La temo de falintaj anĝeloj rilatas ĉefe al la abrahamaj religioj de judismo, kristanismo kaj islamo. La esprimo "falinta anĝelo(j)" ne aperas en iuj el la primaraj religiaj tekstoj de tiuj religioj. La koncepto kaj kredoj venas de nerektaj referencoj en kaj la hebrea Biblio kaj Korano, pli rektaj referencoj en la Nova Testamento, kaj rektaj rakontoj rakontitaj en kelkaj intertestamentaj pseŭdepigrafaj skribaĵoj.

Falin Angels Mentioned in Primary Texts

Ĉi tio estas listo de la ĉefaj tekstoj pri la doktrino de falintaj anĝeloj kun mallonga klarigo pri ĉiu.

• Genezo 6:1-4: En verso. 2 el Genezo 6, oni faras referencon al la "filoj de Dio", kiuj vidis la "filinojn de homoj" kaj tiel allogis ilin, ke ili prenis ilin kiel edzinojn. Ĉi tiuj filoj de Dio estis kreditaj kiel anĝeloj, kiuj malakceptis siajn supernaturajn poziciojn en la ĉielo favore sekvi sian seksan deziron al homaj virinoj. La virinoj naskis idojn de tiuj rilatoj kaj tiuj idoj estas konataj kiel la Nephilim, referitaj en verso 4. Oni kredas, ke ili estas raso de gigantoj, duone homaj, kaj duone anĝeloj, kiuj vivis sur la tero antaŭ la diluvo de Noa, priskribita poste en ĉapitro 6.

• Libro de Ĥanoĥo: Ankaŭ referite kiel 1 Ĥanoĥo, ĉi tiu skribo estas pseŭdepigrafa juda teksto skribita dum la 4-a aŭ 3-a jarcentoj a.K. . Ĝi estas ladetala priskribo de la vojaĝo de Ĥanoĥ de la tero tra la diversaj niveloj de la ĉielo. La unua sekcio de Ĥanoĥ, La Libro de Gardantoj , eksplikas sur Genezo 6. Ĝi priskribas la falon de 200 "observantoj" aŭ anĝeloj kiuj prenas por si homajn edzinojn kaj naskas la Nephilim. Ni ricevas la nomojn de la dudek gvidantoj de ĉi tiu grupo kaj estas rakontitaj kiel ili ankaŭ instruis al homoj certan scion, kiuj kondukis al malbono kaj peko en la mondo. Tiuj ĉi instruoj inkluzivas magion, metalprilaboradon kaj astrologion.

• Luko 10:18: Responde al la deklaro de liaj sekvantoj pri supernatura aŭtoritato donita al ili, Jesuo diras , "Mi vidis Satanon fali kiel fulmo el la ĉielo". Ĉi tiu deklaro ofte estas ligita al Jesaja 14:12 kiu ofte estas komprenita por priskribi la falon de Satano, kiu iam estis altranga anĝelo konata kiel la "Taga Stelo" aŭ "Filo de Tagiĝo".

• Apokalipso 12:7-9 : Ĉi tie ni priskribis en apokalipsa lingvo la falon de Satano. Li estas prezentita kiel granda drako kiu serĉas mortigi la mesianan infanon naskita de ĉiela virino. Li malsukcesas en tiu provo kaj granda anĝela milito rezultiĝas. Mikaelo kaj liaj anĝeloj batalas kontraŭ la drako kaj liaj anĝeloj. La malvenko de la drako, identigita kiel Satano, rezultigas, ke li kaj liaj anĝeloj estas ĵetitaj malsupren el la ĉielo sur la teron kie li celas turmenti la popolon de Dio.

• Aliaj referencoj al falintaj anĝeloj en. laNova Testamento inkluzivas 1 Korintanoj 6:3, 2 Petro 2:4 kaj Judas 1:6. Ĉi tiuj trairejoj rilatas al la juĝo de anĝeloj, kiuj pekis kontraŭ Dio.

• Korano 2:30: Ĉi tie estas rakontita la historio de la Falo de Iblis. Laŭ ĉi tiu teksto, la anĝeloj protestas kontraŭ la plano de Dio krei homojn. La bazo de ilia argumento estas, ke homoj praktikos malbonon kaj maljustecon. Tamen, kiam Dio pruvas la superecon de homo super la anĝeloj, li ordonas al la anĝeloj kliniĝi antaŭ Adamo. Iblis estas tiu anĝelo kiu rifuzas, daŭrante fanfaroni pri sia propra supereco super Adamo. Ĉi tio kondukas al li esti forpelita el la ĉielo. Ekzistas aliaj referencoj faritaj al Iblis en la Korano inkluzive de Surrah 18:50.

Falintaj Anĝeloj en Doktrino

La Libro de Ĥanoĥ estis skribita dum la tempo konata kiel la Dua Templa Periodo de Judismo (530 a.K. - 70 p.K.). Aliaj intertestamentaj pseŭdepigrafoj ankaŭ verkitaj dum ĉi tiu tempo inkludas 2 kaj 3 Ĥanoĥ kaj la Libron de Jubileoj.

Ĉi tiuj verkoj ĉiuj priskribas iagrade la agadon de falintaj anĝeloj surbaze de la primaraj tekstoj de Genezo kaj 1 Ĥanoĥ. Ĝis la 2-a jarcento p.K., rabena instruo plejparte turniĝis kontraŭ la kredo je falintaj anĝeloj por malhelpi ilian veneron.

La plej multaj instruistoj malakceptis la ideon ke la filoj de Dio estis fakte anĝeloj, kaj la intertestamentaj tekstoj faris. ne pluvivi en la juda kanono preterela 3-a jarcento. Tra la jarcentoj, la kredo je falintaj anĝeloj denove kunfalas de tempo al tempo en Midraŝikaj skribaĵoj. Estas ankaŭ iu referenco al malbonaj, kvankam ne eksplicite falintaj, anĝeloj en Kabalo.

