La Mezepoko estas ofte priskribita kiel perforta, kaj plagita de konfliktoj kaj malsanoj, sed ĝi ankaŭ estis periodo de sprita homa kreivo. Unu aspekto de tio povus esti vidita en la modaj elektoj de la mezepoka periodo.

Mezepokaj vestaĵoj ofte reflektis la statuson de la portanto, donante al ni enrigardon pri ilia ĉiutaga vivo, distingante la riĉulojn de tiuj malpli bonŝancaj.

En ĉi tiu artikolo, ni rigardu la evoluon de mezepokaj vestaĵoj kaj kiel komunaj trajtoj en modo troveblas tra la malnova kontinento kaj malsamaj jarcentoj.

1. Modo en la Mezepoko ne estis tre praktika.

Estas preskaŭ neeble imagi, ke iu ajn dezirus porti multajn vestaĵojn, kiuj estis portitaj dum mezepokaj tempoj. Ĉi tio estas ĉar la plej multaj el ni trovus ilin tre nepraktikaj laŭ niaj normoj. Eble la plej evidenta kaj okulfrapa ekzemplo de nepraktikaj mezepokaj vestaĵoj venas de la 14-jarcenta vestaĵo de eŭropa nobelaro.

Kvankam ĉiu periodo estas konata pro siaj specifaj modaj tendencoj, la 14-a jarcento estis markita de obsedo pri longaj tempoj. , superdimensiaj modaj objektoj. Unu ekzemplo de tio estis ekstreme pintkoloraj ŝuoj, konataj kiel crakows aŭ poulaines, kiuj estis portitaj fare de la nobelaro tra Eŭropo.

La pintkoloraj ŝuoj iĝis tiel nepraktikaj ke 14-ajarcentaj francaj reĝoj malpermesis la produktadon de tiuj ŝuoj, esperante. ketavoloj kompare kun viroj. Vi povas nur imagi, kiel penige estis por virino en la Mezepoko porti ĉiutagajn vestojn.

Tiuj tavoloj kutime konsistus el subvestoj kiel breĉoj, ĉemizoj kaj hoso kovrita per subjupoj aŭ silko kaj finitaj per la fina tavolo kiu tipe estus longa streĉa robo aŭ robo.

La roboj ankaŭ reflektis la pozicion de la virino en la socio tiel troaj ornamaĵoj kaj juveloj ofte igis la vestaĵojn de nobelinoj tre pezaj kaj malfacile porteblaj.

Por tiuj, kiuj povis, juveloj kaj teksaĵoj el ekster Eŭropo estis aldono al siaj vestaĵoj kaj klara indiko de potenco kaj potenco.

17. La meza klaso estis, nu... ie intere.

Ekzistis komuna trajto de la meza klaso en mezepoka Eŭropo, preskaŭ ĉie en la kontinento, kiu reflektis en la fakto ke ilia vestaĵo estis vere poziciigita ie intere. la nobelaro kaj kampula klaso.

La mezaj klasoj ankaŭ uzis kelkajn vestaĵojn kaj modajn tendencojn kiuj estis adoptitaj de la kamparanaro kiel portado de lanaĵoj sed male al kamparano, ili povis havigi tinkturfarbi ĉi tiujn lanajn vestaĵojn en verda aŭ blua. kiuj estis pli oftaj ol ruĝaj kaj violaj kiuj estis plejparte rezervitaj por nobelaro.

La meza klaso povis nur revi pri purpuraj vestaĵoj en la Mezepoko ĉar purpuraj vestaĵoj estis strikte rezervitaj por la nobelaro kajla Papo mem.

18. Broĉoj estis tre popularaj en Anglio.

Broĉo mezepoka de Medieval Reflections. Vidu ĝin ĉi tie.

Anglosaksoj amis porti broĉojn. Estas malfacile trovi ekzemplojn de vestaĵoj kaj akcesoraĵoj en kiuj estis tiom da penado kaj lerteco enmetitaj kiel broĉoj.

Ili venis en ĉiuj formoj kaj grandecoj, de cirklaj ĝis tiuj, kiuj estis kreitaj por aspekti kiel krucoj, bestoj, kaj eĉ pli abstraktaj pecoj. La atento al detaloj kaj la materialo uzata estas kio elstarigis ĉi tiujn pecojn kaj malkaŝis la statuson de la persono portanta ilin.

