Ο Μέτατρον είναι ο υψηλότερος άγγελος σε όλο τον Ιουδαϊσμό, αλλά είναι επίσης ένας άγγελος για τον οποίο γνωρίζουμε πολύ λίγα πράγματα. Επιπλέον, οι λίγες πηγές που έχουμε και αναφέρουν τον Μέτατρον, τείνουν να αντιφάσκουν μεταξύ τους σε μεγάλο βαθμό.

Αυτό είναι απολύτως φυσιολογικό για μια τόσο αρχαία θρησκεία, φυσικά, και κάνει την αποκρυπτογράφηση του πραγματικού χαρακτήρα και της ιστορίας του Μέτατρον ακόμα πιο ενδιαφέρουσα. Ποιος ήταν λοιπόν ο Μέτατρον, ο γραφέας του Θεού και άγγελος του Παραπετάσματος;

Για πληροφορίες σχετικά με τον κύβο του Metatron, ένα σύμβολο ιερής γεωμετρίας, δείτε το άρθρο μας εδώ Για να μάθετε για τον άγγελο πίσω από το όνομα, συνεχίστε να διαβάζετε.

Τα πολλά ονόματα του Metatron

Η εξέταση των διαφορετικών ονομάτων μυθολογικών μορφών και της ετυμολογίας τους δεν ακούγεται ως ο πιο συναρπαστικός τρόπος εξέτασης της ιστορίας. Με αρχαίους χαρακτήρες όπως ο Μέτατρον, ωστόσο, αυτή είναι μια σημαντική πτυχή των όσων γνωρίζουμε γι' αυτούς, καθώς και η κύρια πηγή αντιφάσεων, άγριων θεωριών για την πραγματική φύση της μορφής και πολλά άλλα.

Στην περίπτωση του Metatron, είναι επίσης γνωστός ως:

• Mattatron στον Ιουδαϊσμό
• Mīṭaṭrūn στο Ισλάμ
• Enoch όταν ήταν ακόμη άνθρωπος και πριν μεταμορφωθεί σε άγγελο
• Metron ή "Α μέτρο"
• " Μικρότερος Γιαχβέ " - ένας πολύ μοναδικός και αμφιλεγόμενος τίτλος που, σύμφωνα με το Ma'aseh Merkabah είναι τόσο επειδή ο Μέτατρον είναι ο πιο έμπιστος άγγελος του Θεού όσο και επειδή η αριθμολογική αξία (γεματρία) του ονόματος Μέτατρον είναι ίση με εκείνη του Θεός Shaddai ή Γιαχβέ.
• Yahoel, ο οποίος είναι ένας άλλος άγγελος από το Παλαιά εκκλησιαστικά σλαβικά χειρόγραφα του Αποκάλυψη του Αβραάμ συχνά συνδέεται με τον Metatron.

Ορισμένες από τις άλλες προελεύσεις του ονόματος περιλαμβάνουν τις λέξεις Memater (να φυλάει ή να προστατεύει), Mattara (φύλακας του ρολογιού), ή Mithra (Παλαιά περσικά Ζωροαστρική θεότητα Ο Μέτατρον συνδέεται επίσης με τον Αρχάγγελο Μιχαήλ στο Αποκάλυψη του Αβραάμ .

Μια άλλη περίεργη υπόθεση που είναι εύκολα κατανοητή στα σύγχρονα αγγλικά είναι ένας συνδυασμός των ελληνικών λέξεων μετὰ και θρóνος , ή απλά meta και θρόνος Με άλλα λόγια, ο Μέτατρον είναι "αυτός που κάθεται στο θρόνο δίπλα στο θρόνο του Θεού".

Σε ορισμένα αρχαία εβραϊκά κείμενα, στον Ενώχ αποδίδεται επίσης ο τίτλος " Η Νεολαία, ο Πρίγκιπας της Παρουσίας και ο Πρίγκιπας του Κόσμου ". Μελχισεδέκ, ο βασιλιάς του Σάλεμ στη Γένεση 14:18-20 θεωρείται ευρέως ως μια άλλη επιρροή του Μετατρόν.

Ποιος πραγματικά είναι ο Μέτατρον;

Θα περίμενε κανείς ότι ένας χαρακτήρας με τόσα πολλά ονόματα θα είχε μια καλά εδραιωμένη ιστορία στα αρχαία εβραϊκά κείμενα, αλλά ο Μέτατρον αναφέρεται μόνο τρεις φορές στο το Ταλμούδ και μερικές ακόμη φορές σε άλλα αρχαία ραββινικά έργα, όπως το Aggadah και το Καμπαλιστική κείμενα .

