Simboloj kiuj reprezentas longan vivon kaj senmortecon estas prezentitaj en siaj artaĵoj ne nur por artaj aŭ estetikaj celoj, sed ankaŭ kiel formo de diskuto. Ĉi tiuj estas uzataj por antaŭenigi la konversacion pri ideoj, filozofioj kaj socia konscio.

En Koreio, ekzistas aro de 10 simboloj konataj kiel "ŝipo jangsaeng", kiuj estas uzataj por reprezenti aŭ la koncepton de senmorteco aŭ longa vivo. Ĉi tiu praktiko komenciĝis en la Joseon-dinastio kaj estis transdonita tra la generacioj ĝis la nuna tempo.

Ĉi tiuj simboloj unue estis uzitaj sur faldeblaj ekranoj kaj vestaĵoj kaj estis aŭ pentritaj aŭ broditaj en tiuj objektoj. Tamen, en moderna Koreio, ĉi tiuj simboloj ofte povas esti viditaj sur pordoj, pordegoj, aŭ bariloj ĉirkaŭantaj domojn aŭ eĉ malplenajn multojn. Multaj similecoj en la uzo kaj signifoj de tiuj simboloj troveblas en korea kaj ĉina kulturoj, sed kun etaj devioj ĉar la koreoj faris siajn proprajn adaptojn.

Pino (Sonamu)

La ruĝa pino, nomita "sonamu" en la korea, kiu tradukiĝas al "supera arbo", estas konata por reprezenti eltenemon kaj longan vivon. Dum ekzistas aliaj specioj de pinoj disigitaj ĉirkaŭ la duoninsulo, la ruĝa pino estas pli ofta loko en tradiciaj ĝardenoj kaj havas pli profundan kulturan signifon por koreoj.

Ĝi estas konsiderata kiel la nacia arbo de la lando kaj povas. vivi ĝis 1,000 jaroj,tial ĝia asocio kun longa vivo. Ĝi estas rekte nomita en kelkaj koreaj esprimoj kaj eĉ estas menciita en ilia nacia himno por reprezenti la fortikecon kaj fortikecon de la lando. La ŝelo de la ruĝa pino laŭdire aspektas kiel testuda ŝelo, kiu kunmetas sian simbolan reprezenton de longa vivo.

Suno (Hae)

La suno neniam. ne sukcesas leviĝi kaj aperi sur la ĉielo ĉiutage kaj estas konstanta fonto de lumo kaj varmo. Ĝi ankaŭ kontribuas al la vivtenado de la tero ĉar ĝi estas decida por planto kaj besta vivo. Pro ĉi tiuj kialoj, la suno estis rigardata kiel signo de senmorteco kaj longviveco tra la mondo.

La suno ankaŭ havas regeneran energion ĉar rekta sunlumo povas esti konvertita en elektron, sunan termikan energion. , aŭ suna energio. Ĉi tio estas kontinua provizo, kiu neniam finiĝos, tiel plifortigante la longvivan simbolecon de la suno.

Montoj (San)

Montoj estas fortikaj, nemoveblaj, kaj plejparte konservas sian fizikan aspekton. tempo, kaj tiel ili estas rilataj al eltenemo kaj senmorteco. Folkloro en kaj ĉina kaj korea kulturoj rilatas la vivstilon de daoistaj senmortuloj al montoj kiel aŭ ilia loĝejo aŭ kiel la loko de la fungo de senmorteco .

Religiaj kaj politikaj praktikoj ankaŭ estas faritaj sur monto ĉar ili kredas ke ĝi liberigas aeron kiu subtenas la universon.La graveco de montoj en Koreio estas tre alta pro tio eĉ estis inkluzivita en reĝaj praktikoj, kun montpinto unufoje uzata kiel la sigelo de la imperiestro.

Gruo (Hak)

Ĉar gruoj havas la kapablon vivi dum longa tempo, kelkaj vivas ĝis 80 jaroj, ankaŭ gruoj fariĝis simboloj de longviveco. La blankaj gruoj , precipe, estas ligitaj al la daoismaj eternuloj, supozeble portantaj mesaĝojn dum ili vojaĝas inter ĉielo kaj tero.

Ili ankaŭ reprezentas eltenemon laŭ geedziĝo kaj rilatoj ĉar gruoj elektas. nur unu amiko por la resto de ilia vivo. Tiel, pentraĵoj de gruoj estas kutime elmontritaj ene de domoj por indiki benojn por la geedziĝo kaj la familio.

En Ĉinio, la gruo estas pli mistika kaj estas tre respektata. Pluraj mitoj kaj folkloroj pri la birdo estas transdonitaj de generacioj, kiel ekzemple kiel ĝi povas vivi ĝis 6 000 jaroj, aŭ kiel ĝi vivas en la misteraj landoj de la senmortuloj.

Akvo (Mul)

Akvo estas rekonita preskaŭ universale kiel la vivteno, ja neniu vivanta estaĵo povas pluvivi sen akvo. Ĝi estas ankaŭ unu el la malmultaj elementoj, kiuj supozeble ĉeestis ekde la komenco de la tempo.

