Vergina Suno - Signifo kaj Simboleco

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

    Konata kiel la Vergina Suno , la simbolo de stiligita suno aŭ stelo troviĝas sur moneroj, muroj, krateroj, vazoj kaj bildartoj de Antikva Grekio. La simbolo prezentas dek ses lumradiojn elirantajn el centra rozeto, konata kiel rodakas . La simbolo estis tiel populara tiutempe ke makedonoj igis ĝin la oficiala simbolo kaj emblemo de la Dinastio Argead, la Reĝa Domo de Macedon.

    La Vergina Suno daŭre estas populara simbolo kaj dum multaj jaroj, estis fonto de disputo. Jen rigardo al ĝiaj originoj, historia kaj simbola signifo.

    Simbolismo de la Vergina Suno

    La Vergina Suno prezentas dek ses lumradiojn radiantajn de rodakas en sia centro. Ĝi estas bela emblemo kaj estis ofte uzata kiel ornama motivo. La rodakoj, aŭ rozeto, estis tre signifoplena kaj respektata simbolo.

    Al la antikvaj grekoj, ĝi reprezentis:

    • Belecon
    • Potencon
    • >Pureco
    • Fertigo
    • Tero

    Kvankam aliaj bildigoj de la legenda Vergina Suno montras ĝin nur per 8 aŭ 12 lumradioj, la plej malnovaj kaj plej oftaj versioj ĉiam prezentas 16 radiojn. Ĉi tio estas grava ĉar en multaj kulturoj, la numero 16 supozeble simbolas kompletecon aŭ tutecon.

    Kiel por la antikvaj grekoj, la radioj de la Vergina Suno laŭdire reprezentas la tuton de ĉiuj kvar elementoj (Akvo, Tero, Fajro kaj Aero) kune kun la 12 majoroOlimpiaj dioj kaj diinoj. La kompleta ĉeesto de la respektataj diaĵoj kaj la kvar elementoj de la naturo laŭdire estas la fonto de kompleteco kaj estas parto de tio, kio igas ĉi tiun simbolon bonŝanca.

    La Vergina Suno kaj la Makedonoj – Krea Mito

    Herodoto povis konservi almenaŭ unu legendan kreomiton implikantan la Verginan Sunon.

    Laŭ li, estis tri prapatroj el Argos, kiuj forlasis sian hejmurbon por oferti siajn servojn al la reĝo de Ilirio. Malgraŭ iliaj puraj intencoj, la reĝo enhavis profundan timon super ilia potenco, plejparte pro supozebla antaŭsigno kiu diris al li ke la tri viroj estis destinitaj por grandaj aferoj.

    Venkita de paranojo, la reĝo interpretis ĉi tiun antaŭsignon por signifi. ke la Argeonoj iam prenos la tronon por si. Li forĵetis la tri virojn for de sia regno sen ajna kompenso por la laboro, kiun ili jam faris prizorgado al lia grego.

    Herodoto asertas, ke dum la tri viroj prepariĝis foriri, la planko de la regno subite estis lumigita. kun la sunradioj, kiuj trapenetris la murojn de la palaco de nenie. Kvazaŭ por marki sian ĝustan teritorion, la plej juna Argeon eltiris sian glavon, spuris la bildon de la "suno" sur la planko, eltranĉis la simbolon kaj konservis ĝin en siaj vestoj.

    La eltranĉita simbolo. laŭsupoze donis al la fratoj el Argos grandan sorton, ĉar ilitrovis Reĝo Midas ’ fruktodonajn ĝardenojn preskaŭ tuj kiam ili forlasis la regnon. Post nelonge ili kreis Makedonion kaj Makedonan Dinastion.

    Leviĝo kaj Falo kiel Publika Simbolo

    En 1987, la grekaj regionoj dizajnis solidarecan flagon kiu portis oran Vergina Sunon intermetitan sur blua fono. La registaro opiniis ke la flago simbolis separismajn klopodojn, tiel ke ĝi neniam estis antaŭenigita al oficiala flagstatuso. Tamen, kelkaj trupoj de la Grekaj Armitaj Fortoj komencis integri la Verginan Sunon en siaj propraj flagoj.

    Dume, ĉi tiu dezajno restis kiel la neoficiala flago de Makedonio, ĝis proparolanto de la Greka Ekstera Ministerio asertis ke la simbolo estis origine de Grekio kaj ke ĝi estis ŝtelita.

    Tiu diskutado restis dum pluraj jardekoj kaj estis nur ĉesigita en 2019, post la subskribo de la interkonsento de Prespa, en kiu ambaŭ landoj konsentis ke la Vergina Suno ne plu estos uzata kiel publika simbolo en la teritorio de Makedonio.

    Envolviĝo

    La nura fakto ke du tutaj landoj ne povis solvi siajn respektivajn postulojn al la Vergina Sun-simbolo dum 27 longaj jaroj pruvas la gravecon de la Vergina Suno kiel simbolo kaj la pozitivajn valorojn ligitajn al ĝi ekde la tempo de la makedona dinastio. Ĉiuj sopiras kompletecon kaj tutecon, maloftan trajton, kiu estas plene enkorpigita de la Vergina Suno.

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.