La tago de Sankta Patriko estas unu el la plej popularaj festotagoj en Usono, eĉ pli ol en Irlando. Se vi ne konas la Tagon de Sankta Patriko, ĝi estas tago, kiu festas Sanktan Patrikon, la patronon de Irlando. Sankta Patriko estas tago por festi Sanktan Patrikon, sed ankaŭ estas tago por festi Irlandon, ĝian heredaĵon, kulturon, kiun ĝi sindoneme dividis kun la mondo.

Multaj usonanoj de irlandaj posteuloj festas ĉi tiun feston ĉiujare. La 17-an de marto, kaj ĝi fariĝis ja legenda festo. Nuntempe, festotago de Sankta Patriko okazas ĉie en la mondo, ĉefe praktikataj de kristanoj kiuj ne nepre estas irlandaj sed festas la tagon de Sankta Patriko kiel parto de siaj religiaj festoj.

Sankta Patriko estas tago por festi Sanktan Patrikon, sed ĝi ankaŭ estas tago por festi Irlandon, ĝian heredaĵon, kulturon, kiun ĝi sindoneme dividis kun la mondo.

Daŭre legu por malkovri kio faras ĉi tiun tagon tiel speciala por milionoj da homoj tra la mondo.

La Tago de Sankta Patriko ne estas nur katolika festo.

Kvankam estis la Katolika Eklezio kiu komencis festi Sanktan Patrikon kun ĉiujara festo en la 17-a jarcento, ĝi ne estas la sola kristana konfesio kiu festas Sankta Patriko. La Lutera Eklezio kaj la Orienta Ortodoksa Eklezio ankaŭ festas Sanktan Patrikon.

Ne estas malofte, ke Sanktulo.de bono. Verŝajnas, ke la serpentoj simple reprezentas Satanon kaj malbonon.

La tago de Sankta Patriko estis pli solena festo en Irlando.

Ne ĝis la 1970-aj jaroj Irlando fariĝis populara turisma celo. por festo de Sankta Patriko. Necesis iom da tempo por ke ĉi tiu festado transformiĝu en granda evento ĉar irlandanoj prenis ĉi tiun feston kiel kialon por kolektiĝi en sufiĉe formala kaj eĉ solena etoso.

Dum jarcentoj, la tago de Sankta Patriko estis sufiĉe strikta, religia okazo sen paradoj. Eĉ trinkejoj estus fermitaj en tiu tago. Tamen, kiam paradoj komencis okazi en Ameriko, Irlando ankaŭ vidis eksplodon de turistoj alvenantaj por viziti la landon, kie ĉio komenciĝis.

Nuntempe, la tago de Sankta Patriko estas festata en Irlando simile kiel en Usono. , kun multaj gajaj vizitantoj ĝuantaj pinton da Guinness kaj ĝuantaj bongustajn manĝaĵojn.

Bierovendado fulmrapidiĝas ĉiun Tagon de Sankta Patriko.

Ni scias, ke Guinness estas tre populara dum la Tago de Sankta Patriko, sed faris ĉu vi scias, ke en 2017 oni taksis, ke ĝis 13 milionoj da pintoj da Guinness estis konsumitaj tutmonde en la Tago de Sankta Patriko?!

En 2020, la vendo de biero en Ameriko pliiĝis je 174% nur en unu tago. La tago de Sankta Patriko fariĝis unu el la plej bonaj alkoholkonsumantaj festoj en Usono kaj oni elspezas ĝis 6 miliardoj da dolaroj por festi ĝin.

Ne estis inaj leprekonoj.

Alia.populara vida reprezentado de la Tago de Sankta Patriko estas la sinjorino leprekono. En realeco, keltaj homoj ne kredis ke inaj leprekonoj ekzistis en sia mitologio kaj la titolo estis strikte rezervita por frenezaj viraj leprekonoj portantaj verdaj kaj purigantaj la ŝuojn de feoj. Tial la sinjorino leprekono estas relative nova invento.

Erin go Bragh ne estas ĝusta literumo.

Vi eble aŭdis la esprimon Erin go Bragh . Plej multaj homoj, kiuj krias ĝin dum la festo de Sankta Patriko, ne scias, kion signifas ĉi tiu esprimo. Erin go Bragh signifas "Irlando por ĉiam" kaj estas koruptita versio de frazo, kiu devenas de la irlanda lingvo.

