Simboloj de Demokratio - Listo

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

    Unu el la plej oftaj tipoj de registaro en la moderna mondo, demokratio reflektas la volon de homoj.

    La vorto demokratio devenas de du grekaj vortoj. demos kaj kratos , kio signifas homoj kaj povo respektive. Tial, ĝi estas speco de registaro, kiu fokusiĝas al la regado de la homoj . Ĝi estas la malo de diktaturo, monarkioj, oligarkioj kaj aristokracioj, en kiuj homoj havas neniun vorton pri kiel la registaro estas direktita. En demokrata registaro, homoj havas voĉon, egalajn rajtojn kaj privilegiojn.

    La unua demokratio originis en klasika Grekio, sed kun la tempo, ĝi evoluis al malsamaj formoj de demokratia registaro tra la mondo. En niaj modernaj tempoj, rektaj kaj reprezentaj demokratioj estas la plej oftaj. Rekta demokratio permesas al ĉiu membro de la socio decidi pri politikoj per rektaj voĉoj, dum reprezenta demokratio permesas al elektitaj reprezentantoj voĉdoni por sia popolo.

    Kvankam ĝi ne havas oficialan simbolon, kelkaj kulturoj kreis vidajn reprezentadojn por enkarnigi demokratan demokration. principoj. Jen kion scii pri la simboloj de demokratio, kaj ilia signifo en eventoj kiuj formis la mondon.

    La Partenono

    Konstruita inter 447 kaj 432 a.K., la Partenono estis templo dediĉita. al la diino Atena , kiu estis la patrono de la urbo Ateno kaj kontrolis ĝian transiron el monarkioal demokratio. Ĉar ĝi estis konstruita dum la alteco de la politika potenco de Ateno, ĝi ofte estas rigardata kiel simbolo de demokratio. La arkitektura ornamado de la templo estis dizajnita por reflekti atenan liberecon , unuecon, kaj nacian identecon.

    En 507 a.K., demokratio estis enkondukita en Ateno fare de Klisteno, La Patro de Ateno. Demokratio , post kiam li alianciĝis kun malsuperaj membroj de la socio por preni potencon kontraŭ la tirano Peisistratus kaj liaj filoj. Poste, politikisto Periklo antaŭenigis la fundamentojn de demokratio, kaj la grandurbo atingis sian oran epokon. Li estas konata pro konstruprogramo centrita sur la Akropolo, kiu inkludis la Partenonon.

    Magna Carta

    Unu el la plej influaj dokumentoj en historio, la Granda Carta, kiu signifas Granda Ĉarto , estas potenca simbolo de libereco kaj demokratio tra la mondo. Ĝi establis la principon ke ĉiuj estas submetitaj al la leĝo, inkluzive de la reĝo, kaj protektis la rajtojn kaj liberecon de la socio.

    Kreita en 1215 fare de la baronoj de Anglio, la unua Granda Carta estis packontrakto inter reĝo Johano kaj la ribelemaj baronoj. Kiam la baronoj konkeris Londonon, ĝi devigis la reĝon negoci kun la grupo, kaj la dokumento metis lin kaj ĉiujn estontajn regantojn de Anglio ene de la jurŝateco.

    Dum la Stuart-periodo, la Magna Carta kutimis. retenu la potencon de monarkoj. Ĝi estis reeldonita plurajfojojn ĝis ĝi iĝis parto de la angla juro. En 1689, Anglio iĝis la unua lando en la mondo se temas pri adopti Projekton pri Rajtoj, kiu donis al Parlamento potencon super la monarkio.

    La Granda Letero metis la fundamenton por demokratio, kaj kelkaj el ĝiaj principoj videblas en pluraj aliaj postaj historiaj dokumentoj, inkluzive de la Usona Deklaro de Sendependeco, la Kanada Ĉarto de Rajtoj kaj Liberecoj, kaj la Franca Deklaracio de Homaj Rajtoj.

    La Tri Sagoj

    Antaŭ Monda Milito. II, la tri sagoj-simbolo estis uzata de la Fera Fronto, kontraŭfaŝisma germana milicia organizo, dum ili batalis kontraŭ nazia reĝimo. Dezajnita por esti pentrita super svastikoj , ĝi reprezentis la celon defendi demokration kontraŭ totalismaj ideologioj. En 1930-aj jaroj, ĝi ankaŭ estis uzita en Aŭstrio, Belgio, Danio, kaj Britio. Hodiaŭ, ĝi restas rilata al kontraŭfaŝismo, same kiel demokratiaj valoroj de libereco kaj egaleco.

