Beelzebub - Kiu Li estis?

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

    Beelzebub estas nomo asociita kun malbono, demonoj kaj la diablo mem. Dum la nomo mem estas plurtavola en sia signifo kaj varioj, la karaktero de Beelzebub havis gravan influon sur religio kaj kulturo.

    Kiu Ĝuste estas Beelzebub?

    Satano kaj Beelzebub - William Haley. PD.

    Estas iom da variado en ortografio, kaj ne estas malofte trovi la nomon faritan Beelzebul . Ĉi tio ŝuldiĝas ĉefe al diferencoj en traduko. Scienca konsento estas, ke la nomo devenas de antikva Filistio.

    La urbo Ekron adoris dion, kies nomo estis Baal Zebub aŭ Zebul. Ba'al estas titolo kun la signifo "Sinjoro" en la semidaj lingvoj de la regiono. La variado en ortografio ankaŭ kaŭzas malsamajn vidojn pri la signifo de la nomo.

    Ba'al Zebub strikte tradukita signifas "Sinjoro de la Muŝoj". Ĉi tio povus rilati al ebla kulto de muŝoj, kiu ekzistis kiel parto de filistra kultado. En ĉi tiu kompreno Beelzebub tenis potencon super la svarmantaj plagoj kaj povis forpeli ilin el la tero. Ĝi ankaŭ povas rilati al lia kapablo flugi.

    Alterna vidpunkto sugestas, ke Beelzebub estas malestima termino uzata de la hebreoj por la ĝuste nomita Ba'al Zebul, "Sinjoro de la Ĉiela Loĝejo". En ĉi tiu cirkonstanco, la Hebreoj estus asocii la Filiŝtan dion kun sterkoamasoj kaj la Filiŝtoj mem kun muŝoj. Ambaŭmaniero, la nomo kiel ĝi daŭre estas uzata hodiaŭ havas sian referencon en la hebrea Biblio.

    Beelzebub kaj la Hebrea Biblio

    Rekta referenco de Beelzebub estas farita en 2 Reĝoj 1:2-3, kie la rakonto estas rakontita de reĝo Aĥazija falanta kaj vundanta sin. Li respondas sendante senditojn al Ekron por demandi Baal-Zebubon, ĉu li resaniĝos.

    La hebrea profeto Elija aŭdas pri tio, kion faris la reĝo kaj alfrontas lin, profetante, ke li ja mortos pro siaj vundoj, ĉar li penis demandi la dion de la Filisxtoj kvazaux ne estus Dio en Izrael, la Eternulo, kiu povus respondi. Subkomprenata en ĉi tiu profetaĵo estas, ke la Eternulo estas tiu, kiu havas la potencon resanigi, ne fremdajn diojn.

    Ĝi estas la Septuaginto, la greka traduko de la Hebrea Biblio, kiu faras la nomon Baal Zebub el la Hebrea elparolo Ba'al Zevuv. Kelkaj el la necerteco ĉirkaŭ la traduko de la nomo povas esti vidita komparante la rakonton en 2 Reĝoj kun la uzo de la vorto zebul en 1 Reĝoj 8. Dedicante la Templon, reĝo Salomono deklaras, "Mi havas konstruis al vi altnivelan domon”.

    Beelzebub en la kristana Biblio

    La kristana Biblio daŭrigis la preferon uzi Belzebub . Ĝi estis uzita en la fruaj versioj tradukitaj en la siria, ankaŭ konata kiel la aramea. Tio tiam estis kopiita en la latinan Vulgaton kiu iĝis la oficiala romkatolika versio de la Biblio porjarcentoj dum la Mezepoko.

    En 1611, la unua eldono de la King James Version (KJV) de la Biblio utiligis la saman literumon por sia angla traduko. Jen kiel la literumo Beelzebub iĝis la domina uzokutimo ĉie en okcidenta civilizo al la ekskludo de alternativoj. Tio daŭris ĝis relative lastatempe kun moderna biblia stipendio kaj arkelogio. Ekzemple, la referencoj faritaj en Mateo 12 kaj Luko 11 parolas pri Beelzebul en la Revised Standard Version.