Kelkaj irlandanoj malestimas la komercigon de la Tago de Sankta Patriko.

Kvankam la Tago de Sankta Patriko ŝajnas. tiom grava nuntempe, multaj homoj ankoraŭ malkonsentas kaj sentas, ke ĉi tiu evento tro komerciĝis en Nordameriko. Ili sentas, ke ĝi estis evoluigita de la irlanda diasporo ĝis la punkto, ke ŝajnas, ke ĝi estas festata nur por altiri monon kaj akceli vendojn.

Ne ĉesas la kritiko. Aliaj aldonas, ke la festoj, kiel ili estas organizitaj en Usono kaj Kanado, reprezentas iom distorditan version de Irlando, kiu foje povus ŝajni stereotipa kaj malproksima de la reala irlanda sperto.

La tago de Sankta Patriko helpis popularigi la irlandan lingvon. .

Sankta Patrikotago povus ŝajni komercigita al iuj, dum por aliaj ĝi estas esence irlanda festo, kiu festas la patronsanktulon kaj la riĉan kulturon. Sendepende de kie vi staras, unu afero estas klara - ĝi helpis popularigi Irlandon kaj ĝian lingvon.

La festo revenigis atenton al la irlanda lingvo, kiu ankoraŭ estas parolata sur la insulo de ĉirkaŭ 70 000 ĉiutagaj parolantoj.

La irlanda estis superrega lingvo parolita en Irlando antaŭ la 18-a jarcento kiam ĝi estis anstataŭigita per la angla. Krom ĉi tiuj 70 000 kutimaj parolantoj, aliaj irlandaj civitanoj parolas la lingvon sur malpli granda nivelo.

Oni multe klopodis por restarigi la gravecon de la irlanda kaj tio estas konstanta lukto en Irlando dum jardekoj. La projektoj por restarigi la gravecon de la irlandano sukcesis en diversaj gradoj kaj la irlanda ankoraŭ ne estas tute enradikiĝinta en ĉiuj partoj de la lando.

La lingvouzo estas sanktigita en la Konstitucio kiel la oficiala lingvo de Irlando kaj estas unu de la oficialaj lingvoj de Eŭropa Unio.

La Sankta Patriko helpis Irlandon tutmondiĝi.

Kvankam Irlando fartas sufiĉe bone en la lastaj tempoj kaj prosperis en multaj malsamaj sektoroj, la tago de Sankta Patriko restis ĝia plej grava eksporto ĝis hodiaŭ.

En 2010, multaj famaj famaĵoj ĉie en la mondo lumiĝis verde kiel parto de tutmonda verdiga iniciato de la Irlanda Turisma institucio.Ekde tiam, pli ol 300 malsamaj orientiloj en multaj landoj de la mondo fariĝas verdaj por Sankta Patriko.

Envolviĝo

Jen vi havas! Ni esperas, ke vi malkovris interesajn informojn pri la tago de Sankta Patriko. Ĉi tiu festo nun estas tutmonda evento, kiu memorigas la mondon pri la irlanda kulturo, kiu tiom multe donis al la homaro.

La venontan fojon, kiam vi surmetos vian verdan ĉapelon kaj mendos pinton da Guinness, ni esperas, ke vi memoros kelkajn el ĉi tiuj interesaj. faktoj kaj povas vere ĝui la belegajn festojn de Sankta Patriko. Saluton!

Ĉiuj, kiuj festas. Sankta Patriko memorigas al si siajn jarojn en sklaveco en Irlando post kiam li estis forkaptita de Britio kaj lia eventuala eniro en monaĥan vivon kaj lia misio disvastigi kristanismon en Irlando.

Irlando estis ĉefe pagana lando antaŭ la alveno de Sankta Patriko.

Irlando estis konsiderata pagana lando antaŭ ol Sankta Patriko alvenis en 432 p.K. por disvastigi kristanismon. En la tempo kiam li komencis vagi la pejzaĝojn de Irlando por disvastigi sian kredon, multaj irlandanoj kredis je keltaj diaĵoj kaj spiritoj kiuj estis profunde enradikiĝintaj en siaj ĉiutagaj spertoj.