    Ruĝa Dianto

    En Portugalio, la dianto estas simbolo de demokratio, asociita kun la Revolucio de la Diantoj. en 1974 tio faligis la jarojn de diktaturo en la lando. Male al multaj armeaj puĉoj, la revolucio estis paca kaj sensanga, post kiam soldatoj metis ruĝajn diantojn ene de siaj pafiloj. Oni diras, ke la floroj estis ofertitaj de civiluloj, kiuj kunhavis siajn ideojn pri sendependeco kaj kontraŭ-koloniismo.

    La Revolucio de la Diantoj finis la reĝimon de la Nova Ŝtato, kiu kontraŭis la finon de la koloniismo. Post la ribelo, Portugalio havis demokratan respublikon, kiu kaŭzis la finon de la koloniigo de Portugalio de Afriko. Antaŭ la fino de 1975, la iamaj portugalaj teritorioj de Kabo-Verdo, Mozambiko, Angolo kaj San-Tomeo akiris sian sendependecon.

    Statuo de Libereco

    Unu el la plej rekoneblaj famaĵoj de la mondo, la Statuo de Libereco estas simbolo de libereco kaj demokratio. Origine, ĝi estis donaco de amikeco de Francio al Usono en festado de la alianco de la du landoj dum la Revolucia Milito, kaj la sukceso de la nacio en establado de demokratio.

    Starante en Novjorka Haveno, la Statuo. de Libereco tenas torĉon en ŝia dekstra mano, simbolante la lumon kiu kondukas al la vojo al libereco. En ŝia maldekstra mano, la tabuleto portas JULY IV MDCCLXXVI , kio signifas julio 4, 1776 , la dato en kiu la Deklaro de Sendependeco ekvalidis. Ĉe ŝiaj piedoj kuŝas rompitaj katenoj, kiuj simbolas la finon de tiraneco kaj subpremo.

    Formale konata kiel la Libereco Iluminanta la Mondon , la Statuo ankaŭ estas nomita la Patrino de Ekziloj . Surskribita sur ĝia piedestalo, la soneto La Nova Koloso parolas pri sia rolo kiel simbolo de libereco kaj demokratio. Tra la jaroj, ĝi ankaŭ estis rigardata kiel bonvena signo al anova vivo plena de espero kaj ŝancoj por homoj kiuj venis al Ameriko.

    La Kapitola Konstruaĵo

    La Usona Kapitolo en Vaŝingtono estas rigardata kiel simbolo de la usona registaro kaj demokratio. Ĝi estas la hejmo de la Usona Kongreso—la Senato kaj la Ĉambro de Reprezentantoj, kaj estas kie la Kongreso faras leĝon kaj kie prezidantoj estas inaŭguritaj.

    Laŭ ĝia dezajno, la Kapitolo estis konstruita laŭ la stilo de novklasikismo, inspirita de antikva Grekio kaj Romo. Ĉi tio estas memorigo pri la idealoj, kiuj gvidis la fondintojn de la nacio, kaj parolas pri la potenco de la popolo.

    La Rotondo, la ceremonia centro de la Kapitolo, prezentas artaĵojn prezentantajn eventojn en la usona historio. Pentrita en 1865, la Apoteozo de Vaŝingtono de Constantino Brumidi portretas la unuan prezidanton de la nacio George Washington ĉirkaŭitan de simboloj de usona demokratio. Ĝi ankaŭ prezentas historiajn pentraĵojn de revoluciaj periodscenoj, inkluzive de la Deklaro de Sendependeco , kaj ankaŭ statuojn de prezidantoj.

    La Elefanto kaj la Azeno

    En Usono. , la Demokrata kaj Respublikana partioj estas simbolitaj per la azeno kaj la elefanto respektive. La demokratoj estas konataj pro sia diligenta subteno de la federacia registaro kaj de laborrajtoj. Aliflanke, la respublikanoj preferas pli malgrandan registaron, pli malaltajn impostojn, kaj malpli federacianinterveno en la ekonomio.