    La uzo en Mateo 12, ripetita en Luko 11, estas parto de la interago de Jesuo kun la Fariseoj. Ĉi tiuj religiaj gvidantoj akuzas Jesuon pri povi elpeli demonojn per la potenco de la pli granda demono Beelzebul. Jesuo respondas per la famaj vortoj: " Neniu urbo aŭ domo dividita kontraŭ si staros " (Mat.12:25) Li daŭrigas klarigi la mallogikecon de Satano kontraŭ si mem, kaj ke se ĝi estas per la potencon de Beelzebul, ke li elpelas demonojn, li demandas, kiel faras tion la Fariseoj.

    Ŝajne, la kontraŭuloj de Jesuo, nomante lin Beelzebul, ne estis novaj por li. Li jam konis la akuzon, laŭ alia referenco en Mateo 10:25. En Mateo estas neklare ĉu Jesuo nomas Satanon kaj Beelzebul apartajn estaĵojn aŭ uzas la nomojn interŝanĝeble. Ĉi tio povus esti la fonto pri kiel la du nomoj iĝis sinonimaj unu kun la alia en pli posta kristanatradicio.

    Beelzebub en la kristana Tradicio

    De la frua moderna periodo de la 16-a kaj 17-a jarcento, signifa kvanto da spekulado formiĝis en la areo de infero kaj demonologio. Beelzebub elstaras en ĉi tiuj mitoj.

    Laŭ unu li estas unu el la tri gvidaj demonoj kune kun Lucifero kaj Leviatano, kiuj ĉiuj servas al Satano. En alia li gvidis ribelon kontraŭ Satano en la infero, estas la leŭtenanto de Lucifero kaj gvidanto de la Ordo de la Muŝo, kortego de demonoj en la infero.

    Li ĉeestas en du grandaj verkoj de kristana literaturo. En Paradizo Perdita, verkita de John Milton en 1667, li estas parto de malsankta triunuo kune kun Lucifero kaj Astaroth . John Bunyan ankaŭ inkludas lin en la laboro (1678) Pilgrim's Progress .

    Beelzebub ankaŭ respondecas pri sia justa parto de demonposedaĵoj, plej precipe ĉe la Salem-sorĉprocesoj en Salem Masaĉuseco. Inter 1692 kaj 1693, pli ol 200 homoj estis akuzitaj je esti implikitaj en sorĉado, kaj finfine dek naŭ estis ekzekutitaj. La Pastoro Cotton Mather, la plej elstara kaj influa el Nov-Angliaj Puritanoj, estis peze implikita en la efektivigo de la provoj kaj ĉeestis ĉe pluraj ekzekutoj. Li poste verkis malgrandan verkon titolitan De Beelzebub kaj His Plot .

    Beelzebub in Modern Culture

    La fino de la Salem-procesoj, la lasta de la signifa sorĉistino.ĉasoj, tamen ne estis la fino de la influo de Beelzebub. La nomo daŭre portas signifon en la modernan kulturon.

    La titolo de la debuta romano de William Golding en 1954, Sinjoro de la Muŝoj estas klara referenco al la demona figuro. La 70'a rokmuzika grupo Queen rilatas al Beelzebub en sia furorkanto Bohemian Rhapsody . La arkidiablo Baalzebul estas rolulo en la rolludo Dungeons and Dragons.

    Moderna Demonologio portas antaŭen kaj aldonas al la scioj pri Beelzebub komencita en la 16-a jarcento. Ĝi kombinas multajn el la elementoj, rekonante Beelzebub kiel dio adorita de la Filiŝtoj, kiuj partoprenis en la ribelo de Satano kaj estis nombrita inter la ⅓ de ĉielaj estaĵoj kiuj falis kiel rezulto kaj estis ĵetitaj en inferon.

    Li estas unu el la plej bonaj tri demonoj, kaj regas sian propran armeon konatan kiel la Ordo de la Muŝo . Li estas konsilisto al la diablo kaj plej proksima al la ĉefa demono Lucifero. Liaj potencoj inkludas la potencon flugi kaj la enorman influon kiun li tenas pro sia proksima asocio kun la gvidantoj de Infero. Li estas rilata al la malvirtoj de fiero kaj glutemo.

    Mallonge

    La nomo Beelzebub estas uzata ekde la tempo de kelkaj el la plej fruaj konataj civilizacioj. Ĝi estas nomo sinonima kun malbono, infero kaj demonologio. Ĉu lia nomo estas uzata interŝanĝeble kun Satano aŭ kiel konsilisto kaj proksima partnero kun aliajaltrangaj demonoj, la influo de Beelzebub sur okcidenta religio kaj kulturo estas grandega. Li daŭre aperas en elstaraj manieroj en niaj propraj tempoj.

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.