Στο Hagigah 15a του Ταλμούδ, ένας ραβίνος ονόματι Ελισσαιέ μπεν Αμπουγιά συναντά τον Μέτατρον στον Παράδεισο. Ο άγγελος κάθεται για τη συνάντησή τους, κάτι που είναι μοναδικό, διότι το να κάθεσαι απαγορεύεται στην παρουσία του Γιαχβέ, ακόμη και για τους αγγέλους Του. Αυτό διαφοροποιεί τον Μέτατρον από όλους τους άλλους αγγέλους και τα ζωντανά όντα, καθώς είναι ο μόνος που επιτρέπεται να καθίσει δίπλα στον Θεό.

Αυτό παίζει επίσης ρόλο στην Μετα-θρόνη Ερμηνεία του ονόματος του αγγέλου. Βλέποντας τον καθιστό άγγελο, ο ραβίνος Ελισσαιέ ωθείται να αναφωνήσει " Υπάρχουν πράγματι δύο δυνάμεις στον Ουρανό! "

Αυτή η αιρετική δήλωση έχει προκαλέσει πολλές διαμάχες στον Ιουδαϊσμό σχετικά με τον πιθανό δυϊσμό της θρησκείας και την πραγματική θέση του Μέτατρον σε αυτήν. Παρόλα αυτά, η ευρεία συναίνεση σήμερα είναι ότι ο Ιουδαϊσμός δεν είναι μια δυϊστική θρησκεία με δύο θεότητες και ο Μέτατρον είναι απλά ο πιο έμπιστος και ευνοημένος του Θεού. άγγελος .

Οι τρόποι με τους οποίους οι ραβίνοι σήμερα εξηγούν γιατί ο Μέτατρον επιτρέπεται να κάθεται δίπλα στον Θεό είναι ότι ο άγγελος είναι ο γραφέας του Ουρανού και πρέπει να κάθεται για να κάνει τη δουλειά του. Επισημαίνεται επίσης ότι ο Μέτατρον δεν μπορεί να θεωρηθεί ως μια δεύτερη θεότητα, διότι, σε άλλο σημείο του Ταλμούδ, ο Μέτατρον υποφέρει 60 κτυπήματα με πύρινες ράβδους , μια τελετή τιμωρίας που προορίζεται για τους αγγέλους που έχουν αμαρτήσει. Έτσι, παρόλο που η εν λόγω αμαρτία του Metatron δεν είναι ξεκάθαρη, γνωρίζουμε ότι εξακολουθεί να είναι "απλά" ένας άγγελος.

Σε ένα άλλο σημείο στο Ταλμούδ, στο Senhedrin 38b , ένας αιρετικός ( minim ) λέει στον ραβίνο Idith ότι οι άνθρωποι πρέπει να λατρεύουν τον Metatron επειδή "έχει ένα όνομα σαν τον αφέντη του ". Αυτό αναφέρεται στο ότι ο Metatron και ο Yahweh (Θεός Shaddai) μοιράζονται την ίδια αριθμητική αξία για τα ονόματά τους - 314 .

Αυτό το χωρίο επιμένει ότι ο Μέτατρον πρέπει να λατρεύεται και ταυτόχρονα δίνει έναν λόγο για τον οποίο δεν πρέπει να λατρεύεται ως Θεός, καθώς το χωρίο αναγνωρίζει ότι ο Θεός είναι ο κύριος του Μέτατρον.

Πιθανώς η πιο περίεργη αναφορά του Μετατρον στο Ταλμούδ γίνεται στο Avodah Zarah 3b , όπου επισημαίνεται ότι ο Μέτατρον συχνά αναλαμβάνει κάποιες από τις καθημερινές δραστηριότητες του Θεού. Για παράδειγμα, λέγεται ότι ο Θεός περνάει το τέταρτο τέταρτο της ημέρας διδάσκοντας τα παιδιά, ενώ ο Μέτατρον αναλαμβάνει αυτό το έργο για τα υπόλοιπα τρία τέταρτα. Αυτό υπονοεί ότι ο Μέτατρον είναι ο μόνος άγγελος που μπορεί και του επιτρέπεται να κάνει τη δουλειά του Θεού όταν είναι απαραίτητο.

Ο Μέτατρον στο Ισλάμ

Ισλαμική απεικόνιση του Μέτατρον. PD.

Ενώ δεν είναι παρών στο Χριστιανισμός , ο Metatron - ή Mīṭaṭrūn - μπορεί να δει κανείς στο Ισλάμ. Εκεί, στο Σούρα 9:30-31 του Κοράνι ο προφήτης Uzair λέγεται ότι τιμάται ως Υιός του Θεού Ο Uzair είναι ένα άλλο όνομα για τον Ezra τον οποίο το Ισλάμ ταυτίζει με τον Metatron στο Μυστικισμός Merkabah .

