Ezistis multaj bestaj dioj en antikva Egiptio, kaj ofte, la nura afero, kiun ili havis komune, estis ilia aspekto. Iuj estis protektaj, kelkaj estis malutilaj, sed la plej multaj estis ambaŭ samtempe.

La greka historiisto Herodoto estis la unua okcidentano, kiu skribis pri la bestaj dioj de Egiptujo:

Kvankam Egiptio havas Libion ​​ĉe siaj limoj, ĝi ne estas lando de multaj bestoj. Ĉiuj ili estas sanktigitaj; iuj el tiuj estas parto de viraj domanaroj kaj kelkaj ne; sed se mi dirus, kial ili estas lasitaj solaj kiel sanktaj, mi finus paroli pri aferoj de dieco, kiujn mi speciale malemas trakti; Mi neniam tuŝis tiajn krom kie neceso devigis min (II, 65.2).

Li timis kaj timis pro ilia timiga panteono de antropomorfaj diaĵoj kun bestaj kapoj kaj preferis ne komenti ĝin.

Nun ni scias precize kial.

En ĉi tiu artikolo, ni esploros liston de la plej gravaj bestaj dioj kaj diinoj en antikva egipta mitologio . Nia elekto baziĝas sur kiom gravaj ili estis al la kreado kaj konservado de la mondo en kiu vivis la egiptoj.

Ŝakalo – Anubo

Plej multaj homoj konas Anubo , la ŝakaldio kiu pesas la koron de la mortinto kontraŭ plumo kiam ili mortas. Se la koro estas pli peza ol plumo, malbonŝanco, la posedanto mortas daŭran morton, kaj estas manĝita deterura dio konata simple kiel 'La Devoranto' aŭ 'Manĝanto de Koroj'.

Anubo estis konata kiel la Plej antaŭa el la okcidentanoj ĉar la plej multaj egiptaj tombejoj estis metitaj sur la okcidenta bordo de la rivero Nilo. Ĉi tio, cetere, estas la direkto en kiu la suno subiras, tiel signalante la enirejon al la Submondo. Estas facile vidi kial li estis la finfina Dio de la Mortintoj, kiu ankaŭ enbalzamis la mortintojn kaj prizorgis ilin en ilia vojaĝo al la Submondo, kie ili vivus eterne tiel longe kiel ilia korpo estos ĝuste konservita.

Virbovo – Apis

Egiptoj estis la unuaj homoj, kiuj malsovaĝigis bovojn. Ne surprizas do, ke bovinoj kaj virbovoj estis inter la unuaj diaĵoj, kiujn ili adoris. Estas rekordoj datiĝantaj jam de la 1-a dinastio (ĉ. 3000 a.K.), kiuj dokumentas la kultadon de la Apisa virbovo.

Plaj mitoj rakontas, ke la Apisa virbovo naskiĝis de virga bovino, kiu estis trempita de la dio Ptah . Apiso estis forte rilata al genera potenco kaj vira potenco, kaj ankaŭ portis mumiojn sur sia dorso al la Submondo.

Laŭ Herodoto, la Apisa virbovo ĉiam estis nigra, kaj havis sundiskon inter siaj kornoj. Kelkfoje, li surhavis la uraeus , kobron sidantan sur la frunto, kaj alifoje li estis vidata kun du plumoj same kiel la sundisko.

Serpento – Apophis

Eterna malamiko al la sundio Ra ,Apophis estis danĝera, giganta serpento, kiu enkorpigis la potencojn de dissolvo, mallumo kaj neestaĵo.

La Heliopola mito de kreado asertas, ke en la komenco estis nenio krom senfina maro. Apophis ekzistis ekde la komenco de la tempo, kaj pasigis eternecon naĝante en la kaosaj, praaj akvoj de la Oceano konata kiel Monaĥino . Tiam, tero ekestis el la maro, kaj la Suno kaj la Luno estis kreitaj, kune kun homoj kaj bestoj.

De tiu tempo, kaj ĉiutage, la serpento Apophis atakas la sunan barĝon kiu transiras la ĉielon dum tage, minacante renversi ĝin kaj alporti eternan mallumon al la lando Egipta. Kaj tiel, Apophis devas esti batalita kaj venkita ĉiutage, batalo farita de la potenca Ra. Kiam Apophis estas mortigita, li eligas teruran muĝon, kiu eĥas tra la Submondo.

Kato – Bastet

Kiu ne aŭdis pri la pasio de la egiptoj por katoj? Verŝajne, unu el la plej gravaj diinoj estis katkapa antropomorfo nomata Bastet . Origine leonino, Bastet iĝis kato iom da tempo dum la Meza Regno (ĉ. 2,000-1,700 a.K.).

Pli mildanima, ŝi iĝis rilata al protektado de la mortinto kaj la vivantoj. Ŝi estis la filino de la suna dio Ra kaj helpis lin regule en sia batalo kontraŭ Apophis. Ŝi ankaŭ estis grava dum la 'Demon Days', semajno aŭ tiel fine de laEgipta jaro.