Ĉi tiuj kredoj ekzistis. dum pli ol 1000 jaroj, do ne estis facila atingo por Sankta Patriko konverti la irlandan popolon al la nova religio.

Mitologio kaj legendoj estis grandega parto de iliaj kredoj kaj estis ankoraŭ druidoj. travagante ĉi tiujn terojn kiam Sankta Patriko metis sian piedon sur la irlandajn plaĝojn. Lia misia laboro inkludis trovi manieron alproksimigi la irlandanojn al kristanismo dum agnoskante ke tio daŭros multajn jardekojn.

La irlandanoj de la tempo kalkulis je siaj druidoj kiuj estis magiaj religiaj praktikistoj de Kelta paganismo, kaj ili ne estis pretaj facile rezigni sian kredon, precipe kiam eĉ la romianoj ne plene sukcesis konverti ilin al sia panteono de dioj. Tial ne surprizas, ke Sankta Patriko bezonis la helpon de aliaj episkopoj en sia misio - li havis sian laboron eltranĉita por li.

La trifolio estas simbolo de la Sankta Triunuo.

Estas malfacile imagi la festojn de Sankta Patriko sen trifolio aŭ trifolio . Ĝia simboleco estas ĉie sur ĉapeloj, ĉemizoj, pajntoj da biero, vizaĝoj kaj stratoj kaj fiere montras tiuj, kiuj partoprenas en ĉi tiuj festoj.

Multaj homoj ne scias kial trifolio estas tiel grava por ĉi tiuj festoj kaj ili supozu, ke ĝi estas nur simbolo de Irlando. Kvankam tio estas parte vera, ĉar trifolio estas unu el la simboloj atribuitaj al Irlando, ĝi estas rekte ankaŭ ligita al Sankta Patriko kiu ofte estas montrata tenante trifolion en la mano.

Laŭ legendo, Sankta Patriko uzis. trifolio en lia misia laboro por klarigi la koncepton de la Sankta Triunuo al tiuj, kiujn li celis kristanigi.

Poste, homoj komencis ornami sian preĝejan vestaĵon per trifolio ĉar ĝi estas sufiĉe delikata kaj bela planto kaj estis tre facile trovebla ĉar ĝi kreskis ĉie en Irlando.

Porti verdon ankaŭ rilatas al naturo kaj leprekonoj.

Porti verdon estas la kutimo dum St.Patriko kaj se vi iam ĉeestis feston de Sankta Patriko, vi eble vidis homojn de ĉiuj aĝoj portantaj verdajn ĉemizojn aŭ ajnan alian verdan vestaĵon ornamitan per trifolioj.

Estas klare, ke verdo estas simbolo de Irlando (ofte etikedita). la Smeralda Insulo), kaj ricevas al la montetoj kaj paŝtejoj de Irlando - koloro tiel ĝenerala en tiu areo. Verdo estis asociita kun Irlando eĉ antaŭ ol Sankta Patriko alvenis tie.

Verdo estis bone respektata kaj respektata ĉar ĝi estas simbolo de naturo . Laŭ unu legendo, la antikvaj irlandanoj kredis, ke surporti verdon igus ilin nevideblaj por la ĝenaj leprekonoj, kiuj volus pinĉi iun ajn, al kiu ili povus akiri siajn manojn.

Ĉikago iam tinkturfarbis sian riveran verdon por la Tago de Sankta Patriko. .

La Urbo de Ĉikago decidis tinkturi sian riveron verde en 1962, kiu fariĝis amata tradicio. Hodiaŭ miloj da vizitantoj iras al Ĉikago por vidi la eventon. Ĉiuj deziras promeni sur la riverbordoj kaj ĝui la malstreĉan smeraldverdan koloron.

La efektiva tinkturfarado de la rivero origine ne estis farita por la tago de Sankta Patriko.

Reen en 1961, la manaĝero de la Chicago Journeymen Plumbers Local Union vidis lokan tubiston portantan supertuton makulitan per la verda koloro kiu estis forĵetita en la riveron por indiki ĉu ekzistis iuj gravaj likoj aŭ poluo.

Ĉi tiu manaĝero Stephen Stephen.Bailey pensis ke estus bonega ideo fari ĉi tiun ĉiujaran riverkontrolon en la tago de Sankta Patriko kaj kiel historiistoj ŝatas diri - la resto estas historio.

