Khonsu - Dios egipcio de la Luna, el tiempo y la fertilidad

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Stephen Reese

    Khonsu, también conocido como Chons, Khonshu y Khensu, es un antiguo bien lunar egipcio que representa la Luna, el tiempo y la fertilidad.

    Como deidad lunar y luz principal en la oscuridad, se creía que cuidaba de los viajeros nocturnos y a menudo se le invocaba para que ayudara en la curación, aumentara la virilidad y protegiera contra los animales salvajes.

    Los múltiples nombres de Khonsu

    El nombre Khonsu viene de la palabra khenes , lo que significa que para viajar o para cruzar y se refiere al viaje del dios de la luna a través del cielo nocturno.

    En Tebas, era conocido como Khonsu-nefer-hotep , lo que significa el señor de Ma'at - la verdad, la justicia, la armonía y el equilibrio. Durante la fase de luna nueva, fue llamado el toro poderoso y cuando la Luna estaba llena, se conectaba con el toro castrado .

    Una forma de Khonsu era Khensu-pa-khart o Khonsu-pa-khered, que significa Khonsu el niño y se creía que era la manifestación de la luna creciente, que traía la luz cada mes y simbolizaba la reproducción y la regeneración.

    Otros nombres de Khonsu son el Errante, el Viajero, el Defensor, el Abrazador y el Cronógrafo.

    ¿Qué gobernaba Khonsu?

    Además de gobernar la Luna, se creía que Khonsu gobernaba sobre los espíritus malignos y protegía a la humanidad de la muerte, la decadencia y la enfermedad. También se le consideraba el dios de la fertilidad con el poder de hacer crecer las cosechas, las plantas y los frutos, y ayudaba a las mujeres a concebir, así como a la virilidad de los hombres.

    Khonsu también era adorado como dios de la curación. Un mito sugiere incluso que fue el responsable personal de la curación de Ptolomeo IV, el faraón egipcio de origen griego.

    Khonsu y la Tríada de Tebas

    En la antigua religión egipcia, los sacerdotes solían separar a sus numerosos dioses en grupos de tres miembros familiares, conocidos como Tríadas. Khonsu pasó a formar parte, durante el Reino Nuevo, de la Tríada de Tebas, junto con la diosa del cielo Mut, que era su madre, y el dios del aire Amun En todo Egipto, había muchos santuarios y templos que celebraban a la Tríada de Tebas. Sin embargo, su culto tenía un centro en la ciudad de Karnak, que era la parte de la antigua ciudad de Luxor o Tebas, donde se encontraba su colosal complejo de templos, llamado El Gran Templo de Khonsu.

    Khonsu y el himno caníbal

    Pero Khonsu no empezó siendo un dios benévolo y protector. Durante el Reino Antiguo, Khonsu era considerado una deidad más violenta y peligrosa. En los Textos de las Pirámides, aparece en el Himno Caníbal, donde se le describe como un dios sediento de sangre que ayuda al rey muerto a capturar y devorar a otros dioses.

    Asociación de Khonsu con otras deidades

    Algunos mitos afirman que Khonsu era Thoth otra deidad egipcia asociada a la medición del tiempo, así como a la Luna. A veces se hace referencia a Khonsu como El cronógrafo o El divisor de los meses porque los egipcios basaban su calendario en los ciclos regulares de la Luna y dividían el año lunar en doce meses.

    Durante períodos posteriores, se creía que Khonsu era Osiris Aunque en Tebas fue establecido como hijo de Amón y Mut, en Kom Ombo, se creía que era Hathor y el hijo de Sobek.

    En el templo de Sobek y Horus el Viejo, se adoraban dos tríadas: Hathor, Sobek Por lo tanto, el templo era conocido por dos nombres - los que adoraban a Sobek lo llamaban Casa del Cocodrilo mientras que Horus Los devotos lo llamaban Castillo del Halcón.

    Khonsu y la princesa de Bekhten

    Esta historia tuvo lugar durante el gobierno de Ramsés III. Durante la visita del faraón al país de Nehern, conocido hoy como Siria Occidental, los jefes de todo el país acudieron a rendirle un tributo anual. Mientras todos le entregaban valiosos regalos, como oro, maderas preciosas y lapislázuli, el príncipe de Bekhten le presentó a su hermosa hija mayor. El faraón la tomó como esposa y la llamósu Ra-neferu, la principal esposa real y la reina de Egipto.