En la frua kristana historio ekzistas signoj de ĝeneraligita kredo je falintaj anĝeloj. Interkonsento kun la interpreto de filoj de Dio estante falintaj anĝeloj daŭras inter la ekleziaj patroj preter la dua jarcento.

Referencoj al ĝi troviĝas en la skribaĵoj de Ireneo, Justino Martiro, Metodo kaj Laktancio inter aliaj. La diverĝo de kristana kaj juda instruado pri ĉi tiu punkto videblas en la Dialogo de Justino Kun Trifo . Trifo, judo, estas citita en ĉapitro 79, "La eldiroj de Dio estas sanktaj, sed viaj elmontroj estas nuraj elpensaĵoj ... ĉar vi asertas, ke anĝeloj pekis kaj ribelis kontraŭ Dio." Justino tiam daŭrigas argumenti por la ekzisto de falintaj anĝeloj.

Tiu kredo komencas malkreski en kristanismo ekde la kvara jarcento. Ĉi tio estas unuaranga pro la skribaĵoj de Sankta Aŭgusteno, precipe lia Dia Urbo . Li ŝanĝas direkton de fokuso sur la filoj de Dio en Genezo, al emfazo de la falo de Satano. Li ankaŭ rezonas ke ĉar anĝeloj ne estas korpaj, ili ne povas esti pekinta en la areo de seksa deziro. Iliaj pekoj prefere baziĝas sur fiero kaj envio.

Dum la mezepoko, falintaj anĝeloj aperas en iuj el la plej bon-konata literaturo. En la Dia Komedio de Dante, falintaj anĝeloj gardas Urbon de Dis kiu estas murita areo konsistanta el la sesa ĝis naŭa niveloj de infero. En Paradizo Perdita , verkita de John Milton, falintaj anĝeloj vivas en infero. Ili kreis sian propran regnon nomitan Pandaemonium, kie ili konservas sian propran socion. Ĉi tio kongruas kun pli moderna koncepto de infero kiel loko regata de Satano kaj la loĝejo de liaj demonoj.

Falins Angels in Christianity Today

Hodiaŭ, kristanismo ĝenerale malakceptas la kredon ke la filoj de Dio estis fakte falintaj anĝeloj, kies idoj fariĝis demonoj.

Ene de la romkatolikismo, la falo de Satano kaj liaj anĝeloj bazita sur la priskribo en Apokalipso estas la kredo tenita kaj instruita. Ĝi estas rigardata kiel ribelo kontraŭ la aŭtoritato de Dio. Protestantoj ĝenerale tenas ĉi tiun saman vidpunkton.

La nura konata kristana grupo kiu ankoraŭ tenas la pli fruan instruon estas la etiopa ortodoksa eklezio, kiu ankaŭ daŭre uzas la pseŭdepigrafajn verkojn de Ĥanoĥo.

La koncepto de falintaj anĝeloj estis forte diskutita en Islamo ekde sia komenco. Estas raportoj pri kelkaj el la kunuloj de la profeto Mohamedo, kiuj donis supreniron al la ideo, sed ne pasis longe antaŭ ol ekestis opozicio al tio.

Surbaze de tekstoj de la Korano, fruaj akademiuloj, inkluzive de Hasan de Basra, malaprobis la ideo ke anĝeloj povus peki. Ĉi tio kondukis al laevoluo de kredo je anĝeloj kiel neeraripovaj estaĵoj. Koncerne la Falon de Iblis, akademiuloj diskutas ĉu Iblis mem estis eĉ anĝelo.

Listo de falintaj anĝeloj

El la diversaj fontoj lokitaj, jena listo de la nomoj de falintaj anĝeloj povas esti kompilita.

• Malnova Testamento
  • “Filoj de Dio”
  • Satano
  • Lucifero

Pri la diferencoj inter la nomoj Satano kaj Lucifero, vidu ĉi tiun artikolon .

• Paradizo Perdita – Milton prenis ĉi tiujn nomojn de kombinaĵo de antikvaj paganaj dioj, kelkaj el kiuj estas nomitaj en la hebrea Biblio.
  • Moloĥo
  • Kemoŝ
  • Dagon
  • Belial
  • Beelzebub
  • Satano

• La Libro de Ĥanoĥ – Ĉi tiuj estas la dudek gvidantoj de la 200.
  • Samyaza (Shemyazaz), la ĉefgvidanto
  • Araqiel
  • Râmêêl
  • Kokabiel
  • Tamiel
  • Ramiel
  • Dânêl
  • Chazaqiel
  • Baraqiel
  • Asael
  • Armaros
  • Batariel
  • Bezalie
  • Ananiel
  • Zaqiel
  • Shamsiel
  • Satariel
  • Turiel
  • Yomiel
  • Sariel

Mallonge

La kredo je falintaj anĝeloj c Oni trovis, ke ili havas komunajn fadenojn tra la religioj en la Abrahama tradicio, de la 2-a Templa Judismo ĝis la fruaj Ekleziaj Patroj ĝis la komencoj de Islamo.

En iu formo, ĉi tiu kredo formas la bazon por kompreni la ekziston de bonakaj malbono en la mondo. Ĉiu el la tradicioj traktis doktrinon de anĝeloj kaj bonaj kaj malbonaj laŭ sia propra maniero.

Hodiaŭ la instruoj pri falintaj anĝeloj baziĝas ĉefe sur malakcepto de Dio kaj lia aŭtoritato kaj servas kiel averto al tiuj. kiu farus same.