Tri lesbaj flagoj kaj kion ili signifas

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

    Plej multaj seksaj identecaj grupoj sub la larĝa GLATQ+ standardo havas siajn proprajn oficiale agnoskitajn flagojn, sed la samon ne povas esti dirita pri la lesba komunumo. Estis provoj desegni "oficialan" lesban flagon tra la jaroj, sed bedaŭrinde, ĉiu provo estis renkontita kun kontraŭreago de neniu krom realaj membroj de la identeca grupo.

    En ĉi tiu artikolo, ni rigardu. ĉe tri el la plej agnoskitaj kaj vaste kritikitaj lesbaj flagoj en ekzisto, kaj kial kelkaj membroj de la lesba komunumo ne identiĝas kun ili.

    Labrys Flag

    • Dezajno de: Sean Campbell
    • Dato de kreo: 1999
    • Elementoj: Purpura bazo, renversita nigra triangulo, labrys
    • Kritikita ĉar: Ĝi ne venis de ene de la komunumo

    Campbell, samseksema vira grafikisto, elpensis ĉi tion desegno laborante pri speciala Pride-eldono de la Palm Springs Gay and Lesbian Times, kiu estis publikigita en 2000.

    La purpura fono estas kapjeso al lavendoj kaj violoj uzataj en historio kaj literaturo kiel eŭfemismo por samseksemo, kiu komenciĝis kiam la biog de Abraham Lincoln Rapher enkanaligis la poezion de Safo priskribante la intimajn virajn amikecojn de la eksprezidanto kiel makulojn molaj kiel majaj violoj, kaj amikecojn enhavantajn strion de lavendo. la mezo de lapurpura flago estas inversa nigra triangulo, kiu estas reklamo de la simbolo uzata de nazioj en iliaj koncentrejoj por identigi samseksemulojn.

    Fine, la plej ikoneca parto de ĉi tiu aparta flago: la labroj , dukapa hakilo kiu trovas radikojn en kreta mitologio kiel armilo kiu nur akompanas virinojn militistojn (Amazonoj) kaj ne virajn diojn. La antikva simbolo de matriarka potenco estis adoptita de lesbaninoj, kiuj, laŭ geja stud-fakulo Rachel Poulson, taksis la ekzemplon de Amazonoj kiel fortajn, kuraĝajn, virinojn identigitajn virinojn.

    Fortaj bildoj flankenmetite, kelkaj membroj de la lesba komunumo trovis malfacile rilati al flago kreita de iu, kiu ne nur estas de ekster la identecgrupo sed ankaŭ estas viro. Reprezentado estas grava afero por membroj de la GLAT-komunumo, do aliaj opiniis, ke se oficiala lesba flago ekzistus, ĝi devus esti farita de lesbanino.

    Lipruĝo Lesba Flago

    • Dezajno de: Natalie McCray
    • Dato de kreo: 2010
    • Elementoj: strioj de ruĝa, blanka, pluraj nuancoj de rozo, kaj rozkolora kismarko supre maldekstre
    • Kritikita ĉar: Ĝi estas perceptita kiel buĉ-ekskluziva, kaj ĝia kreinto faris malamajn komentojn pri aliaj GLAToj. identecaj grupoj

    Unue publikigite en la blogo La Lesba Vivo de McCray en 2010, ĉi tiu flago reprezentas apartan subkomunumon.kunmetita de lipruĝo lesbaninoj - virinoj kiuj festas sian virinecon portante tradiciajn 'knabinajn vestaĵojn' kaj sportŝminkon.

    McCray iĝis tute laŭvorta kun la bildoj de ĉi tiu flago. La strioj reprezentas diversajn nuancojn de lipruĝo, kaj la grandega kismarko supre maldekstre estas sufiĉe memklarigebla.

    Tamen, ĉi tio eble estas la plej malrigardata lesba flago, precipe por GLAT-anoj, kiuj taksas intersekcecon kaj solidarecon kun aliaj identecgrupoj kaj minoritataj sektoj. Por komenci, la lipruĝo lesba flago denaske ekskludas "buĉlesbaninojn" aŭ tiujn kiuj tute forlasis tradiciajn "knabinajn" vestaĵojn kaj atributojn.

    Ene de la lesba komunumo, lipruĝo lesbaninoj estas konsiderataj en privilegia pozicio ĉar ili kutime ŝajni esti honestaj virinoj, kaj povas do eviti tiujn, kiuj persekutas kaj diskriminacias tiujn, kiuj estas malkaŝe samseksemaj. Tial, havi flagon dediĉitan nur al lipruĝlesbaninoj ŝajnis esti plia ofendo al la butch-komunumo.

    Krome, dezajnisto McCray laŭdire afiŝis rasismajn, bifobiajn kaj transfobiajn komentojn en sia nun forigita blogo. Eĉ pli posta ripeto de ĉi tiu lesba flago – tiu, kiu ne havas la gigantan kismarkon supre maldekstre – ne akiris multe da tirado pro ĉi tiu konfuzita historio.

    Lesba Flago desegnita de civitano

    • Dezajno de: EmilyGwen
    • Dato de kreo: 2019
    • Elementoj: strioj de ruĝa, rozkolora, oranĝa kaj blanka
    • Kritikita ĉar: Ĝi estas perceptata kiel tro larĝa

    La plej lastatempa ripeto de la lesba flago ankaŭ estas tiu, kiu ricevis la malplej kritikojn ĝis nun.

    Desegnita. kaj dividita de Twitter-uzanto Emily Gwen, ĝi estas prezentita de iuj kiel la plej inkluziva lesba flago ekzistanta. Ĝi havas neniujn aliajn elementojn en ĝi krom sep strioj, tre kiel la origina ĉielarka Fiereco-flago.

    Laŭ la kreinto, ĉiu koloro reprezentas specifan trajton aŭ karakterizaĵon kiu estas ĝenerale taksata de lesbaninoj:

    • Ruĝa: Sekso-nekonformeco
    • Heleoranĝo: Sendependeco
    • Heleoranĝo: Komunumo
    • Blanko: Unikaj rilatoj al virineco
    • Lavendo: Sereneco kaj paco
    • Purpuro: Amo kaj sekso
    • Harme rozo: Virineco

    Kelkaj retumantoj en la respondoj de Gwen atentigis, ke dediĉi strion por seksa nekonformeco venkis la tutan punkton de kreado de lesba flago, sed la plej multaj el la respondoj ĝis nun estis pozitivaj. Nur la tempo diros certe, sed la lesba komunumo eble finfine trovis flagon, kiu plene reprezentas ĉiajn lesbaninojn kaj la valorojn, kiujn ili ĉiuj karaj.

    Envolviĝo

    Simbolismo ŝanĝiĝas kaj vastiĝas dum socio ŝanĝiĝas, do la oficialalesba flago, se oni estos salutita estonte, povus inspiri aŭ esti tute malsama ol tiuj listigitaj en ĉi tiu artikolo.

    Tamen estas ĉiam plej bone retrorigardi la radikojn de la lesba movado por identigi problemojn, kiuj antaŭe fragmentigis la komunumon. Ĉi tiuj flagoj parolas por ke la longdaŭra lukto de lesbaninoj estu viditaj kaj asertitaj kiel unu, kaj se nur pro tio, ili certe meritas esti memoritaj.

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.