Las Parcas (Moirai) - A cargo del destino humano

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Stephen Reese

    En la mitología griega, cuando las personas nacían, se escribía su destino; las Parcas, también conocidas como Moirai, eran las encargadas de esta tarea. Las tres hermanas Clotho, Lachesis y Atropos eran las diosas de la suerte que determinaban el destino de los mortales. A continuación, te lo contamos.

    Orígenes de Moirai

    El primer autor que se refirió al Destino como una deidad fue Homero. Se refiere al Destino no como diosa sino como una fuerza que tiene que ver con los asuntos de los hombres y determina su destino.

    Hesíodo, por su parte, propuso que las Parcas eran las tres diosas del destino y les asignó nombres y funciones. Esta representación de las Parcas es la más popular.

    • Clotho - El spinner que hiló el hilo de la vida.
    • Lachesis - El Adjudicatario que medía el hilo de la vida de cada persona con su vara de medir y decidía su duración. Ella dispensaba la vida.
    • Atropos - El inflexible o inexorable La mujer que cortaba el hilo de la vida y elegía cuándo y cómo iba a morir una persona. Utilizaba unas tijeras para cortar el hilo y significaba el fin de la vida.

    Según los mitos, las Parcas eran hijas de Nyx Los relatos posteriores, sin embargo, las sitúan como hijas de Zeus y Themis En la literatura, sus representaciones solían mostrarlas como viejas feas con hilos y tijeras. En las obras de arte, sin embargo, las hadas solían ser representadas como mujeres hermosas.

    Se les representa constantemente como tres hilanderas que tejen la tela de la vida. Aquí es donde las frases tejido de la vida y el hilo de la vida de.

    Papel en la mitología griega

    Los mitos dicen que en el momento del nacimiento de un niño, las tres Parcas determinaban su destino. Clotho, como hilandera, hilaba el hilo de la vida. Lachesis, como adjudicadora, daba a esa vida su parte en el mundo. Y por último, Atropos, como inflexible, fijaba el final de la vida y la terminaba cortando el hilo cuando había llegado el momento.

    Aunque las Parcas escribían el destino de cada uno, las personas también tenían algo que decir sobre lo que les sucedería. Según sus acciones, cada hombre podía cambiar los escritos de su vida. Las Parcas no intervenían directamente en los asuntos del mundo humano, pero utilizaban su influencia para que el destino asignado siguiera su curso sin obstáculos. Los Erinyes por ejemplo, a veces estaban al servicio de las Parcas para repartir el castigo a quienes lo merecían.

    Para asignar los destinos de los hombres, las Parcas debían conocer el futuro. Eran deidades proféticas que, en algunos casos, revelaban pistas sobre el futuro. Dado que el final de la vida formaba parte del destino, las Parcas también eran conocidas como diosas de la muerte.

    El destino en los mitos populares

    Las Parcas como personajes no tuvieron un gran papel en los mitos griegos, pero sus poderes marcaron los acontecimientos que ocurrirían en muchas tragedias. Las tres diosas aparecen ofreciendo regalos a los hombres y a los dioses o haciendo girar el destino al nacer.

    • Contra los Gigantes: Participaron activamente en la guerra de los gigantes, en la que lucharon junto a los olímpicos y, al parecer, mataron a un gigante con garrotes de bronce.
    • Guerra contra Tifón: En la guerra de los olímpicos contra el monstruo Tifón En el año 2000, las Parcas convencieron al monstruo para que comiera unas frutas que disminuirían su fuerza, diciendo que lo fortalecerían. Tifón creyó a las Parcas en su perjuicio.
    • El nacimiento de los dioses: El destino ha intervenido en el nacimiento de Apollo , Artemis y Atenea A Atenea, le regalaron la virginidad eterna y una vida sin matrimonio.
    • Retraso del nacimiento de Heracle Algunos mitos proponen que las Parcas ayudaron a Hera para retrasar el nacimiento de Heracles Esta fue la forma en que Hera se vengó de Heracles, el hijo predilecto de Zeus.
    • El hijo de Althea: Al nacer Meleagro, su madre, Althea, recibió la visita de las Parcas, que le dijeron que su hijo moriría cuando se consumiera por completo un tronco que estaba en llamas en el hogar de la casa. Althea guardó el tronco a salvo en un cofre hasta que, enloquecida por la muerte de sus hermanos por la espada de Meleagro, quemó el tronco y mató a su hijo.
    • Engañado por Apolo: Las Parcas fueron engañadas una vez por Apolo para salvar a su amigo Admetus Apolo emborrachó a las Parcas y les suplicó que salvaran a Admetus a cambio de otra vida. Sin embargo, Apolo no pudo encontrar a nadie que ocupara el lugar de Admetus. Fue entonces cuando Alcestis La esposa de Admetus intervino voluntariamente en el lugar de su marido, sacrificando su vida para salvar la de él.

