Legante pri Ŝintoismo , estas unu diaĵo, kies nomojn vi ree vidos - Inari Ōkami , Ō-Inari , aŭ nur Inari . Ĉi tiu kami (diaĵo, spirito) estas nek la plej potenca diaĵo en Ŝintoismo, nek Kreinto aŭ Reganto iaspeca dio.

Kaj tamen, Inari estas la plej populara kaj plej ofte. adoris ŝintoan diaĵon. Ĉirkaŭ triono de ĉiuj ŝintoaj temploj en Japanio estas dediĉita al ĉi tiu stranga kami. Do, kiu ĝuste estas Inari kaj kial ŝi aŭ li estas tiel populara?

Kiu estas Inari?

Inari estas la Ŝintoisma kami de rizo, vulpoj, agrikulturo, fekundeco, komerco, industrio, prospero. , kaj multe pli. Prezentita kiel maljunulo, juna kaj bela virino, aŭ androgena diaĵo, la kultado de Inari tre malsamas depende de kie vi estas en Japanio.

Rizo, vulpoj kaj fekundeco ŝajnas la konstantoj en la kultado de Inari. , ĉar ili estas la bazaj simboloj de Inari. La nomo mem Inari devenas de Ine Nari aŭ Ine ni Naru , t.e. rizo, por porti rizon, aŭ rizŝarĝon . Ne necesas diri, ke rizo estas tiel populara manĝaĵo en Japanio, la larĝa disvastiĝo de la kulto de Inari estas sufiĉe komprenebla.

Rilate al la vulpoj – dum ilia (pozitiva) rilato kun rizo estas malfacile deĉifrebla, vulpoj estas populara simbolo en Japanio. La famaj kitsune spiritoj (laŭvorte tradukiĝas kiel vulpo en la japana) estis magiaj vulpoj kun ĝisnaŭ vostoj, kiuj povus transformiĝi en homojn. Ilia preferata humanoida formo estis tiu de bela juna virino, kiun ili uzis por trompi, delogi, sed ankaŭ ofte helpi homojn.

Statuo de Kitsune ekster Ŝintoisma Sanktejo

Pli grave. - vulpoj kaj kitsunaj spiritoj laŭdire estas servistoj kaj mesaĝistoj de Inari. La bonfaraj kitsunoj servas la rizkami dum la malbonvolaj ribelas kontraŭ la diaĵo. Fakte, multaj bildigoj de la diaĵo, sendepende de sia sekso, montras Inari kun vulpoj aŭ rajdante grandan blankan kicune.

Simbolismo de Inari

Inari ankaŭ estas kami de dekoj da malsamaj kaj tute senrilataj aferoj. Ŝi estas kami de agrikulturo, same kiel de komerco kaj prospero. Fekundeco ankaŭ restas granda parto de la simboleco de Inari, ne nur en agrikultura signifo sed ankaŭ laŭ reproduktado.

En pli postaj periodoj, Inari iĝis kami de industrio kaj progreso kiel etendaĵo de la prospera simbolismo. Teo kaj sakeo ankaŭ iĝis rilataj al Inari kvankam ni ne povas vere diri kial. Glavforĝistoj, forĝistoj kaj skermistoj ankaŭ falis sub la favoron de Inari, dum la pli batalemaj periodoj de Japanio en la Mezepoko.

Inari eĉ iĝis patrona kami de fiŝkaptistoj, artistoj kaj prostituitinoj (ne gejŝoj) - kiel multaj el la Inari. sanktejoj estis konstruitaj en la sekcioj de urboj kaj grandurboj kie vivis tiuj grupoj de homoj.

Tiaj aspektoj asociis.kun Inari estis tipe lokalizitaj en unu parto de Japanio aŭ alia. Fine kelkaj el ili disvastiĝis dum aliaj restis lokaj.

La Multaj Vizaĝoj de Inari

Inari aperas al militisto kiel juna virino. PD.

Inari ne nur simbolas diversajn aferojn; ili ŝajnas esti pli ol nur unu diaĵo ankaŭ. Tial la kami estas portretita kiel kaj maskla, ina aŭ androgina – ĉar ĝi laŭvorte ne estas nur unu persono.

Ekzemple, Inari, la maljunulo, laŭdire estas edziĝinta al la diino de agrikulturo Uke Mochi . En aliaj mitoj, Inari estas mem agrikultura kaj fekundeca diino kun multaj nomoj. Inari eĉ ĉeestas en multaj japanaj budhanaj sektoj. En Shingon Budhismo, ŝi estas rilata al la budhana koncepto de la dia ina daikiniten ĉar ankaŭ tio estas ligita al vulpoj.

Estas ankaŭ la ligo kun alia budhana diaĵo Benzaiten , unu el la Sep Bonŝancaj Dioj . Inari ankaŭ estas ofte egaligita kun la Ŝintoisma grendiaĵo Toyouke . Fakte, ŝi aŭ li estas ofte rigardataj kiel varianto de iu el la multaj malsamaj Ŝintoismo-greno, rizo kaj agrikulturaj diaĵoj.

