Tumah kaj taharah estas du terminoj, kiujn vi sufiĉe ofte renkontos dum legado de la Torao aŭ alia rabena literaturo. Vi eĉ vidos ilin en la Biblio kaj la Korano.

Tamen, vi malofte renkontos ĉi tiujn terminojn ekster Abrahama religia literaturo . Do, kion precize signifas tumah kaj taharah?

Kio estas Tumah kaj Taharah?

Por la antikvaj hebreoj, tumah kaj taharah estis gravaj konceptoj kun la signifo malpura (tumah) kaj pura (taharah), precipe en la signifo de spirita kaj precipe rita pureco kaj manko de tio.

Ĉi tio signifas, ke homoj, kiuj havis tumah, ne taŭgis por certaj sanktaj ritoj kaj agadoj, almenaŭ ne antaŭ ol ili spertis specifajn purigajn ritojn.

Ankaŭ gravas ne konfuzi tumah kun peko kaj taharah por esti sen peko. La malpureco kiu estas tumah estas pli simila al havi malpuraĵon sur viaj manoj, sed por la animo - ĝi estas io malpura kiu tuŝis la homon kaj kiu devas esti purigita antaŭ ol la persono povas esti pura denove.

Kio. Kaŭzas Personon Fariĝi Tumah/Malpura Kaj Kion Tio Eĉ Implicas?

Ĉi tiu pureco aŭ malpureco ne estis io, kun kio homoj naskiĝis, kompreneble. Anstataŭe, la malpureco de tumah estis akirita per certaj agoj, ofte pro neniu kulpo de la persono. Kelkaj el la plej oftaj ekzemploj inkludis:

• Naskifilo faras virinon tumah, t.e. malpura dum 7 tagoj.
• Naski filinon faras virinon malpura dum 14 tagoj.
• Tuŝi kadavron pro kia ajn kialo, eĉ mallonge kaj/aŭ hazarde.
• Tuŝi ion malpuran ĉar ĝi estis en kontakto kun kadavro.
• Havi iun el la tzaraat – la diversaj eblaj kaj malfiguraj kondiĉoj kiuj povas aperi sur la haŭto aŭ hararo de homoj. Anglaj tradukoj de la kristana Biblio ofte malĝuste tradukas tzaraat kiel lepro.
• Tuŝado de tolaĵo aŭ lana vestaĵo same kiel ŝtonkonstruaĵoj kiuj havis ian misformiĝon okazas al ĝi - ankaŭ ofte nomata tzaraat. .
• Se kadavro estas ene de domo – eĉ se ĉar la persono ĵus mortis tie – la domo, ĉiuj homoj, kaj ĉiuj objektoj en ĝi fariĝas tumah.
• Manĝante beston kiu havas mortis memstare aŭ estis mortigita de aliaj bestoj faras unu tumah.
• Tuŝi la kadavron de iu el la ok ŝeracimoj - la "ok rampaĵoj". Tiuj inkludis musojn, talpojn, varanajn lacertojn, dornavostajn lacertojn, franĝbufajn lacertojn, agamajn lacertojn, gekokojn, kaj kameleonajn lacertojn. Malsamaj tradukoj kiel ekzemple greka kaj malnovfranca ankaŭ listigis erinacojn, ranojn, limakojn, mustelojn, salamandrojn kaj aliajn.
• Tuŝi ion (kiel bovlon aŭ tapiŝon) malpurigitan. ĉar ĝi estis en kontakto kun la kadavro de unu el la oksheratzim.
• Virinoj estas tumah aŭ malpuraj dum ili menstruas (niddah), same kiel ĉio, kio kontaktiĝis kun sia menstrua ciklo.
• Viroj havantaj eksternorman semenan senŝargiĝon (zav/zavah) estas tumah aŭ malpuraj, same kiel ĉio, kio kontaktiĝis kun ilia spermo.

Tiuj kaj multaj aliaj agoj povas fari iun tumah aŭ rite malpura. Kvankam ĉi tiu malpureco ne estis konsiderata peko, ĝi estis grava por vivo en la hebrea socio - tumah-homoj estis petitaj vivi ekster la vilaĝo por tempeto ĝis ilia malpureco povus esti purigita kaj ili povus iĝi taharah, ĉar ekzemplo.

