Μινώταυρος - Το τέρας του Λαβύρινθου

  • Μοιραστείτε Αυτό
Stephen Reese

Μεταξύ των φανταστικών πλασμάτων της ελληνικής μυθολογίας, ο Μινώταυρος είναι ένα από τα πιο διάσημα. Αυτός ο σαρκοφάγος ανθρωποειδής ταύρος και ο λαβύρινθος του εμφανίζονται ως ένας από τους σημαντικότερους μύθους της αρχαίας Ελλάδας. Ακολουθεί μια πιο προσεκτική ματιά στην ιστορία και το συμβολισμό του Μινώταυρου.

Ποιος ήταν ο Μινώταυρος;

Ο Μινώταυρος ήταν ένα πλάσμα μισό άνθρωπος μισό ταύρος που ζούσε στην Κρήτη. Ήταν απόγονος της βασίλισσας Πασιφάης της Κρήτης και του κρητικού ταύρου και διέθετε ανθρώπινο σώμα με κεφάλι και ουρά ταύρου. Το τέρας γεννήθηκε με ανεξέλεγκτη επιθυμία να τρώει ανθρώπινη σάρκα, για την οποία έπρεπε να φυλακιστεί.

Για να περιορίσουμε το θηρίο, Ο βασιλιάς Μίνωας της Κρήτης είχε τον θρυλικό τεχνίτη Δαίδαλος χτίσει ένας λαβύρινθος Στη συνέχεια φυλάκισε τον Μινώταυρο στον λαβύρινθο όπου ζούσε.

Ο Κρητικός Ταύρος

Σύμφωνα με τους μύθους, όταν πέθανε ο βασιλιάς Αστέριος της Κρήτης, ένας από τους θετούς γιους του επρόκειτο να κληρονομήσει το θρόνο. Η επιλογή έγινε μεταξύ του Μίνωα και των δύο αδελφών του, του Σαρπηδόνα και του Ραδάμανθου.

Για να δείξει την αξία του ως μελλοντικός βασιλιάς, ο Μίνωας καυχιόταν ότι είχε την εύνοια των θεών, και ενώ πρόσφερε μια θυσία στον Ποσειδώνας , ζήτησε από τον θεό να του στείλει έναν ταύρο από τα βάθη της θάλασσας. Ο Μίνωας υποσχέθηκε ότι αν ο Ποσειδώνας έστελνε τον ταύρο, θα τον θυσίαζε για να τον τιμήσει.

Ο Ποσειδώνας δέχτηκε, και ένας θαυμάσιος λευκός ταύρος βγήκε από τη θάλασσα. Ο Μίνωας επιλέχθηκε από το λαό του για βασιλιάς, αλλά καθώς είχε μείνει έκπληκτος από την ομορφιά του ταύρου, τον κράτησε και θυσίασε έναν άλλο στον Ποσειδώνα. Ως αποτέλεσμα του θράσους του βασιλιά, ο θυμωμένος Ποσειδώνας καταράστηκε τη γυναίκα του Μίνωα, την Πασιφάη, και την έκανε να επιθυμεί σωματικά τον ταύρο.

Η Πασιφάη και ο Κρητικός Ταύρος

Η βασίλισσα της Κρήτης ζήτησε τη βοήθεια του Δαίδαλου για να δημιουργήσει μια ξύλινη αγελάδα όπου θα μπορούσε να κρυφτεί για να ζευγαρώσει με τον λευκό ταύρο. Ο Δαίδαλος δέχτηκε και η Πασιφάη μπόρεσε να ζευγαρώσει με το ζώο. Από την ένωση αυτή, η Πασιφάη γέννησε τον Αστέριο, που αργότερα θα γινόταν γνωστός ως Μινώταυρος. Ορισμένοι μύθοι λένε ότι μετά τη γέννηση του Μινώταυρου, ο Ποσειδώνας μετέδωσε την κατάρα στον γιο της Πασιφάης, με αποτέλεσμα να έχειμια ακόρεστη όρεξη για ανθρώπινη σάρκα.

