Aengus - Dios irlandés del amor y la poesía

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Stephen Reese

    Todas las religiones antiguas tienen un dios del amor. El Dios celta Aengus es eso para la gente de Irlanda. Él no dispara a la gente con flechas Con su aspecto eternamente juvenil y su lengua rápida e inteligente, se dice que el apuesto Aengus es capaz de cortejar a todas las doncellas del país.

    Más que un dios del amor, Aengus también puede ser visto como un dios de las travesuras, ya que constantemente se mete en peleas y discusiones con sus compañeros. Tuatha dé Danann Pero gracias a su lengua de plata, siempre se las arregla para salir adelante.

    ¿Quién es Aengus?

    Ilustración de Aengus por Beatrice Elvery. PD.

    Aengus el Joven, o Aengus Óg, es el bardo principal de la tribu de dioses irlandeses Tuatha dé Danann. Su nombre se traduce del protocelta como Una Fuerza ( oino y gus Así, el nombre completo de Aengus Óg puede entenderse como Fuerza de la Juventud o La Fuerza de la Juventud.

    Y, en efecto, una de las cualidades distintivas del dios Aengus es su interminable juventud, cortesía de las singulares circunstancias de su nacimiento. Gracias a esa belleza juvenil y a su afinidad por la poesía y los juegos de palabras ingeniosos, Aengus se ha convertido también en el dios del amor de Irlanda. Es tan encantador que incluso se dice que le acompañan constantemente cuatro pequeños pájaros que vuelan sobre su cabeza. Estos pájaros sonpara representar sus besos y hacerlo aún más irresistible.

    Sin embargo, Aengus no es un dios del amor como otras deidades de otras religiones. No busca inspirar a otros en el amor o ayudarles a caer en él sin saberlo, sino que simplemente personifica el amor y sirve de modelo de lo poéticos y encantadores que pueden ser los jóvenes.

    Los poderes fantásticos de Aengus

    Como es un dios, no debería sorprendernos la cantidad de trucos mágicos que Aengus tiene en la manga. Por un lado, es inmortal y eternamente joven, lo que es bastante raro en el panteón, ya que muchos dioses celtas pueden envejecer y morir de edad avanzada.

    Al igual que otros dioses del amor y la juventud de los panteones del mundo, Aengus también es capaz no sólo de curar, sino de resucitar a los muertos. Ha heredado los poderes de resurrección de su padre, el Daghda. También de él ha obtenido Aengus la capacidad de transformarse en cualquier criatura que elija.

    A pesar de ser un dios de la poesía y el amor, Aengus no anda desarmado -después de todo, es uno de los dioses Tuatha dé Danann-, sino que siempre va armado con cuatro armas. Dos de ellas son espadas: la Moralltach (Gran Furia), un regalo del dios del mar Manannan mac Lir, y Beagalltach (Pequeña Furia). Sus dos lanzas se llaman Gáe Derg y Gáe Buide .

    Mitos sobre Aengus

    Nacido en un día

    En el momento de su nacimiento, el padre de Aengus, el patriarca y deidad de la fertilidad Daghda, y su madre, la diosa del río Boann, no estaban casados, sino que Boann estaba casada con el dios Elcmar y ella mantenía una relación con Daghda a espaldas de Elcmar.

    Una vez que el Daghda embarazó accidentalmente a Boann, los dos tuvieron que encontrar una manera de ocultar el embarazo de Elcmar o su aventura habría sido revelada. El plan era simple: el Daghda alcanzaría el cielo y agarraría el sol. Luego lo mantendría en su lugar durante nueve meses, haciendo que todo el embarazo de Boann durara sólo un día. De esa manera, Elcmar no "tendría tiempo" para notar su hinchada...en el vientre.

    Y así sucedió: Boann superó el embarazo "rápidamente" y dio a luz al pequeño Aengus. La pareja entregó entonces a Aengus al otro hijo de los Daghda, Midir, como pupilo. De este modo, la pareja adúltera no sólo consiguió evitar la ira de Elcmar, sino que también dotó accidentalmente a Aengus de juventud eterna debido a las circunstancias únicas de su gestación y nacimiento.

    Un nuevo hogar gratis

    Criado por Midir y los Daghda, Aengus heredó muchas de las cualidades de su padre, incluyendo su rápido ingenio. Una historia es especialmente indicativa de ello: la historia de cómo los Daghda y Aengus robaron efectivamente la casa de Elcmar Brú na Bóinne .

    Según el mito, los dos simplemente visitaron a Elcmar y le preguntaron si podían quedarse "un día y una noche" en su casa. Según las reglas de la hospitalidad, Elcmar aceptó y los dejó entrar. Lo que no tuvo en cuenta, sin embargo, es que en irlandés antiguo, "un día y una noche" puede significar "todos los días y todas las noches". Así que, al dejarlos entrar en su casa, Elcmar había dado a los Daghda y Aengus permiso para usar Brú naBóinne para siempre.

    Desgracia en las citas

    Puede que Aengus sea irresistiblemente bello y encantador, pero no ha conquistado el corazón de todas las mujeres. Hubo una mujer mortal de gran belleza llamada Étaín que no ha podido conquistar.

    Según el mito, tanto Aengus como su hermano mayor Midir compitieron por el favor y la atención de Étaín. Fue Midir quien ganó la mano de Étaín, a pesar de ser un dios del río y no un dios de la poesía del amor. Desafortunadamente para Midir, ya estaba casado con Fúamnach la diosa de la envidia y la brujería.

    Se podría pensar que engañar a una diosa bruja envidiosa no es una buena idea, pero Midir no pensó las cosas tan a fondo. Así que, cuando su mujer se enteró de que su marido se había casado por segunda vez a sus espaldas, se puso furiosa y separó a la pareja de recién casados con su magia. No sólo eso, sino que Fúamnach también convirtió a Étaín en una mosca y envió una poderosa ráfaga de viento para hacerla volar.