Ne surprizas, ke ili fariĝis pli detalaj kaj montris klaran indikon de stato.

La plej amata broĉo estis la cirkla broĉo ĉar ĝi estis la plej facile farebla kaj ofertis la plej multajn eblecojn por ornamado. Cirklaj aliroj povus esti emajlitaj per malsamaj juveloj aŭ ornamitaj per oro.

Ne estis ĝis la 6-a jarcento ke metallaboristoj en Anglio komencis evoluigi siajn proprajn tre apartajn stilojn kaj teknikojn kiuj kreis tutan movadon en formado de broĉoj kaj poziciigitaj. Anglio sur la mapo de broĉfarado.

19. Kompletaj kapvestaĵoj estis statusa simbolo.

La nobelaro vere faris ĉion eblan por videble distingi sin de aliaj klasoj en la socio.

Unu el la pli popularaj vestaĵoj kiuj servis tiun celon estiskapvestaĵo kiu estis farita el ŝtofo aŭ ŝtofo kiu estis formita per dratoj en specifajn formojn.

Tiu uzo de drato kaŭzis la evoluon de pintaj ĉapoj kiuj iĝis tre ellaboritaj kun la tempo. Estas tuta historio de societaj rilatoj, kiu videblas en tiuj pintĉapeloj kaj la dividoj inter riĉuloj kaj malriĉuloj estas tiel klare videblaj en la stilo de kapvestaĵoj.

Por nobelaro, posedi kapvestaĵon estis afero. de oportuno dum la malriĉuloj povis nur revi havigi ion plian ol simplan tukon super la kapo aŭ la kolo.

20. Anglaj leĝoj en la 14-a jarcento malpermesis al la malsuperaj klasoj porti longajn vestojn.

Dum hodiaŭ ni povus havi la liberecon elekti kaj porti kion ajn ni volas, en la Mezepoko, precipe en 14-jarcenta Anglio, tio estis ne estas la kazo.

La fama Sumptuary Law de 1327 malpermesis al la plej malalta klaso porti longajn robojn kaj rezervis tion por tiuj de pli alta statuso.

Kvankam neoficiale, ĝi estis ankaŭ tre malsukcesita instigi servistojn porti mantelojn por neniel distri de siaj mastroj.

Envolvi

La modo en la Mezepoko ne estas. modo de unu jarcento, ĝi estas modo de multaj jarcentoj, kiu evoluis en multajn karakterizajn stilojn. Modo montris sociajn streĉiĝojn, ŝanĝojn kaj klasrilatojn kaj ni povas facile observi tiujn en la subtilaj sugestoj ke mezepokajvestoj montras nin.

Eŭropo ankaŭ ne estis la centro mem de la moda mondo. Kvankam multaj stiloj kaj tendencoj disvolviĝis ĉi tie, se ne estus la koloroj kaj teksaĵoj importitaj el eksterlando, la modaj tendencoj estus malpli interesaj kaj distingaj.

Kvankam iuj modaj deklaroj de la Mezepoko eble ne multe gajnus. sencon por ni en la 21-a jarcento aŭ ili eĉ povus ŝajni nepraktikaj, ili ankoraŭ donas al ni honestan komprenon pri riĉa tapiŝo de vivo, kiu foje estas plej bone komprenata per koloroj, teksaĵoj kaj formoj.

2. Kuracistoj kutimis porti purpuron.

Estis ofta praktiko en landoj kiel Francio por kuracistoj kaj kuracistoj porti skarlatan aŭ violan vestaĵon kiu estis farita el altkvalita materialo. Tio estis precipe por universitataj profesoroj kaj homoj kiuj instruis medicinon.

La elekto de violo ne estas hazarda. Kuracistoj volis vide apartigi sin de la ordinara popolo kaj indiki ke ili estas tre edukitaj individuoj.

Dum nuntempe, porti purpuron ofte estas afero de moda deklaro, dum la Mezepoko ĝi estis signalo de statuso kaj maniero apartigi la riĉulojn de la malriĉuloj, la gravajn de tiuj tiam konsiderataj malpli gravaj.

Alia kurioza fakto estas, ke en kelkaj socioj mezepokaj kuracistoj ne rajtis surhavi verdon.

3. Ĉapeloj estis tre serĉataj.

Ĉapeloj estis tre popularaj, sendepende de la socia klaso al kiu oni apartenis. Ekzemple, pajlaj ĉapeloj furoris kaj daŭre estis en modo dum jarcentoj.