Ĝi estas precipe emfazita en la daoisma kredo kiel unu el la kvin elementoj de la naturo kiu formi la mondon. Vidaj reprezentadoj kutime bildigas ĝin en moviĝo,kutime kiel grandaj korpoj de akvo. Ĉi tio estas por indiki la kontinuan movon de tempo kiu estas ekster la kontrolo de homo.

Nuboj (Gureum)

Simile al akvo , nuboj estas asociitaj kun longviveco pro ilia kapablo subteni vivon dum ili alportas pluvon sur la teron. En vidaj reprezentadoj, nuboj estas prezentitaj en kirloj por montri la esencon de la Ĥio, kiun daoistoj asertas kiel la esenca forto kiu movas vivon.

En ĉina mitologio , nuboj estas ofte prezentitaj kiel la transporto de dioj, signalo uzata de diaĵoj por anonci ilian aspekton, aŭ kiel la potenca spiro de drakoj kiuj produkti vivigan pluvon. Dum en Koreio, nuboj estas viditaj kiel ĉiela formado de akvo, kun neniu fiksa formo aŭ grandeco. Dum la Joseon-epoko, nuboj estas prezentitaj en pentraĵoj por aspekti kiel la fungo de senmorteco.

Cervo (Saseum)

Kredita esti spiritaj bestoj, cervoj ofte estas asociitaj kun eternuloj kiam menciite en folkloro. Iuj rakontoj asertas, ke la cervo estas unu el la malmultaj sanktaj bestoj, kiuj povas trovi la maloftan fungon de senmorteco . La Blanka Cervo-Lago, kiu troviĝas sur Jeju-insulo, eĉ laŭdire estas mistika kunvenejo de senmortuloj.

Popola rakonto en ĉina folkloro, aliflanke, priskribas la cervon kiel la sanktan beston de la dio. de longviveco. Iliaj kornoj ankaŭ estas kuracaj kaj ofte estas uzataj por plifortigiies korpo kaj pligrandigi la vivdaŭron de homo.

Bambuo (Daenamu)

La bambuo arbo estas grava planto en multaj aziaj landoj pro siaj multaj uzoj. Ĝia korpo estas tre forta sed adaptebla, fleksante kune kun fortaj ventoj sed ne rompiĝante. Ĝiaj folioj ankaŭ restas verdaj dum la tuta jaro, kaj kiel tia, la arbo ankaŭ estis ligita al fortikeco, eltenemo kaj longa vivo.

Testudoj (Geobuk)

Ĉar iuj testudspecoj povas vivi pli ol cent jarojn, kaj iliaj ŝeloj povas daŭri preskaŭ eterne, la testudo estas konsiderata kiel simbolo de longa vivo kaj fortikeco ankaŭ. Ilia figuraĵo ofte aperis en artefaktoj, ĉar ilia korpostrukturo ofte estis priskribita kiel fruaj reprezentadoj de la mondo.

Kelkaj antikvaj restaĵoj de ĉinaj skribaĵoj de jam antaŭ 3500 jaroj troveblas gravuritaj sur testudaj konkoj, tiel konservante ilin por ĉiam. Populara ĉina legendo pri la placo Lo Shu, grava simbolo uzata en Feng Shui kaj aŭgurado, rakontas kiel ĝi unue estis malkovrita sur testuda ŝelo reen en 650 a.K.

Mitoj en Koreio. priskribu la testudon kiel aŭspician signon, ofte portanta mesaĝojn de dioj. Temploj de budhanaj kaj taoismaj religioj ankaŭ kultivas testudojn kun la celo protekti vizitantojn kaj proksimajn loĝantojn.

Fungoj de Senmorteco (Yeongji)

Rakontoj abundas en la regiono pri la ekzisto de rara,mita fungo. Ĉi tiu magia fungo laŭdire donas senmortecon al iu ajn kiu konsumas ĝin. Ĉi tiu fungo nur kreskas en la senmorta tero, tiel normalaj homoj ne povas akiri ilin krom se ili estas helpitaj de sanktaj bestoj kiel fenikso , cervo aŭ gruo .

En la reala vivo, tiu ĉi fungo laŭdire estas la Lingzhi en Ĉinio, Reishi en Japanio, aŭ Yeongji-beoseot en Koreio. Tiuj fungoj estas ĉiuj konataj pro siaj medikamentaj trajtoj kaj eĉ estas menciitaj en historiaj rekordoj jam 25 ĝis 220 p.K. Ĝi estas potenca planto, kiu estas kaj malofta kaj multekosta, antaŭe nur havigita de riĉaj kaj influaj familioj.

Konkludo

Korea kulturo estas riĉe plena de simboloj kaj legendoj kiuj influas la vivstilon de sia popolo. eĉ en modernaj tempoj. La supre dek koreaj simboloj de longviveco estas antikva kultura tradicio kiu esprimas la korean kulturon.