Jizo Bosatsu aŭ simple Jizo estas tre kurioza karaktero de japana Zen Budhismo kaj la Mahajana Budhisma tradicio. Li estas rigardata kiel sanktulo same kiel bodhisatvo , t.e. estonta Budho. Pli ofte ol ne, tamen, li estas ŝatata kaj adorita kiel protekta diaĵo kiu gardas super la homoj de Japanio, vojaĝantoj, kaj infanoj aparte.

Kiu Ĝuste Estas Jizo?

Jizo estas rigardata kiel kaj bodhisatvo kaj sanktulo en japana budhismo. Kiel bodhisatvo (aŭ Bosatsu en la japana), Jizo verŝajne atingis prajna aŭ Iluminiĝon . Ĉi tio metas lin ĉe la fino de la vojo al Iluminiĝo kaj unu el la malmultaj venontaj animoj, kiuj iam fariĝos Budho.

Kiel bodhisatvo, tamen, Jizo intence elektas prokrasti sian supreniron al Budho kaj anstataŭe elspezas. lia tempo kiel budhana diaĵo temigis helpi homojn kun iliaj ĉiutagaj vivoj. Ĉi tio estas ŝlosila parto de la vojaĝo de ĉiu bodhisatvo al Budheco, sed Jizo estas precipe amata en Japana Zen Budhismo pro kiu li elektas helpi kaj protekti.

Diaĵo de Kaj Vojaĝantoj kaj Infanoj

La ĉefa fokuso de Jizo estas observi la bonfarton de infanoj kaj vojaĝantoj. Ĉi tiuj du grupoj povas ŝajni senrilataj unuavide sed la ideo ĉi tie estas tioinfanoj, kiel vojaĝantoj, pasigas multan tempon ludante sur la vojoj, esplorante novajn areojn, kaj ofte eĉ perdiĝas.

Do, japanaj budhanoj helpas Jizo protekti ĉiujn vojaĝantojn kaj ludajn infanojn konstruante malgrandajn ŝtonajn statuetojn de la bodhisatvo laŭ la multaj vojoj de la lando de la leviĝanta suno.

Ĉar Jizo ankaŭ estas konata kiel la "Terportanto", ŝtono estas la perfekta materialo por siaj statuoj, precipe ĉar ĝi laŭdire havas spiritan potencon en Japanio. .

Jizo ankaŭ supozeble estas pacienca diaĵo - kiel li devus esti kiel bodhisatvo - kaj li ne ĝenas la malrapidan erozion de siaj statuoj de pluvo, sunlumo, kaj musko. Do, liaj adorantoj en Japanio ne ĝenas purigi aŭ renovigi la vojflankstatuojn de Jizo kaj nur refari ilin post kiam ili erozii nerekoneble.

Unu afero, kiun japanaj budhanoj faras por la statuoj de Jizo estas vesti ilin per ruĝaj ĉapeloj. kaj bibloj. Tio estas ĉar la ruĝa koloro supozeble simbolas protekton kontraŭ danĝero kaj malsano, do ĝi estas perfekta por gardanta diaĵo kiel Jizo.

La Protekto de Jizo en La Postvivo

Ĉi tiu puto. - tio signifas, ke budhana diaĵo ne nur tenas infanojn sekuraj sur la vojoj de Japanio, tamen. Kio faras lin speciale amata, estas ke li zorgas pri la spiritoj de infanoj, kiuj forpasis. Laŭ japana kredo, kiam infanoj mortas antaŭ siaj gepatroj, la spirito de la infano ne povas transiri la riveron al la postvivo.

Do, la infanoj devas pasigi siajn tagojn post morto konstruante ŝtonajn turojn por gajni meriton por si mem kaj por siaj gepatroj, por ke ili iam povu transiri. Iliaj klopodoj ofte estas ruinigitaj de la japanoj yokai – malbonaj spiritoj kaj demonoj en kaj japana budhismo kaj ŝintoismo – kiuj serĉas fali la ŝtonajn turojn de la infanoj kaj devigi ilin rekomenci ĉiun. matene.

Kiel tio rilatas al Jizo?

Kiel protektanto de infanoj, Jizo zorgas konservi la spiritojn de infanoj ankaŭ sekuraj preter morto. Li verŝajne ambaŭ helpas konservi iliajn ŝtonajn turojn sekuraj de la ekspedicioj de la yokai kaj konservi la infanojn mem sekuraj kaŝante ilin sub liaj vestaĵoj.

Tial vi ofte vidos malgrandajn ŝtonajn turojn ĉe la vojoj de Japanio, ĝuste apud statuoj de Jizo – homoj konstruas tiujn por helpi infanojn en siaj klopodoj, kaj ili metas ilin apud Jizo por ke li povu konservi ilin. sekura.

Jizo aŭ Dosojin?

Ĉar Ŝintoismo jam estis disvastigita en Japanio antaŭ la tempo kiam budhismo komencis disvastiĝi tra la insula nacio, multaj japanaj budhismaj diaĵoj devenas de Ŝintoismo tradicio. Ĉi tio verŝajne estas la kazo ankaŭ kun Jizo, kiam multaj konjektas, ke li estas la budhana versio de la Ŝintoisma kami Dosojin .

Kiel Jizo, Dosojin estas kami (diaĵo)kiu prizorgas vojaĝantojn kaj certigas ilian sukcesan alvenon al iliaj cellokoj. Kaj, same kiel Jizo, Dosojin havas sennombrajn malgrandajn ŝtonstatuojn konstruitajn ĉie en la vojoj de Japanio, precipe en Kantō kaj ĝiaj ĉirkaŭaj regionoj.

Tiu ĉi proponita ligo ne vere povas esti tenita kontraŭ Jizo, kaj tie ne ŝajnas esti multe da kverelo inter la du popularaj japanaj religioj pri Jizo kaj Dosojin. Se vi praktikas aŭ ŝintoismon aŭ japanan budhismon, vi eble havos problemojn por distingi inter ĉi tiuj du, do atentu al kiu vojflanko de ŝtona statuo vi preĝas. Se vi estas nek budhano nek ŝintoisto, tamen bonvolu laŭdi iun el ĉi tiuj mirindaj protektaj diaĵoj.

Konklude

Kiel multaj aliaj estaĵoj en japana budhismo kaj ŝintoismo, Jizo Bosatsu estas multfaceta karaktero derivita de pluraj maljunegaj tradicioj. Li havas multoblajn simbolajn interpretojn kaj diversajn tradiciojn asociitajn kun li, kelkajn lokajn, aliajn praktikitajn tutlande. Ĉiukaze, ĉi tiu budhisma bodhisatvo estas same fascina kiel li estas amata, do ne estas mirinde, ke liaj statuoj videblas ĉie en Japanio.