La kialo malantaŭ tio estas simpla - la insuloj de Japanio kutimis konsisti el dekoj da malsamaj malgrandaj urboŝtatoj kaj aŭtonomiaj areoj. Tio daŭris dum jarcentoj antaŭ la eventuala, malrapida unuiĝo de la lando. Do, ĉar tio okazis,kaj la kulto de Inari komencis disvastiĝi tra la tero, multaj tiaj lokaj agrikulturaj diaĵoj komencis esti anstataŭigitaj aŭ kunligitaj kun Inari.

La Mitoj de Inari

Ĉar Inari estas esence kolekto de multaj lokaj agrikulturaj diaĵoj, ne ekzistas solida bazo de mitoj pri ĉi tiu kami kiel ekzistas por aliaj. Unu el la malmultaj ĝeneraligitaj mitoj pri Inari prezentas ŝin kiel inan kami kiu venas al Japanio baldaŭ post la kreado de la insuloj. Inari venis ĝuste en la tempo de severa kaj longdaŭra malsato, rajdante sur blanka vulpo, kaj kunportis garbojn da greno por helpi la homojn en ilia tempo de bezono.

La mito ne vere estas. io ajn ellaborita, sed ĝi perfekte enkapsuligas tion, kio estas Inari por la sekvantoj de Ŝintoismo.

Povoj kaj Kapabloj de Inari

Inari ne estas nur humanoida diaĵo kiu donas rizon kaj grenon al homoj, kompreneble. . Malgraŭ la fakto ke la plej multaj el ŝiaj mitoj estas lokalizitaj kaj ne vaste disvastigitaj, tra-linio povas esti rimarkita - Inari estas formoŝanĝanto.

Ĉi tio estas kvalito kiun la kami dividas kun ŝiaj kitsunaj vulpospiritoj kiuj ankaŭ estas famaj pro siaj formoŝanĝaj kapabloj. Kiel ili, Inari ankaŭ plej ofte formoŝanĝas en vulpon. Inari ankaŭ povas foje transformi en gigantan serpenton, drakon aŭ gigantan araneon ankaŭ.

La Multaj Sanktejoj de Inari

Kvankam Inari ne ludas aktivan rolon en la Ŝintoisma Kreomito. , nekĉu ŝi/li/ili havas solidan lokon en la panteono de diaĵoj de Ŝintoismo, Inari estas la plej populara Ŝintoisma diaĵo en Japanio. La plej multaj taksoj metas la nombron da ŝiaj sanktejoj ĉirkaŭ 30,000 ĝis 32,000 kun multaj konjektante ke ekzistas eĉ pli. Tio signifas, ke la sanktejoj de Inari okupas ĉirkaŭ trionon de ĉiuj ŝintoaj sanktejoj en Japanio.

Kial estas tiel? Ekzistas pluraj multe pli signifaj ŝintoaj diaĵoj tie. Ekzemple, la suno diino Amaterasu estas rilata al la ruĝa rondo de la suno sur la flago de Japanio . Ŝi ŝajnas kiel kami inda je 30,000+ sanktejoj.

Kio igas Inari speciala, tamen, estas ke ŝi aŭ li ne estas unu diaĵo - ili estas multaj. Kaj ili reprezentas multajn malsamajn aferojn, ke kiam la plej multaj Ŝintoismo-anoj en Japanio elektas preĝi al iu, ili kutime preĝas al Inari.

Graveco de Inari en Moderna Kulturo

La magiaj vulpoj de Inari, la kitsuno. spiritoj, estas nekredeble popularaj en moderna kulturo. La dio aŭ diino mem, tamen, estas malpli. Tamen, vi povas vidi fikciajn versiojn de Inari en popkulturaj verkoj kiel la populara videoludserio Persona kie la karaktero de Yusuke Kitagawa reprezentas Inari.

Ekzistas ankaŭ la ciberpunka pluviva videoludo La Fino: Inari's Quest kie Inari estas unu el la lastaj pluvivaj vulpoj en la mondo. En la mangao Inari, Konkon, Koi Iroha , la karaktero de Fushimi Inari estas knabineto kun la potenco al formoŝanĝo. Tamen, la plej multaj aliaj Inari-rilataj karakteroj en moderna fikcio estas ja pli ligitaj al la kitsunaj spiritoj prefere ol Inari mem.

Konklude

Inari estas unika diaĵo, ne nur en japana Ŝintoismo kaj Budhismo, sed verŝajne en la monda panteono de religioj kaj dioj. Laŭ ĉiuj raportoj, Inari laŭsupoze estas negrava kaj malkonsekvenca diaĵo. Ŝi ne partoprenas en la Ŝintoisma Kreomito nek en la ĝenerala rakonto de la religio. Tamen, Inari reprezentas tiom da aferoj al la japana popolo ke ili adoras ŝin pli devote ol ajna alia kami-dio.