Ĉapeloj origine ne estis statusa simbolo sed kun la tempo ili ankaŭ komencis reflekti sociajn dividojn.

Ni scias pri iliaj. populareco de artaĵoj de la Mezepoko kiuj montras homojn de ĉiuj klasoj sportantaj pajlaj ĉapeloj.

Dum laboristoj en la kampo portis ilin por protekti sin kontraŭ la brulanta varmego, membroj de la supera klasoportis ellaboritajn pajloĉapelojn dum printempo kaj vintro, ofte ornamitaj per kompleksaj ŝablonoj kaj koloroj.

Eĉ la nobelaro komencis porti ilin kaj tiuj kiuj povis pagi pli ellaboritan pecon kutime investus en pajlaj ĉapeloj kiuj estis pli daŭremaj kaj ornamaj. por ke ili ankaŭ povu apartigi sin de la konvenciaj vestaĵoj, kiujn laboras membroj de la malsuperaj klasoj.

4. Substreki la postaĵon estis afero.

Ĉi tio estas sufiĉe amuza fakto, pri kiu multaj ne scias. Unue, eŭropa mezepoka nobelaro sportis kaj eĉ kuraĝigis porti pli mallongajn tunikojn kaj pli striktajn vestojn.

Ofte oni faris la uzon de pli mallongaj kaj pli striktaj vestaĵoj por reliefigi siajn kurbojn, precipe postaĵojn kaj koksojn.

La samaj modaj tendencoj ne estis aplikeblaj al la kamparanaro. Tiu ĉi tendenco estis precipe fama en Anglio en la 15-a jarcento. Kvankam ĝi ne restis en ĉiuj eŭropaj socioj, ĝi revenis en postaj jarcentoj, kaj tion ni scias el la artaĵoj, kiuj montras tiamajn vestaĵojn.

5. Ceremonia vesto estis precipe ornama.

Ceremonia vesto estis tiel speciala kaj alte ornamita ke ĝi ofte estus kreita nur por unu specifa religia okazo. Tio igis ceremoniajn vestaĵojn ege luksajn kaj serĉatajn.

Sufiĉe interese, ceremoniaj vestaĵoj ofte reflektis tradicion anstataŭ modernecon. Dum ĝi estis ofteelstarigita per okulfrapaj koloroj kaj juveloj, ĝi ankoraŭ eĥis pli malnovajn vestotradiciojn kiuj estis forlasitaj kaj simple ne plu praktikataj en la regula vivo.

Tio estas kio faris ceremonian vestaĵon eble unu el la plej fruaj ekzemploj de modo revenanta kaj reinventita super. tempo. Eĉ la hodiaŭaj ceremoniaj vestaĵoj aspektas similaj al malnovaj tendencoj, sed bone trejnita okulo eble ankaŭ povas ekvidi iujn eĥojn de moderneco.

Ni vidas plej bonajn ekzemplojn de resti flank-al-flanke kun la tradicio en religia vesto de la katoliko. preĝejo kiu ne ŝanĝiĝis grave, precipe se temas pri la plej alta ŝtupo de Vatikano dum la religiaj ceremonioj.

6. Servistoj portis multkolorajn vestojn.

Mezepoka mi-partia vesto de Hemad. Vidu ĝin ĉi tie.

Vi eble ekvidis freskojn aŭ artaĵojn prezentantajn servistojn, kantistojn aŭ artistojn portantajn multkolorajn vestaĵojn, konatajn kiel mi-parti . Ĉi tiu vestaĵo estis rezervita nur por la eminentaj servistoj de nobelaro, kiuj estis atenditaj porti ilin.

Noblaj domoj preferis siajn servistojn por reflekti la aŭdacon kaj riĉecon de la domo, tial ili havis ilin vestitaj per viglaj koloroj, kiuj reflektis la kostumojn de iliaj patronoj.

La plej amata moda tendenco por servistoj de nobelaro estis porti robojn aŭ vestaĵojn kiuj estis vertikale dividitaj en du duonojn kiuj enhavis du malsamajn kolorojn. Interese, ĉi tione nur spegulis komunan tendencon, sed ĝi estis ankaŭ sendi signalon pri rango de servisto kaj poste eĉ la rangon de la domanaro mem.