    Quince años más tarde, el príncipe visitó al faraón en Tebas. Le hizo regalos y le dijo que la hermana menor de la reina estaba gravemente enferma. Inmediatamente, el faraón llamó al médico más experto y lo envió a Bekhten para que curara a la niña. Sin embargo, después de examinarla, el médico se dio cuenta de que no podía hacer nada porque el estado de la pobre niña era el resultado de un espíritu maligno.Entonces, el faraón imploró al dios Khonsu que fuera a intentar curarla.

    El dios llenó de poder una estatua de su imagen y la envió desde su templo a Bekhten. Después de enfrentarse al espíritu maligno, el demonio se dio cuenta de lo poderoso que era Khonsu y abandonó el cuerpo de la chica. El espíritu pidió perdón al dios y le rogó que hiciera un festín para ambos, prometiendo abandonar el mundo de los mortales después de eso. Después del gran festín, cumplió su promesa, y la chica fuecurado.

    Como muestra de gratitud y respeto, el príncipe de Bekhten hizo un templo en honor de Khonsu en su ciudad. Sin embargo, después de pasar tres años allí, Khonsu se transformó en un halcón dorado y voló de vuelta a Egipto. El príncipe envió muchos regalos y ofrendas a Egipto, todos los cuales fueron colocados a los pies de la estatua de Khonsu en su Gran Templo de Karnak.

    Representación y simbolismo de Khonsu

    Khonsu suele ser representado como un joven momificado con los brazos cruzados. Para enfatizar su juventud, suele llevar una larga trenza o coleta y una barba curvada, que simbolizan su juventud y su poder real.

    A menudo llevaba un báculo y un mayal en las manos y llevaba un collar con un colgante de luna creciente. A veces, también sostenía un báculo o cetro con el báculo y mayal Al ser el dios de la luna, a menudo se le representaba con el símbolo del disco lunar apoyado en la cabeza. Aparte de sus representaciones en forma de momia, Khonsu se representaba a veces como un hombre con cabeza de halcón.

    Cada uno de estos elementos tenía un significado simbólico específico:

    Crook y Flail

    En la antigua civilización egipcia, el báculo, que se llamaba heka y el mayal, llamado nekhakha Eran los emblemas de los faraones, que simbolizaban su poder y autoridad.

    El báculo representaba un bastón de pastor que mantenía a salvo al ganado. En este contexto, el báculo simboliza el papel del faraón como protector de su pueblo. El mayal es una vara parecida a un látigo con tres trenzas que cuelgan de su parte superior. Se utilizaba para castigar y establecer el orden. En la agricultura, se utilizaba para trillar el grano. Por lo tanto, el mayal representa la autoridad del faraón, así como sudeber de proveer al pueblo.

    Como Khonsu aparece a menudo sosteniendo este símbolo, simboliza su poder, su autoridad y su deber.

    La Luna

    Khonsu siempre fue representado junto a símbolos lunares, representando tanto la luna llena como la luna creciente. La luna creciente, también conocida como luna creciente y menguante, es un símbolo universal de fertilidad y representa el ciclo interminable de nacimiento, muerte y renacimiento.

    Al estar completamente iluminada y redondeada, la Luna llena era especialmente apreciada por los antiguos egipcios, que interpretaban la Luna y el sol como las dos luces La Luna también simbolizaba el rejuvenecimiento, el crecimiento y la renovación cíclica.

    El Halcón

    A menudo, Khonsu era representado como un joven con cabeza de halcón. En el antiguo Egipto, se creía que los halcones encarnaban o eran manifestaciones de los faraones y representaban la realeza, el reinado y la soberanía.

    Para terminar

    Como dios de la Luna, la fertilidad, la protección y la curación, Khonsu era conocido por muchos nombres. Era una deidad muy respetada y gozaba de un culto muy antiguo en el Antiguo Egipto.

    Stephen Reese es un historiador especializado en símbolos y mitología. Ha escrito varios libros sobre el tema y su trabajo ha sido publicado en diarios y revistas de todo el mundo. Nacido y criado en Londres, Stephen siempre tuvo un amor por la historia. De niño, pasaba horas estudiando detenidamente textos antiguos y explorando antiguas ruinas. Esto lo llevó a seguir una carrera en investigación histórica. La fascinación de Stephen por los símbolos y la mitología surge de su creencia de que son la base de la cultura humana. Él cree que al comprender estos mitos y leyendas, podemos comprendernos mejor a nosotros mismos y a nuestro mundo.