Tipoj de Kristanismo - Mallonga Superrigardo

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

    Malgranda sekto de marĝenigita religio en malantaŭa loko kun ekzekutita gvidanto kaj strangaj, sekretaj ritoj, hodiaŭ kristanismo estas la plej granda religio en la mondo kun pli ol 2,4 miliardoj da sekvantoj.

    Kio komenciĝis kiel firmega komunumo fariĝis tutmonda kredo kun adeptoj el ĉiuj anguloj de la terglobo. Tiuj kristanoj alportas senfinan varion de kulturaj, sociaj, etnaj kredoj farantaj ŝajne senfinan diversecon en penso, kredo kaj praktiko.

    Iel estas malfacile eĉ kompreni kristanismon kiel koheran religion. Tiuj, kiuj pretendas esti kristanoj, asertas esti sekvantoj de Jesuo el Nazareto kaj liaj instruoj kiel malkaŝite en la Nova Testamento de la Biblio. La nomo kristano devenas de ilia kredo je li kiel la savanto aŭ mesio, uzante la latinan terminon Christus.

    La sekvanta estas mallonga superrigardo de la signifaj konfesioj sub la ombrelo de kristanismo. Ĝenerale, ekzistas tri primaraj sekcioj rekonitaj. Tiuj estas la Katolika Eklezio, la Ortodoksa Eklezio kaj Protestantismo.

    Estas pluraj subsekcioj de tiuj, precipe por protestantoj. Pluraj pli malgrandaj grupoj trovas sin ekster tiuj gravaj dividoj, iuj memvole.

    La Katolika Eklezio

    La Katolika Eklezio, ankaŭ konata kiel Roman Katolikismo, estas la plej granda branĉo de Kristanismo kun pli ol 1,3 miliardoj da adeptojtutmonde. Tio ankaŭ faras ĝin la plej vaste praktikata religio en la mondo.

    La termino katolika, kiu signifas 'universala', estis unuafoje uzata de Sankta Ignaco en la jaro 110 p.K. Li kaj aliaj Ekleziaj Patroj serĉis identigi tion, kion ili konsideris veraj kredantoj kontraste al diversaj herezaj instruistoj kaj grupoj ene de frua kristanismo.

    La Katolika Eklezio spuras siajn originojn al Jesuo per apostola sinsekvo. La estro de la Katolika Eklezio nomiĝas la Papo, kiu estas termino prenita de la latina vorto por patro. La papo ankaŭ estas konata kiel la supera papo kaj la episkopo de Romo. La tradicio diras al ni, ke la unua Papo estis Sankta Petro, la apostolo.

    La katolikoj praktikas sep sakramentojn. Ĉi tiuj ceremonioj estas rimedoj por transdoni gracon al partoprenantaj kongresanoj. La ĉefa sakramento estas la Eŭkaristio okazigita dum la Meso, liturgia reprezento de la vortoj de Jesuo dum la Lasta Vespermanĝo.

    Hodiaŭ, la Katolika Eklezio rekonas aliajn tradiciojn kaj konfesiojn ene de kristanismo, dum ili asertas, ke la plej plena esprimo de la kredo estas troveblas en la Katolika Eklezio kaj ĝiaj instruoj.

    La Ortodoksa (Orienta) Eklezio

    La Ortodoksa Eklezio, aŭ Orienta Ortodoksa Eklezio, estas la dua plej granda konfesio ene de kristanismo. Kvankam estas multe pli da protestantoj, Protestantismo ne estas kohera konfesio en si mem.

    Tie.estas proksimume 220 milionoj da membroj de orientaj ortodoksaj eklezioj. Kiel la Katolika Eklezio, La Ortodoksa Eklezio asertas esti la sola sankta, vera kaj katolika eklezio, spurante siajn originojn al Jesuo per apostola sinsekvo.

    Do kial ĝi estas aparta de Katolikismo?

    La Granda Skismo en 1054 estis la rezulto de kreskantaj diferencoj teologie, kulture kaj politike. Antaŭ tiu tempo, la Romia Imperio funkciis kiel du apartaj regionoj. La Okcidenta Imperio estis regita de Romo kaj la Orienta Imperio de Konstantinopolo (Bizanco). Tiuj regionoj estis ĉiam pli apartigitaj lingve kiam la latina komencis domini en la Okcidento. Tamen, la greka persistis en la Oriento, malfaciligante komunikadon inter ekleziestroj.

    La altiĝanta aŭtoritato de la Episkopo de Romo ankaŭ estis areo de multe da konflikto. La orientaj eklezioj, la sidlokoj de la plej fruaj Ekleziaj gvidantoj, sentis sian influon esti superita de tiuj de la Okcidento.

    Teologie, la streĉo estis kaŭzita de kio estas konata kiel la klaŭzo Filioque. Dum la unuaj kelkaj jarcentoj de kristanismo, la plej signifaj teologiaj disputoj okazis pri temoj de kristologio, alinome la naturo de Jesuo Kristo.