Antaŭe ĉirkaŭ 100 funtoj da verda tinkturfarbo estas liberigitaj en la riveron. farante ĝin verda dum semajnoj. Nuntempe oni uzas nur ĉirkaŭ 40 funtojn da ekologia tinkturfarbo, kio faras la akvon verda nur dum kelkaj horoj.

Pli ol 34,7 milionoj da homoj loĝantaj en Usono havas irlandan devenon.

Alia nekredeblaĵo. fakto estas, ke tiom da homoj en Usono havas irlandan devenon. Kompare kun la reala loĝantaro de Irlando ĝi estas preskaŭ sepoble pli granda!

Jen kial la tago de Sankta Patriko estas grandega evento en Usono, precipe en la lokoj kie irlandaj enmigrintoj venis kaj decidis resti. La irlandanoj estis unu el la unuaj organizitaj grupoj kiuj venis loĝi en Usono, komencante en la 17-a jarcento kun kelkaj etaj migradoj al la 13 kolonioj kaj tondrante en la 19-a jarcento dum la terpommalsato.

En la jaroj inter 1845 kaj 1850, terura fungo detruis multajn terpomkultivaĵojn en Irlando kaŭzante jarojn da malsato kiu postulis pli ol milionon da vivoj. Ĉi tiu grava katastrofo igis la irlandan popolon serĉi sian bonŝancon aliloke, igante ilin unu el la plej grandaj kreskantaj enmigrintaj loĝantaroj en Usono dum jardekoj.

Estas malfacile imagi la tagon de Sankta Patriko sen Guinness.

Guinessestas populara irlanda seka stout - malhela fermentita biero kiu estiĝis en 1759. Nuntempe, Guinness estas internacia marko kiu estas vendita en pli ol 120 landoj de la mondo kaj restas la plej populara alkoholaĵo en Irlando.

La klara gusto de Guinness venas de maltita hordeo. La biero estas konata pro sia karakteriza tang kaj tre krema kapo, kiu venas de nitrogeno kaj karbondioksido ĉeestantaj en la biero.

Tradicie, ĉi tio estas malrapida verŝanta biero, kaj estas ĝenerale sugestite ke la verŝado daŭras. dum ĉirkaŭ 120 sekundoj por ke krema kapo formiĝus ĝuste. Sed tio ne plu estas bezonata pro plibonigoj en la teknologio de bierfarado.

Interese, Guinness ne estas nur biero, ĝi estas ankaŭ ingredienco en kelkaj irlandaj pladoj.

La parado de Sankta Patriko komenciĝis. en Ameriko, ne en Irlando.

Malgraŭ la tago de Sankta Patriko festita en Irlando ekde la 17-a jarcento, rekordoj montras ke paradoj ne estis origine organizitaj en Irlando por ĉi tiuj celoj kaj ke la unua observita parado de Sankta Patriko okazis en marto. 17, 1601, en unu el la hispanaj kolonioj kiujn ni hodiaŭ konas kiel Florido. La paradon organizis irlanda vikario, kiu loĝis en la kolonio.

Jarcenton poste, irlandaj soldatoj, kiuj deĵoris en la brita militistaro, organizis la paradon en Bostono en 1737 kaj denove en Novjorko. Jen kiel ĉi tiuj paradoj komencis kolekti amulte da entuziasmo igante la paradojn de Sankta Patriko en Novjorko kaj Bostono kreski kaj fariĝi popularaj.

Irlandaj enmigrintoj al Usono ne ĉiam estis bone traktataj.

Kvankam la tago de Sankta Patriko estas tago amata festo, kiu estas celebrata ĉie en Usono kaj Kanado, irlandaj enmigrintoj, kiuj venis post la giganta terpoma malsato, ne estis bonvenigitaj kun malfermitaj brakoj.

La ĉefa kialo, kial tiom da usonanoj kontraŭis ricevi tiom da irlandaj enmigrintoj, estis; ke ili trovis ilin nekvalifikitaj aŭ nekvalifikitaj kaj vidis ilin kiel malplenigante la socialbuĝeton de la lando. Samtempe, estis disvastigita miskompreno ke irlandanoj estis rajditaj de malsano.

Tial preskaŭ kvarono de la irlanda nacio komencis sian humilan novan ĉapitron en Usono kun iom amara noto.