    La origino de la Demokrata azeno povas esti spurita reen al 1828 prezidenta kampanjo de Andrew Jackson, kiam liaj kontraŭuloj nomis lin azeno , kaj li inkludis la beston en sia kampanjo. afiŝoj. Li fariĝis la unua prezidanto de la Demokratia Partio, do la azeno fariĝis ankaŭ simbolo por la tuta politika partio.

    Dum la Enlanda Milito, la elefanto estis proksime rilata al la esprimo vidi la elefanton , kio signifas sperti batalon , aŭ batali kuraĝe . En 1874, ĝi iĝis simbolo de la Respublikana Partio kiam politika karikaturisto Thomas Nast uzis ĝin en Harper's Weekly bildstrio por reprezenti la Respublikanan voĉdonon. Titolita La Tria-Termina Paniko , la elefanto estis portretita starante ĉe la rando de kavo.

    Rozoj

    En Kartvelio, rozoj estas simbolaj de demokratio, post la Rozo. Revolucio en 2003 renversis la diktatoron Eduard Ŝevardnadze. La rozo reprezentis la pacajn kampanjojn de la manifestacianoj kontraŭ la mankhavaj rezultoj de parlamenta balotado. Kiam la diktatoro deplojis centojn da soldatoj surstrate, studentaj manifestaciantoj donacis ruĝajn rozojn al la soldatoj, kiuj kontraŭe demetis siajn pafilojn.

    La manifestacianoj ankaŭ interrompis la parlamentan kunsidon portante ruĝajn rozojn. Oni diras, ke la opoziciestro Miĥail Saakaŝvili liveris rozon al diktatoro Ŝevardnadze, petante lindemisii. Post la neperforta protesto, Ŝevardnadze anoncis sian demision, pavimante la vojon al demokrata reformo.

    La Baloto

    Voĉdonado estas la fundamento de bona demokratio, igante la baloton reprezento de la rajtoj de homoj elekti sian registaraj gvidantoj. Antaŭ la Revolucia Milito, usonaj balotantoj publike laŭtvoĉe donis sian voĉon, konatan kiel voĉvoĉdonado aŭ viva voce . La unuaj paperbalotoj aperis komence de la 19-a jarcento, evoluante de partiaj biletoj al registarpresita paperbaloto kun la nomoj de ĉiuj kandidatoj.

    La Ceremonia Masko

    En frua brita historio, la muskatfloro estis armilo uzita fare de serĝentoj-ĉe-armiloj kiuj estis membroj de la angla reĝa korpogardisto, kaj simbolo de la aŭtoritato de la reĝo. Poste, la ceremonia muskatfloro iĝis simbolo de leĝdona povo en demokrata socio. Sen la muskulo, la Parlamento ne havus povon fari leĝojn por bona regado de la lando.

    La Pesilo de Justeco

    En demokrataj landoj, la simbolo de la pesilo estas asociita kun justeco, demokratio, homaj rajtoj, kaj la jurŝateco. Ĝi estas ofte vidata ĉe juĝejoj, jurstudoj kaj aliaj institucioj kie juraj aferoj rilatas. La simbolo povas esti atribuita al Greka diino Temiso , la personigo de justeco kaj bona konsilado, kiu ofte estis reprezentita kiel virino portanta paron da skvamoj.

    Tri-Fingro.Saluto

    Devenante en la filmserio Malsato-Ludoj , la trifingra saluto estis uzata en multaj por-demokratiaj protestoj en Tajlando, Honkongo kaj Mjanmao. En la filmo, la gesto unue simbolis dankemon, admiron kaj adiaŭon al iu, kiun vi amas, sed ĝi poste fariĝis simbolo de rezisto kaj solidareco.

    En la reala vivo, la trifingra saluto fariĝis simbolo de profesiulo. -demokratia defio, reprezentante la celon de la manifestaciantoj havi liberecon kaj demokration. La ambasadoro de Mjanmao ĉe la U.N. U Kyaw Moe Tun ankaŭ uzis la geston post peti internacian helpon por restarigi demokration en la lando.

    Envolviĝo

    Devenante en klasika Grekio. , demokratio estas speco de registaro kiu dependas de la potenco de la homoj, sed ĝi nun evoluis al malsamaj formoj de registaro ĉirkaŭ la mondo. Tiuj ĉi simboloj estis uzataj de malsamaj movadoj kaj politikaj partioj por reprezenti sian ideologion.

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.