    Pluraj ekumenaj koncilioj estis kunvokitaj por trakti diversajn disputojn kaj herezojn. Filioque estas latina termino kun la signifo "kaj la Filo". Ĉi tiu frazo aldonita al la Nicea Kredo fare de latinaj Ekleziaj gvidantojkaŭzis polemikon kaj finfine la disigon inter orienta kaj okcidenta kristanismo.

    Aldone al tio, la Ortodoksa Eklezio funkcias malsame ol la Katolika Eklezio. Ĝi estas malpli centralizita. Kvankam la Ekumena Patriarko de Konstantinopolo estas rigardata kiel la spirita reprezentanto de la Orienta Eklezio, la patriarkoj de ĉiu Seĝo ne respondas al Konstantinopolo.

    Ĉi tiuj eklezioj estas aŭtocefalaj, kio signifas "memkapa". Tial vi povas trovi grek-ortodoksajn kaj rusajn ortodoksajn ekleziojn. Entute, ekzistas 14 Seĝoj ene de la orientaj ortodoksaj komunumoj. Regione ili havas sian plej grandan influon en orienta kaj sudorienta Eŭropo, la Kaŭkaza regiono ĉirkaŭ la Nigra Maro kaj la Proksima Oriento.

    Protestismo

    La tria kaj ege plej diversa grupiĝo ene de Kristanismo estas konata kiel Protestantismo. Tiu ĉi nomo devenas de la Protestanta Reformacio komencita de Marteno Lutero en 1517 kun la Naŭdek kvin Tezoj . Kiel aŭgustena monaĥo, Luther komence ne intencis rompi de la Katolika Eklezio sed atentigi pri perceptitaj etikaj aferoj ene de la eklezio, kiel ekzemple la senbrida vendado de indulgoj por financi la masivajn konstruprojektojn kaj lukson de Vatikano.

    En 1521, ĉe la Dieto de Vermoj, Luther estis oficiale kondamnita kaj ekskomunikita de la Katolika Eklezio. Li kaj tiuj kiuj konsentis kun li komencis preĝejojn en "protesto" alkion ili rigardis kiel la apostazio de la Katolika Eklezio. Teorie, ĉi tiu protesto daŭras hodiaŭ ĉar multaj el la originaj teologiaj zorgoj ne estis korektitaj fare de Romo.

    Baldaŭ post la komenca paŭzo de Romo, multaj varioj kaj disiĝoj komencis okazi ene de Protestantismo. Hodiaŭ, ekzistas pli da varioj ol povas esti listigitaj ĉi tie. Tamen, malglata grupiĝo povas esti farita sub la titoloj de ĉeftendenca kaj evangelia.

    Ĉefaj protestantaj eklezioj

    Ĉefliniaj konfesioj estas la heredantoj de "magistraj" konfesioj. Luther, Calvin, kaj aliaj serĉis labori kun kaj ene de ekzistantaj registaraj institucioj. Ili ne celis malfari ekzistantajn aŭtoritatojn, sed uzi ilin por estigi instituciajn ekleziojn.

    • Luteraj eklezioj sekvas la influon kaj instruon de Marteno Lutero.
    • Presbiterkristanaj eklezioj estas la heredantoj. de Johano Kalvino kiel estas reformitaj preĝejoj.
    • Reĝo Henriko la 8-a uzis la protestantan reformadon kiel ŝancon rompi kun Romo kaj fondis la Anglikanan Eklezion kiam papo Klemento la 7-a rifuzis sian peton pri nuligo.
    • La Unuiĝinta Metodistpreĝejo komenciĝis kiel puriga movado ene de Anglikanismo de Johano kaj Charles Wesley en la 18-a jarcento.
    • La Episkopa Preĝejo komenciĝis kiel maniero eviti la ostracismon de anglikanoj dum la Usona Revolucio.
    >

    Aliaj ĉeftendencaj nominalaj valoroj inkludas la Preĝejon deKristo, Disĉiploj de Kristo, kaj amerikaj baptistaj preĝejoj. Tiuj eklezioj emfazas sociajustemajn aferojn kaj ekumenismon, kio estas la kunlaboro de eklezioj trans denominaciaj linioj. Iliaj membroj estas ĝenerale bone edukitaj kaj de alta sociekonomia reputacio.

    Evangeliaj protestantaj eklezioj

    Evangeliismo estas movado kun influo en ĉiuj protestantaj konfesioj, inkluzive de ĉeftendenca, sed ĝi havas sian plej konsiderindan efikon. inter suda baptista, fundamentisma, pentekostal kaj senkonfesia eklezioj.

    Doktrine, evangeliaj kristanoj emfazas savon per graco per kredo sole al Jesuo Kristo. Tiel, la konverta sperto, aŭ esti "naskita denove", estas kritika en la kreda vojaĝo de evangeliistoj. Por plej multaj, ĉi tio estas akompanata de "Kredantoj' bapto."