Egiptoj estis la unuaj homoj, kiuj inventis la kalendaron, kaj dividis la jaron en 12 monatoj de 30 tagoj. Ĉar la astronomia jaro estas ĉirkaŭ 365 tagojn, la lastaj kvin tagoj antaŭ Wepet-Renpet , aŭ la Novjaro, estis rigardataj kiel minacaj kaj katastrofaj. Bastet helpis kontraŭstari la pli malhelajn fortojn dum ĉi tiu tempo de la jaro.

Falko – Horuso

La reĝa Horus aperis en multaj formoj dum la egipta historio, sed la plej ofta estis kiel la falko. Li havis kompleksan personecon, kaj partoprenis en multaj mitoj, la plej grava el ili estis tiu konata kiel La Konfliktoj de Horuso kaj Seto .

En ĉi tiu rakonto, ĵurio de dioj. estas kunvenita por taksi kiu heredus la reĝan statuson de Oziriso post sia morto: lia filo, Horuso, aŭ lia frato, Seto. La fakto, ke Seto estis tiu, kiu mortigis kaj diserigis Ozirison en la unua loko, ne estis grava dum la proceso, kaj la du dioj konkuris en malsamaj ludoj. Unu el tiuj ludoj konsistis el igi sin hipopotamoj kaj reteni sian spiron sub la akvo. Tiu, kiu ekaperis poste venkus.

Izisa, la patrino de Horuso, trompis kaj lanĉis Seton por igi lin ekaperi pli frue, sed malgraŭ tiu malobservo, Horuso venkis finfine kaj de tiam estis rigardata kiel la dia formo. de la faraono.

Skarabeo – Khepri

Insekta dio de la egipta panteono, Khepri estis skarabeoaŭ sterkskarabo. Dum ĉi tiuj senvertebruloj ruliĝas globetojn da fekaĵo ĉirkaŭ la dezerto, en kiu ili plantas siajn ovojn, kaj kie poste iliaj idoj ekaperas, ili estis rigardataj kiel la formado de renaskiĝo kaj kreado el nenio (aŭ almenaŭ, el sterko).

Khepri estis montrita en ikonografio puŝante la sunan diskon antaŭ ĝi. Li ankaŭ estis prezentita kiel malgrandaj statuetoj, kiuj estis konsiderataj protektaj kaj estis metitaj ene de la volvaĵoj de mumioj, kaj verŝajne surhavataj ĉirkaŭ la kolo de la vivantoj.

Leonino – Seĥmet

La venĝema Seĥmet estis la plej grava leona diaĵo en Egiptujo. Kiel leonino, ŝi havis dividitan personecon. Unuflanke, ŝi estis protekta de siaj idoj, kaj aliflanke detrua, terura forto. Ŝi estis la pli maljuna fratino de Bastet, kaj kiel tia filino al Re. Ŝia nomo signifas ‘la ino potenculo’ kaj bone konvenas al ŝi.

Proksime al la reĝoj, Seĥmet protektis kaj resanigis la faraonon, preskaŭ patrinecan, sed ŝi ankaŭ liberigus sian senfinan detruan potencon kiam la reĝo estus minacata. Iufoje, kiam Ra estis tro maljuna por efike stiri la sunbarĝon sur sia ĉiutaga vojaĝo, la homaro komencis konspiri por faligi la dion. Sed Sekhmet enpaŝis kaj feroce mortigis la leĝrompintojn. Tiu ĉi rakonto estas konata kiel La Detruo de la Homaro .

Krokodilo – Sobek

Sobek , la krokodila dio, estas unu el la plej malnovaj en la egiptapanteono. Li estis venerata almenaŭ ekde la Malnova Regno (ĉ. 3000-2800 a.K.), kaj respondecas pri la tuta vivo en Egiptujo, ĉar li kreis Nilon.

Laŭ la mito, li tiom ŝvitis dum la kreado de la mondo, ke lia ŝvito finis formi Nilon. Ekde tiam, li respondecis pri la kreskado de kampoj en la riverbordoj, kaj pri la fluiĝo de la rivero ĉiun jaron. Kun siaj krokodilaj trajtoj, li povas aspekti minaca, sed li estis instrumenta por certigi nutraĵon por ĉiuj homoj, kiuj loĝis proksime de la rivero Nilo.

Mallonge

Ĉi tiuj bestoj. dioj respondecis pri la kreado de la mondo kaj ĉio en ĝi, sed ankaŭ pri la konservado de kosma ordo kaj la submetiĝo kaj reteno de malordo. Ili akompanis homojn ekde sia koncepto (kiel la Apisa virbovo), tra sia naskiĝo (kiel ekzemple Bastet), dum sia vivo (Sobek), kaj post kiam ili mortis (kiel ekzemple Anubo kaj Apiso).

Tio de Egiptio estis mondo plena de magiaj, bestaj potencoj, unu en terura kontrasto kun la malestimo, kiun ni foje montras por niaj ne-homaj partneroj. Estas lecionoj por lerni de la antikvaj egiptoj, ĉar ni eble bezonos repripensi iujn niajn kondutojn antaŭ ol renkonti Anubis por la pesado de niaj koroj.