7. Nobelaro timis la modan policanon.

Unu el la kialoj ke pastroj foje estis ekviditaj en tre ornamaj kaj dekoraciaj vestaĵoj estis ĉar estis tre malsukcese vidi nobelaron portanta la samajn aĵojn.

Jen kial nobelaro forĵetus iliajn vestaĵojn aŭ eĉ fordonus ilin al pastroj kaj la Eklezio tiam restrukturus ilin kaj transformus ilin en ceremoniajn vestaĵojn. Estis simple signo de malforteco por nobelaro montri, ke mankas al ili novaj vestaĵoj, kaj tio estis komuna trajto en la tuta Eŭropo.

Tio estis tre praktika por la pastroj ĉar ili povis uzi tiujn tre ornamajn vestaĵojn por reliefigi ilian altan statuson kiel pastro kaj elspezi malpli da rimedoj por religia vesto.

8. Ĉiuj amis ŝafan lanon.

Lano de ŝafo estis tre serĉata. Ĝi estis precipe ŝatata de tiuj, kiuj preferis porti kaj vesti sin pli modeste. Ni povus pensi, ke homoj de la Mezepoko regule surportus, blankajn aŭ grizajn vestaĵojn sed tio ne estis la kazo.

La plej facila kaj malmultekosta lano akiri estis aŭ nigra, blanka aŭ griza. Por tiuj kun pli profunda poŝo, kolora lano estis havebla. Vestaĵoj faritaj el ŝafa lano estus komfortaj kaj varmaj kaj ni eĉ scias ke iujpastroj rifuzis porti kompleksan religian vestaĵon kaj elektis humilajn lanajn vestaĵojn. Lano estis ideala por malvarmaj lokoj de Eŭropo, kaj ĝi restis populara dum jarcentoj.

9. Ŝuoj ne estis afero dum kelka tempo.

Alia okulfrapa trajto pri kiu multaj neniam aŭdis estas la tiel nomataj ŝtrumpetaj ŝuoj, kiuj estis popularaj en Italio ĉirkaŭ la 15-a jarcento. Kelkaj italoj, precipe la nobelaro, preferis porti ŝtrumpetojn kiuj havis plandumojn anstataŭ porti ŝtrumpetojn kaj ŝuojn samtempe.

La ŝtrumpetaj ŝuoj iĝis tiel populara moda tendenco ke italoj ofte estis viditaj sportantaj tiujn dum ekstere de. iliaj hejmoj.

Hodiaŭ ni scias pri similaj ŝuoj tendencoj kie multaj aĉetantoj preferas aĉeti ŝuojn kiuj imitas la naturan formon de piedoj. Kion ajn vi opinias pri ĝi, ŝajnas, ke la italoj faris ĝin unue, antaŭ jarcentoj.

10. Virina modo iĝis minimumisma dum la 13-a jarcento.

La 13-a jarcento vidis specon de socia malkresko kiu ankaŭ estis atestita en la maniero kiel modaj objektoj por virinoj estis elmontritaj kaj portitaj. La 13-ajarcenta vestokodo ne tiom puŝis por la aŭdacaj viglaj vestaĵoj kaj teksturoj. Anstataŭe, virinoj preferis elekti pli modestajn robaĵojn kaj vestaĵojn - ofte en teraj tonoj.

La dekoracio estis minimuma kaj ne estis multe da ekzaltiĝo ĉirkaŭ modo. Eĉ viroj komencis porti ŝtofon trans kiraso kiam ili irus albatalo por eviti ke ilia kiraso reflektu kaj montru sian lokon al malamiksoldatoj. Pro tio eble ni ne pensas pri la 13-a jarcento kiel la pinto de la modo.

11. La 14-a jarcento temis tute pri la homa figuro.

Post la modaj fiaskoj de la 13-a jarcento, ne estis multe da signifa evoluo en la moda mondo de la mezepokaj tempoj. Sed la 14-a jarcento alportis pli aŭdacan guston pri vestaĵo. La plej rimarkinda ekzemplo de ĉi tio estas la sportado de vestaĵoj, kiuj ne nur supozis esti ornamaj aŭ ornamaj aŭ fari deklaron. Ĝi ankaŭ estis portita por reliefigi la formon kaj la figuron de la persono kiu portis ĝin.