Με άλλα λόγια, το Ισλάμ επισημαίνει ότι ο εβραϊκός αιρετικός λαός λατρεύει τον Μέτατρον ως "κατώτερο θεό" για 10 ημέρες κατά τη διάρκεια του Rosh Hashanah (Και ο εβραϊκός λαός τιμά τον Metatron κατά τη διάρκεια του Rosh Hashanah, καθώς λέγεται ότι βοήθησε τον Θεό στη δημιουργία του κόσμου.

Παρά την επισήμανση αυτού του αιρετικού - σύμφωνα με το Ισλάμ - εβραϊκού σεβασμού για τον Μέτατρον, ο άγγελος εξακολουθεί να θεωρείται πολύ υψηλά στο Ισλάμ. Ο διάσημος Αιγύπτιος ιστορικός του Μεσαίωνα Al-Suyuti αποκαλεί τον Μέτατρον "άγγελο του πέπλου", καθώς ο Μέτατρον είναι ο μόνος εκτός από τον Θεό που γνωρίζει τι βρίσκεται πέρα από τη ζωή.

Ένας άλλος διάσημος μουσουλμάνος συγγραφέας του Μεσαίωνα, ο Σούφι Ahmad al-Buni χρησιμοποιείται για να περιγράψει τον Metatron ως έναν άγγελο που φοράει ένα Κορώνα και κρατάει μια λόγχη που ερμηνεύεται ως το ραβδί του Μωυσή. Ο Μέτατρον λέγεται επίσης ότι βοηθάει τους ανθρώπους απομακρύνοντας τους διαβόλους, τους μάγους και τα κακά τζιν στο Ισλάμ.

Ο Μέτατρον στον σύγχρονο πολιτισμό

Παρόλο που δεν αναφέρεται ούτε λατρεύεται στον Χριστιανισμό, η δημοτικότητα του Μέτατρον στις άλλες δύο μεγάλες θρησκείες είναι μεγάλη. Αβρααμικές θρησκείες του έχει αποφέρει απεικονίσεις και ερμηνείες στο σύγχρονο πολιτισμό. Μερικές από τις πιο γνωστές είναι οι εξής:

• Ως άγγελος και εκπρόσωπος του Θεού στο μυθιστόρημα των Terry Pratchett και Neil Gaiman Καλοί οιωνοί και τη μεταφορά της τηλεοπτικής σειράς του 2019 στο Amazon, την οποία υποδύεται ο Derek Jacobi.
• Ο Μέτατρον ως η Φωνή του Θεού στην κωμωδία του Κέβιν Σμιθ το 1999 Δόγμα , τον οποίο υποδύεται ο αείμνηστος Άλαν Ρίκμαν.
• Ως ανταγωνιστής της τριλογίας μυθιστορημάτων φαντασίας του Phillip Pullman Τα σκοτεινά υλικά του .
• Ως γραφέας του Θεού σε αρκετές σεζόν της τηλεοπτικής σειράς Υπερφυσικό , τον οποίο υποδύεται ο Κέρτις Άρμστρονγκ.
• Ο Μέτατρον εμφανίζεται επίσης ως άγγελος και κριτής της κρίσης στο Persona σειρά παιχνιδιών.

Υπάρχουν πάρα πολλοί άλλοι εξέχοντες χαρακτηρισμοί του Metatron για να τους απαριθμήσουμε όλους εδώ, αλλά αρκεί να πούμε ότι ο Γραφέας του Θεού και Άγγελος του Παραπετάσματος έχει σίγουρα μπει στη σύγχρονη ποπ κουλτούρα μαζί με πολλούς άλλους διάσημους χαρακτήρες των τριών Αβρααμικών θρησκειών.

Συμπερασματικά

Αυτά τα λίγα που γνωρίζουμε για τον Μέτατρον είναι αρκετά ενδιαφέροντα και είναι λυπηρό που δεν έχουμε περισσότερα για να δουλέψουμε. Αν ο Μέτατρον εμφανιζόταν και στη χριστιανική Βίβλο, ίσως να είχαμε πιο λεπτομερείς μύθους και μια πιο συνεπή περιγραφή του αγγέλου.

Μερικοί άνθρωποι συνεχίζουν να συνδέουν τον Μέτατρον με Αρχάγγελος Μιχαήλ λόγω της Αποκάλυψη του Αβραάμ , ωστόσο, ενώ ο Αρχάγγελος Μιχαήλ είναι ο πρώτος άγγελος του Θεού, περιγράφεται περισσότερο ως άγγελος-πολεμιστής και όχι ως ο Γραφέας του Θεού. Ανεξάρτητα από αυτό, ο Μέτατρον συνεχίζει να είναι μια συναρπαστική, αν και μυστηριώδης φιγούρα.