    Dum ĉi tiuj eklezioj kunlaboras kun aliaj eklezioj ene de siaj samaj konfesioj kaj asocioj, ili estas multe malpli hierarkiaj en sia strukturo. Bonega ekzemplo de tio estas la Suda Baptista Kongreso. Ĉi tiu konfesio estas kolekto de preĝejoj, kiuj interkonsentas teologie kaj eĉ kulture. Tamen ĉiu preĝejo funkcias sendepende.

    Nekonfesaj preĝejoj funkcias eĉ pli sendepende kvankam ili ofte ligas kun aliaj samideanoj. La pentekostala movado estas unu el la pli lastatempaj evangeliaj religiaj movadoj, komencanteen la frua 20-a jarcento kun la Azusa Strata Reviviĝo en Lost-Anĝeleso. Konsekvence kun la okazaĵoj de la reviviĝo, Pentekostal-eklezioj emfazas la bapton de la Sankta Spirito. Ĉi tiu bapto estas karakterizita per parolado en lingvoj, resanigo, mirakloj kaj aliaj signoj indikante ke la Sankta Spirito plenigis individuon.

    Aliaj Rimarkindaj Movadoj

    Ortodoksa (orienta) Kristanismo

    Orientaj Ortodoksaj Eklezioj estas kelkaj el la plej malnovaj kristanaj institucioj ekzistantaj. Ili funkcias en aŭtocefala maniero, simile al Orienta Ortodoksismo. La ses Seĝoj, aŭ grupoj de eklezioj, estas:

    1. Kopto-Ortodoksa en Egiptujo
    2. Armena Apostola
    3. Siria Ortodoksa
    4. Etiopia Ortodoksa
    5. Eritrea ortodoksa
    6. Hinda ortodoksa

    La fakto ke la Reĝlando Armenio estis la unua ŝtato kiu rekonis kristanismon kiel ĝian oficialan religion montras al la historieco de tiuj eklezioj.

    Multaj el ili ankaŭ povas spuri sian fondon al la misia laboro de unu el la dek du apostoloj de Jesuo. Ilia apartigo de Katolikismo kaj Orienta Ortodoksismo ricevas al la disputoj pri Kristologio en la fruaj jarcentoj da kristanismo. Ili rekonas la unuajn tri Ekumenajn Konciliojn de Niceo en 325 p.K., Konstantinopolon en 381, kaj Efeson en 431, sed malakceptas la deklaron elirantan el Kalcedonio en 451.

    La kerno de la disputo estis pri la uzo de latermino physis , kiu signifas naturon. La Koncilio de Kalcedonio deklaras ke Kristo estas unu "persono" kun du "naturoj" dum Orienta Ortodokseco kredas ke Kristo estas plene homa kaj plene dia en unu physis. Hodiaŭ, ĉiuj flankoj de la diskutado konsentas, ke la disputo temas pli pri semantiko ol pri realaj teologiaj diferencoj.

    Restaura Movado

    Alia grava kristana movado, kvankam lastatempa kaj aparte usona devena, estas la Restaŭra Movado. . Tio estis movado dum la 19-a jarcento por restarigi la kristanan eklezion al tio, kion kelkaj kredas, ke Jesuo Kristo origine intencis.

    Kelkaj el la eklezioj elirantaj el ĉi tiu movado estas ĉefaj konfesioj hodiaŭ. Ekzemple, la Disĉiploj de Kristo eliris el la Stone Campbell Revivals asociitaj kun la Dua Granda Vekiĝo.

    La Eklezio de Jesuo Kristo de la Sanktuloj de la Lastaj Tagoj, ankaŭ konata kiel Mormonismo , komenciĝis. kiel restaŭra movado de Joseph Smith kun la eldonado de La Libro de la Mormonoj en 1830.

    Aliaj religiaj grupoj asociitaj kun la spirita fervoro de la 19-a jarcento en Ameriko inkluzivas la Atestanto de Jehovo, Sepa Tago. Adventisto, kaj Kristana Scienco.

    Mallonge

    Estas multe pli da kristanaj konfesioj, asocioj kaj movadoj forestantaj de ĉi tiu mallonga superrigardo. Hodiaŭ, la tendenco de kristanismo ĉirkaŭ la globo ŝanĝiĝas. La eklezio en la Okcidento,tio signifas Eŭropon kaj Nordamerikon, vidas malpliiĝantajn nombrojn.

    Dume kristanismo en Afriko, Sudameriko kaj Azio spertas senprecedencan kreskon. Laŭ iuj statistikoj, pli ol 68% de ĉiuj kristanoj vivas en ĉi tiuj tri regionoj.

    Tio influas kristanismon per plia diverseco ene de ekzistantaj tipoj kaj per naskiĝo de novaj grupoj entute. Aldoni varion al kristanismo nur aldonas al la beleco de la tutmonda eklezio.

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.