin, Co. Kerry. Este festival de tres días de duración se celebra desde el siglo XVI e incluye música tradicional, bailes, cuentacuentos, talleres de arte y mercados.

    Simbolismo de Lugh

    El dios Lugh estaba directamente relacionado con las tradiciones agrarias arcanas de Europa, en las que era un protector y supervisor de una cosecha abundante. Los celtas creían en el ciclo de vida y muerte de todas las cosas, lo que puede verse en la historia épica de Balor y Lugh.

    Mientras que en la mitología, Lugh vence a Balor en la batalla, en la historia agraria los dos eran importantes contrapartes en la naturaleza. Balor, como el sol, daba la energía necesaria para el crecimiento exitoso de los cultivos, pero con la llegada de agosto, o Lugh, el sol sería sacrificado para asegurar una buena cosecha. Este cuento, aunque basado en imágenes mágicas, representa el declive natural de las horas del sol en el cielo y lala llegada del otoño.

    Otros estudiosos, como Maire Macneill, han atribuido una leyenda diferente pero similar. En esta versión del cuento, Balor conoce al dios Crom Dubh, que guardaba el grano como su tesoro, y el valiente y poderoso Lugh tuvo que rescatar la cosecha para el pueblo. En este mito de la derrota de Balor por parte de Lugh, la gente de la tierra pudo explicar y celebrar la superación de la sequía, la plaga y lael fin del sol abrasador del verano.

    A través de sus muchas leyendas, mitos y batallas, Lugh también era conocido como un dios que todo lo ve o sabe. Su representación simbólica en forma de cuervos, cuervos y tallas de múltiples caras retrata el otro lado, muy venerado, de esta deidad: su habilidad en todas las artes y su reputación como sabio druida. Su lanza no era sólo un arma, sino que simbolizaba el poder de las tormentas eléctricas, que eran frecuentes en la época de laEn las leyendas del condado de Mayo, las tormentas de agosto eran conocidas como las batallas entre Balor y Lugh.

    Relevancia hoy en día

    Lugh sigue siendo venerado y honrado hoy en día en los círculos paganos y wiccanos como dios de la agricultura, las tormentas de verano y la cosecha. Los devotos de Lugh buscan en él la inspiración y la creatividad, y se le conoce como el patrón de los artistas, artesanos, músicos, poetas y artífices.

    Las ceremonias que rinden tributo a Lugh siguen vigentes en Irlanda, aunque la mayoría se han reconvertido y ahora están relacionadas con la fe cristiana. Sin embargo, muchos siguen rindiendo culto a la antigua deidad durante Lughnasadh.

    Conclusión

    La importancia de Lugh a lo largo de la cultura celta es evidente en sus muchas leyendas y representaciones. Alimentar a la comunidad era esencial, y en el culto y la comprensión de Lugh, el pueblo podría asegurar una cosecha abundante. Con el tiempo su historia evolucionó en una gran saga que se contaría en muchos festivales, asegurando que la importancia de Lugh nunca se olvidaría. Hoy en día, muchos de los rituales originalesy los festivales de Lugh se han transformado en versiones modernas y anglicistas.

    Stephen Reese es un historiador especializado en símbolos y mitología. Ha escrito varios libros sobre el tema y su trabajo ha sido publicado en diarios y revistas de todo el mundo. Nacido y criado en Londres, Stephen siempre tuvo un amor por la historia. De niño, pasaba horas estudiando detenidamente textos antiguos y explorando antiguas ruinas. Esto lo llevó a seguir una carrera en investigación histórica. La fascinación de Stephen por los símbolos y la mitología surge de su creencia de que son la base de la cultura humana. Él cree que al comprender estos mitos y leyendas, podemos comprendernos mejor a nosotros mismos y a nuestro mundo.