Al tumahpersono ankaŭ estis malpermesita viziti sanktejon aŭ templon de kultado - fari tion estis konsiderata reala peko puninda per karet, t.e. konstanta elpelo de la socio. Pastroj ankaŭ ne rajtis manĝi viandon dum ili estis tumah pro kia ajn kialo.

Kiel Povas Iu Homo Reveni Taharah/Pura?

La maniero por forigi tumah-malpurecon kaj iĝi taharah denove variis dependi de la maniero en kiu la persono iĝis tumah en la unua loko. Jen la plej rimarkindaj ekzemploj:

• Malpureco kaŭzita de tzaraat postulis razadon de la haroj, lavado de la vestaĵoj kaj korpo, atendado dum sep tagoj, kaj poste oferado de templo.
• Tumah post pionira senŝargiĝo estis purigita prenante ritan banon la sekvan vesperon postla ago, kiu kaŭzis la malpurecon.
• Tumah pro tuŝado de kadavro postulis specialan Ruĝa Bovino (ruĝa bovino kiu neniam estis graveda, melkita aŭ jugigita) oferon farita de pastroj. Ironie, kelkaj el la pastroj partoprenantaj en certaj roloj en ofero de ruĝa bovidino ankaŭ iĝis tumah kiel rezulto de ĝi.

Peka Tumah

Dum tumah, ĝenerale, ne estis konsiderita kiel. peko, ekzistas kelkaj pekoj kiuj ankaŭ estis referitaj kiel tumah, kiel en morala malpureco. Ne estis purigado aŭ purigo por ĉi tiuj pekoj kaj homoj ofte estis forpelitaj el la hebrea socio por ili:

• Murdo aŭ mortigo
• Sorĉado
• Idolkulto
<; 9>Adulto, incesto, seksperforto, besteco kaj aliaj seksaj pekoj
• Liverado de infano al Moloĥo (fremda diaĵo)
• Lasi la kadavron de pendigita sur la skafaldoj ĝis la sekva mateno

Kvankam ĉi tiuj pekoj estis ankaŭ konsiderataj moralaj tumah, gravas diferencigi inter ili kaj rita tumah - la unuaj estas pekoj dum la lastaj estas ritaj malpuraĵoj kiuj povas esti kaj pardonitaj kaj purigitaj, same kiel rigardataj kiel kompreneblaj.

Ĉu Tumah Kaj Taharah rilataj hodiaŭ al homoj de la hebrea kredo?

Ĉio en la Torao kaj rabena literaturo oni povas diri, ke ankoraŭ estas grava en konservativa judismo, sed la vero estas, ke la plej multaj specoj de tumah ne estas prenitaj serioze hodiaŭ. Fakte,tumah kaj taharah perdis multan gravecon dum la tuta vojo reen kun la falo de la Dua Templo en Jerusalemo en 70 p.K. - antaŭ preskaŭ 2,000 jaroj.

Niddah (ina menstruo) kaj zav /zavah (vira eksternorma semina elfluo) estas verŝajne la du esceptoj kaj ekzemploj de tumah, kiujn anoj de konservativa judismo ankoraŭ nomus rita tumah malpureco sed tiuj estas la esceptoj kiuj pruvas la regulon.

Do Tumah And Taharah Matter To Anoj De Aliaj Abrahamaj Religioj?

Ĉar la Malnova Testamento en ambaŭ Kristanismo kaj Islamo baziĝas sur antikvaj hebreaj skribaĵoj, la terminoj tumah kaj taharah videblas la vorto. ankaŭ por vorto, precipe en Levitiko.

Precipe la Korano ege emfazas la koncepton de rita kaj spirita pureco kaj malpureco, kvankam la terminoj uzataj tie estas malsamaj.

Kiel. por kristanismo, multe da tiu temo estas iom konfuzita pro malbonaj tradukoj (kiel traduki tzaraat kiel lepron).

Envolvado

Konceptoj kiel tumah kaj taharah donas al ni rigardon. en kion la antikva hebrea popolo kredis kaj kiel ili vidis la mondon kaj socion.

Multaj el tiuj kredoj evoluis laŭlonge de la tempo sed, kvankam tumah kaj taharah ne tiom gravas hodiaŭ kiel antaŭ du jarmiloj, kompreni ilin estas decida por kompreni modernan judismon same kiel modernan kristanismon kaj Islamo.