    Aengus, todavía muy encaprichado con Étaín, la encontró y trató de curarla y cuidarla. Sin embargo, todavía en su forma de mosca, Étaín aterrizó accidentalmente en la copa del guerrero Étar' Antes de que Étaín pudiera volar, la esposa de Étar se la tragó accidentalmente con su bebida y la mató.

    La esposa de Étar quedó embarazada a costa de la vida de Étaín, pero eso no consoló a Aengus. Furioso, el dios del amor fue a Fúamnach y la decapitó en venganza por la vida de Étaín.

    La chica de sus sueños

    Probablemente el mito más famoso sobre Aengus es el de cómo conoció a su futura esposa la hermosa Caer Ibormeith Según el mito irlandés, una misteriosa muchacha comenzó a aparecer en los sueños de Aengus mientras dormía. La doncella era tan hermosa que él se enamoró inmediatamente de ella.

    Encontrar a una chica con la que sólo has soñado no es fácil, así que Aengus pidió la ayuda de sus padres en sus esfuerzos por encontrar a la doncella. Durante todo un año, Aengus y sus padres buscaron a la chica, pero sus esfuerzos fueron en vano. Los Daghda y Boann pidieron ayuda a muchos otros dioses Tuatha dé Danann también y continuaron la búsqueda durante otro año.

    Finalmente, uno de los muchos que se habían unido a la búsqueda hizo un avance. Rey Bodg Derg de Munster localizó a la doncella e incluso averiguó su nombre: Caer Ibormeith. Los Daghda y Aengus tuvieron que negociar mucho con el padre de la chica Ethal Anbúail pero finalmente les dijo dónde estaba.

    Caer Ibormeith estaba en las orillas de un lago llamado La Boca del Dragón junto con otras 149 mujeres, todas atadas con cadenas. Al final del año en Samhain (31 de octubre) las 150 doncellas se convertirían en cisnes y pasarían todo el año siguiente en esa forma antes de volver a convertirse en mujeres.

    Aengus reconoció de inmediato a la chica de sus sueños y suplicó que le dieran a la joven doncella. Sin embargo, sólo pudo conseguir el siguiente trato: una vez que ella se transformara en cisne junto con el resto de las mujeres, Aengus podría adivinar cuál de los 150 cisnes era la chica de sus sueños.

    Aengus aceptó y, en cuanto las doncellas se convirtieron en cisnes, él también se transformó en cisne. En esa forma, llamó a Caer Ibormeith y ella acudió inmediatamente a él. Juntos, los dos volaron hacia la casa de Aengus.

    Hogar, dulce hogar

    Al volver a casa con Caer Ibormeith, Aengus recibió una desafortunada sorpresa: el Daghda se estaba preparando para fallecer y había regalado todas sus tierras a sus hijos. Sin embargo, por alguna razón, no le había dado ninguna a Aengus.

    Conteniendo su ira, Aengus decidió hacer una simple pregunta al Daghda -la misma que ambos habían hecho a Elcmar años atrás-: ¿podría Aengus pasar un día y una noche en Brú na Bóinne? El Daghda accedió, sin darse cuenta del truco, y efectivamente permitió que Aengus siguiera viviendo en Brú na Bóinne por toda la eternidad junto a Caer Ibormeith.

    Simbolismo de Aengus

    El simbolismo de Aengus es tan bello como claro: simboliza la belleza de la juventud, la poesía y el amor. Gracias a su vida eterna, siempre está cerca, sirviendo de estandarte imposible para todos los jóvenes que quieren conquistar el corazón de una mujer. Aunque Aengus no se involucra personalmente en la búsqueda del amor de los demás como otros dioses del amor, sirve de inspiración de la belleza, de la juventud,y el encanto que uno debe tener para ser digno del amor.

    Importancia de Aengus en la cultura moderna

    Las deidades celtas no suelen estar representadas en la cultura popular moderna, pero Aengus ha hecho bastantes apariciones en novelas, cómics y otras obras de ficción. Algunos ejemplos destacados son la obra de William Butler Yeats La canción de Aengus errante donde el dios del amor es el trágico protagonista, buscando eternamente un amor perdido.

    Kate Thompson's El nuevo policía es otro buen ejemplo, al igual que la novela de Kevin Hearn Acosado - el primer libro de la Crónicas del Druida de Hierro donde Aegnus es el principal antagonista. También aparece en la obra de James Stephens La vasija de oro y Hellboy: The Wild Hunt .

    En conclusión

    Aengus es el dios celta del amor y la poesía, guapo, eternamente joven y bastante bien hablado. Inteligente, ingenioso e irresistiblemente encantador, Aengus es el bardo de los dioses Tuatha dé Danann de Irlanda. Vive felizmente casado con su esposa Caer Ibormeith en la finca de su difunto padre, Brú na Bóinne, y sirve de inspiración eterna para todos los jóvenes que buscan el amor.

    Stephen Reese es un historiador especializado en símbolos y mitología. Ha escrito varios libros sobre el tema y su trabajo ha sido publicado en diarios y revistas de todo el mundo. Nacido y criado en Londres, Stephen siempre tuvo un amor por la historia. De niño, pasaba horas estudiando detenidamente textos antiguos y explorando antiguas ruinas. Esto lo llevó a seguir una carrera en investigación histórica. La fascinación de Stephen por los símbolos y la mitología surge de su creencia de que son la base de la cultura humana. Él cree que al comprender estos mitos y leyendas, podemos comprendernos mejor a nosotros mismos y a nuestro mundo.