    Las Parcas y Zeus

    Zeus y los demás dioses no podían interferir una vez que las Parcas habían fijado un destino; su decisión y su poder eran definitivos y estaban por encima de los poderes de los demás dioses. Sin embargo, esto no siempre era así, ya que Zeus, como padre de los hombres y de los dioses, podía cambiar los destinos cuando lo consideraba oportuno. En estos mitos, Zeus no era un súbdito sino el líder de las Parcas.

    Según algunos mitos, Zeus no podía interferir en los destinos de su hijo Sarpedón y del príncipe de Troya, Héctor cuando las Parcas les quitaron la vida. Zeus también quería salvar Semele de morir después de que apareciera frente a ella en su forma divina, pero no interferiría en los hilos de las Parcas.

    Influencia de las Parcas en la cultura moderna

    Destinos

    El libre albedrío de la humanidad ha sido un tema largamente debatido en la historia. Para algunos relatos, los humanos nacen libres y crean su destino en el camino; para otros, los humanos nacen con un destino escrito y un propósito en la tierra. Este debate abre la puerta a una discusión filosófica, y el comienzo de todo podría venir de la inclusión de las Parcas y el destino escrito de los mortales en el griegola mitología.

    La idea de las Parcas fue importada a la mitología romana, donde se las conocía como Parcae y se las relacionaba no sólo con la muerte sino también con el nacimiento. En ese sentido, la idea de un destino escrito al nacer continuó durante el Imperio Romano y, desde allí, se extendió al mundo occidental.

    Datos sobre el destino

    1- ¿Quiénes son los padres de Las Parcas?

    Las Parcas nacieron de Nyx, diosa de la noche, y no tuvieron padre.

    2- ¿Las Parcas tenían hermanos?

    Las Parcas eran las hermanas de Horae, las diosas de las estaciones, así como otras que eran hijas de Nyx.

    3- ¿Cuáles son los símbolos de las Parcas?

    Sus símbolos son el hilo, la paloma, el huso y las tijeras.

    4- ¿Son malos los Destinos?

    Las Parcas no son representadas como malvadas, sino que simplemente cumplen con su tarea de asignar los destinos de los mortales.

    5- ¿Qué hicieron las Parcas?

    Las tres hermanas tenían la tarea de decidir el destino de los mortales.

    6- ¿Por qué es importante el hilo conductor en la historia de The Fates?

    El hilo simboliza la vida y la duración de la vida.

    7- ¿Son las Furias y las Parcas lo mismo?

    Las Furias eran las diosas de la venganza y asignaban los castigos por las malas acciones. Las Parcas asignaban la parte del bien y del mal a cada persona según las leyes de la necesidad, y decidían su duración de vida y el momento de la muerte. A veces las Furias colaboraban con las Parcas en la asignación de los castigos.

    En resumen

    Las hadas eran seres primordiales en la mitología griega, ya que supervisaban y dictaban todo lo que ocurría en el mundo. Ninguna vida empezaba ni terminaba sin la influencia de las hadas. Por ello, su papel en la mitología griega era primordial, y su efecto en la cultura sigue presente en la actualidad.

    Stephen Reese es un historiador especializado en símbolos y mitología. Ha escrito varios libros sobre el tema y su trabajo ha sido publicado en diarios y revistas de todo el mundo. Nacido y criado en Londres, Stephen siempre tuvo un amor por la historia. De niño, pasaba horas estudiando detenidamente textos antiguos y explorando antiguas ruinas. Esto lo llevó a seguir una carrera en investigación histórica. La fascinación de Stephen por los símbolos y la mitología surge de su creencia de que son la base de la cultura humana. Él cree que al comprender estos mitos y leyendas, podemos comprendernos mejor a nosotros mismos y a nuestro mundo.