Hyacinthus - Amanto de Apolono

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

    Tiel kiel homoj laŭdis virinojn kaj diinojn pro sia beleco en la greka mitologio, ankaŭ ili laŭdis virojn. Hyacinthus estas unu el la plej belaj viroj de Antikva Grekio, admirita de kaj mortontoj kaj dioj. Jen pli detale rigardo.

    Originoj de Hyacinthus

    La originoj de la mito de Hyacinthus ne estas tute klaraj. En kelkaj raportoj, li estis princo de Sparto, filo de reĝo Amyclas de Sparto, kaj Diomedes de la Lapithes. En Tesalio, aliflanke, ili havis malsaman version de la rakonto. Por ili, Hyacinthus estis la filo de aŭ reĝo Magnes de Magnesia aŭ reĝo Pieros de Pieria. Plej verŝajne, ke la mito de Hiacinto estas antaŭhelenisma, sed li poste rilatis al la mito kaj kulto de Apolono .

    Rakonto de Hiacinto

    Hiacinto estis negrava rolulo. en greka mitologio, kaj malmulto estas konata pri li. Tamen, la unu ĉefa aspekto de Hyacinthus pri kiu la plej multaj raportoj konsentas estas lia beleco. Lia beleco estis senekzempla, kaj en greka mitologio, li laŭdire estis inter la plej belaj mortontoj kiuj iam vivis. Lia plej rimarkinda rakonto estas lia rilato al la dio Apolono.

    Hyacinto kaj Thamirys

    En la mitoj, la mortonta Thamirys estis la unua amanto de Hyacinthus. Tamen, ilia rakonto kune estis mallonga ĉar Thamirys iris al Monto Helikono por defii la Muzojn, la diinojn de artoj kaj inspiro, en muzikkonkurso. Thamirys perdis al la muzoj, kaj ili punis linsekve.

    En kelkaj rakontoj, Thamirys faris tion sub la influo de Apolono, kiu estis ĵaluza pri li. Li igis Thamyris defii la Muzojn por forigi lin kaj postuli Hyacinthus.

    Hyacinthus kaj Apolono

    Apolono iĝis amanto de Hyacinthus, kaj ili kune vojaĝis ĉirkaŭe. Antikva Grekio. Apolono instruus al Hyacinthus kiel por ludi la liron, uzi la arkon kaj sagon, kaj ĉasi. Bedaŭrinde, la dio kaŭzus la morton de sia amato provante instrui al li kiel ĵeti diskon.

    Iun tagon, Apolono kaj Hyacinthus ekzercis ĵeti la diskutadon. Apolono ĵetis la diskon per sia tuta forto kiel pruvo, sed la disko trafis Hyacinthus sur la kapon. La efiko kaŭzis la morton de Hyacinthus, kaj malgraŭ la klopodoj de Apolono por resanigi lin, la bela mortonto mortis. El la sango, kiu fontis el lia vundo, aperis la Alaŭspura floro, ankaŭ konata kiel hiacinto . La planto fariĝus grava simbolo en Antikva Grekio.

    Hiacinto kaj Zefiro

    Krom Apolono, Zefiro, la dio de la okcidenta vento, amis Hiacinto ankaŭ. pro lia beleco. Laŭ kelkaj fontoj, Zefiro estis ĵaluza pri Apolono kaj volis forigi Hyacinthus, en "se mi ne povas havi lin, nek vi povas". Kiam Apolono ĵetis la diskon, Zefiro ŝanĝis la direkton de la disko, direktante ĝin al la kapo de Hyacinthus.

    La Hyacinthia.Festivalo

    La morto de Hyacinthus kaj la apero de la floro starigis la komencon de unu el la plej influaj festivaloj de Sparto. En la spartana kalendaro, estis monato komence de la somero kiu estis nomita Hyacinthius. La festivalo okazis en ĉi tiu monato kaj daŭris tri tagojn.

    En la komenco, la festivalo honoris Hyacinthus ĉar li estis forpasinta princo de Sparto. La unua tago estis honori Hiacinto, kaj la dua estis por lia renaskiĝo. Poste, ĝi estis agrikultura centrita festivalo.

    Mallonge

    Hyacinthus estis rimarkinda figuro en la rakontoj de Apolono kaj lia kulto. Kvankam la greka mitologio abundas je belaj virinoj kiel Psiko , Afrodito , kaj Helen , Hyacinthus estas pruvo ke ekzistis ankaŭ viroj kiuj estis de elstara beleco. Lia morto influos la spartanan kulturon kaj donus sian nomon al fantazia floro, kiun ni havas ankoraŭ hodiaŭ.

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.