Tio ne surprizas pro la fakto ke la Renesanco jam komencis formiĝi kaj konceptoj. de homa digno kaj virtoj komencis reaperi. Tial, ne estis surprize, ke homoj sentis sin pli kuraĝigitaj montri siajn korpojn kaj festi siajn figurojn post tiel longa periodo de kaŝado de ili en tavoloj de vestaĵoj.

La modo de la 14-a jarcento faris la homan figuron en figuro. kanvaso super kiu komplika vesto estis surmetita kaj festita.

12. Italujo estis eksportanto de markoj multe pli frue ol vi atendis.

Italio en la 14-a jarcento jam eksplodis kun la ondo de Renesanco, kiu festis la homan figuron kaj la homan dignon. Ĉi tiu ondo ankaŭ estis reflektita en ŝanĝiĝantaj gustoj kaj pliiĝispostulo de vestaĵoj kiuj estis faritaj el pli altkvalita ŝtofo aŭ ŝtofo.

Ne daŭris tro longe por tiuj gustoj esti eksportitaj ekster Italio kaj aliaj eŭropaj socioj komencis postuli pli altkvalitajn vestaĵojn. Ĉi tie enpaŝis Italio, kaj tajloraj vestaĵoj fariĝis enspeziga industrio.

Teksaĵoj, koloroj kaj la kvalito de la ŝtofo fariĝis ne lukso, sed neceso kaj alta postulo.

13. Krucistoj alportis la efikon de Mezoriento.

Alia fakto ne konata estas ke la krucmilitistoj kiuj iris al Mezoriento dum Mezepoko ne nur alportis la multajn trezorojn, kiujn ili prirabis survoje. . Ili ankaŭ alportis multe da vestaĵoj kaj ŝtofoj faritaj el silko aŭ kotono, tinkturfaritaj per viglaj koloroj, kaj ornamitaj per puntoj kaj gemoj.

Tiu importo de vestaĵoj kaj teksaĵoj el Mezoriento havis monumentan efikon. sur la vojo, ke popoloj gusto ŝanĝiĝis, kaŭzante riĉan konverĝon de stiloj kaj gustoj.

14. Tekstilaj koloroj ne estis malmultekostaj.

Tekstilaj koloroj estis sufiĉe multekostaj kaj kiel ni menciis multaj preferis porti simplajn vestaĵojn faritajn el netinkturigita ŝtofo. Nobelaro aliflanke preferis porti tinkturitan ŝtofon.

Kelkaj koloroj estis pli multekostaj kaj pli malfacile troveblaj ol aliaj. Tipa ekzemplo estas ruĝa, kvankam ĝi povas ŝajni, ke ĝi estas ĉie ĉirkaŭ ninaturo, dum la Mezepoko, ruĝa koloro estis ofte ĉerpita el mediteraneaj insektoj kiuj donis riĉan ruĝan pigmenton.

Tio faris la ruĝan koloron pli malfacile trovebla kaj sufiĉe multekosta. En la kazo de verdaj vestaĵoj, likenoj kaj aliaj verdaj plantoj estis uzataj por tinkturi la simplajn blankajn teksaĵojn en riĉan verdan koloron.

15. Nobelaro amis porti mantelojn.

Manteloj ankaŭ estis alia moda objekto kiu restis populara dum la Mezepoko. Ne ĉiuj povis porti altkvalitan mantelon, do estis kutime ekvidi ĝin ĉe nobelaro aŭ riĉaj komercistoj kaj malpli ofta ĉe ordinaraj homoj.

Manteloj estis kutime tajlitaj laŭ la formo de la figuro de la persono kiu. portis ĝin, kaj ili estus fiksitaj al la ŝultroj per ornama broĉo.

Kvankam ĝi ŝajnas tre simpla vestaĵo nur uzata por dekoraciaj celoj, manteloj fariĝis tre ornamitaj kaj transformiĝis en specon de statusa simbolo, kiu reflektis ies pozicion en la socio. Ju pli ornama kaj dekoracia kaj nekutime kolora, des pli ĝi sendis signalon, ke ĝia posedanto estas grava persono.

Eĉ la etaj detaloj sur la manteloj ne estis lasitaj ignoritaj. Tiuj, kiuj vere zorgis pri sia aspekto, metus tre ornamajn kaj valorajn broĉojn orumitajn per oro kaj juveloj por teni siajn pezajn mantelojn.

16. Virinoj portis multajn tavolojn.

Virinoj kiuj estis parto de nobelaro portis multe pli.