Mazbovaĵo kaj brasiko ne estas origine irlandaj.

Estas tre ofta trovi bredviandon kaj brasikon kun garnaĵo de terpomoj en multaj restoracioj aŭ sur multaj vespermanĝaj tabloj dum la festo de Sankta Patriko. , sed ĉi tiu tendenco origine ne venis el Irlando.

Tradicie, estis populare servi ŝinkon kun brasiko, sed post kiam la irlandaj enmigrintoj venis al Usono, ili trovis malfacile pagi la viandon do anstataŭe, ili anstataŭigis ĉi tion per pli malmultekostaj opcioj kiel mazbovaĵo.

Ni scias, ke tiu tradicio komenciĝis en la slumoj de malsupra Manhatano kie multede irlandaj enmigrintoj vivis. Ili aĉetus restaĵon de maizbovaĵo de ŝipoj kiuj revenis de Ĉinio kaj aliaj malproksimaj lokoj. La irlandanoj tiam boligus la bovaĵon ĝis tri fojojn kaj poste bolis la brasikon kun la bova akvo.

Vi eble rimarkis, ke kutime ne estas maizo en la manĝo. Ĉi tio estas ĉar la esprimo estis uzita por la procezo de traktado de bovaĵo kun grandaj pecetoj da salo, kiuj aspektis kiel maizkernoj.

Sankta Patriko ne surhavis verdon.

Dum ni ĉiam asocios Sanktan Patrikon. tago reprezentita en verdo, la vero estas - li estis konata por porti bluon prefere ol verda.

Ni parolis pri la graveco de verdo por la irlandanoj, de la asocio kun naturo ĝis ĝenaj leprekonoj. , al verda trifolio. Alia interesa detalo estas la asocio de verdo al la irlanda sendependisma movado, kiu uzis ĉi tiujn kolorojn por reliefigi la kaŭzon.

Verda tiel fariĝis grava aspekto de irlanda identeco kaj simbolo de nacia reviviĝo kaj unueciga forto por multaj. irlandanoj en la tuta mondo. Sed se vi pensus, ke la simboleco de verdo uzata en la tago de Sankta Patriko originis ĉar li surhavis verdon, vi malpravus.

Leprekonoj venis antaŭ Sankta Patriko.

Nuntempe ni ofte vidas leprekojn montritajn. ĉie por la tago de Sankta Patriko. Tamen, antikvaj irlandanoj kredis je ĉi tiu mitologia estaĵo jarcentojn antaŭ ol Sankta Patriko eĉ venis al la marbordoj deIrlando.

En irlanda folkloro, leprekono nomiĝas Lobaircin kiu signifas "Malgrandkorpa ulo". Leprekono estas kutime elmontrita kiel ruĝhara malgranda viro portanta verdajn vestaĵojn kaj foje ĉapelon. Leprekonoj estis konataj pro sia malafabla humoro kaj la keltaj popoloj kredis je ili tiom multe kiom ili kredis je feoj.

Dum feinoj estis etaj virinoj kaj viroj kiuj uzas siajn potencojn por fari bonon aŭ malbonon, leprekonoj estas tre koleraj kaj koleraj animoj, kiuj komisiis ripari la ŝuojn de aliaj feinoj.

Al Sankta Patriko estis malĝuste kreditita pro elpelado de serpentoj el Irlando.

Alia populara rakonto estas, ke serpentoj antaŭe vivis en Irlando. Sankta Patriko venis por disvastigi lian misian laboron. Estas multaj freskoj kaj reprezentadoj de Sankta Patriko venanta al la marbordoj de Irlando kaj tretante serpenton sub liaj piedoj.

Interese, ekzistas neniuj fosiliigitaj restaĵoj de serpentoj trovitaj en Irlando, indikante ke ĝi verŝajne neniam estis gastama loko por reptilioj por vivi.

Ni scias ke Irlando estis verŝajne tro malvarma kaj travivis severan Glaciepokon. Krome, Irlando estas ĉirkaŭita de maroj igante la ekziston de serpentoj tre malprobabla dum la tempo de Sankta Patriko.

La alveno de Sankta Patriko lasis gravan markon sur irlandanoj kaj la Eklezio verŝajne atribuis al li forpeladon de serpentoj el Irlando. reliefigi lian gravecon kiel alportanto