Ο Λαβύρινθος

Όταν ο Μίνωας δεν μπορούσε πλέον να συγκρατήσει τον Μινώταυρο, ο βασιλιάς ζήτησε από τον Δαίδαλο να κατασκευάσει ένα οικοδόμημα τόσο περίπλοκο και πολύπλοκο που κανένας άνθρωπος δεν θα μπορούσε να το πλοηγήσει και από το οποίο ο Μινώταυρος δεν θα μπορούσε να ξεφύγει.

Ο Μινώταυρος φυλακίστηκε στο κέντρο του λαβύρινθου, όπου παρέμεινε για το υπόλοιπο της ζωής του. Ο βασιλιάς Μίνωας ήταν απρόθυμος να ταΐσει το θηρίο με τους ανθρώπους του, έτσι για να ικανοποιήσει την ανάγκη του Μινώταυρου για ανθρώπινη σάρκα, ο βασιλιάς λάμβανε κάθε χρόνο επτά νέους άνδρες και επτά κοπέλες από την Αθήνα ως φόρο τιμής.

Ορισμένοι μύθοι λένε ότι οι Αθηναίοι πρόσφεραν αυτή τη θυσία στον βασιλιά Μίνωα για να πληρώσουν για τη δολοφονία του πρίγκιπα της Κρήτης, Ανδρόγεω. Το μαντείο των Δελφών έδωσε εντολή στους Αθηναίους να προσφέρουν ό,τι ζητούσε ο βασιλιάς της Κρήτης για να μετριάσουν την απώλειά του.

Σε ορισμένες αναφορές, οι θυσίες γίνονταν κάθε χρόνο, αλλά σε άλλες μόνο μία φορά κάθε εννέα χρόνια. Οι νέοι στέλνονταν στο λαβύρινθο άοπλοι, ώστε ο Μινώταυρος να τους κυνηγήσει και να ικανοποιήσει τη λαγνεία του για ανθρώπινη σάρκα. Η ίδια η ιδέα του λαβύρινθου ή του λαβυρίνθου, όπως τον ξέρουμε σήμερα, προέρχεται από το μύθο του Μινώταυρου.

Ο θάνατος του Μινώταυρου

Ο Θησέας σκοτώνει τον Μινώταυρο

Ο Αθηναίος ήρωας Θησέας μπόρεσε να σκοτώσει τον Μινώταυρο με λίγη βοήθεια. Με την ευλογία του πατέρα του, προσφέρθηκε εθελοντικά να πάει με την τρίτη ομάδα αφιερωμάτων, με το μυστικό σχέδιο να σκοτώσει το θηρίο.

Όταν ο Θησέας έφτασε στην Κρήτη, η κόρη του Μίνωα Αριάδνη τον ερωτεύτηκε, και μη θέλοντας να τον αφήσει να πεθάνει στο λαβύρινθο, παρακάλεσε τον Δαίδαλο να της πει το μυστικό του οικοδομήματος, ώστε να μπορέσει να βοηθήσει τον ήρωα στην αναζήτησή του. Ο Δαίδαλος έδωσε στην Αριάδνη μια κλωστή και συμβούλεψε τον Θησέα να δέσει την κλωστή στην είσοδο του λαβύρινθου, ώστε να μπορέσει να βρει την έξοδό του αφού σκοτώσει τον Μινώταυρο.

Ο Θησέας πάλεψε με τον Μινώταυρο στο κέντρο του λαβύρινθου, είτε με τα γυμνά του χέρια είτε με ένα ρόπαλο. Στο τέλος, ο Θησέας βγήκε νικητής. Αφού σκότωσε το θηρίο, ο Θησέας επέστρεψε στην Αθήνα με την Αριάδνη και τους νέους Αθηναίους, σώος και αβλαβής. Η Κρήτη απαλλάχθηκε από τον Μινώταυρο και οι Αθηναίοι δεν χρειαζόταν πλέον να στέλνουν τους νέους τους για να θυσιαστούν.

Ο συμβολισμός και η επιρροή του Μινώταυρου

Ο Μινώταυρος ήταν μια σημαντική φιγούρα της ελληνικής μυθολογίας, όχι μόνο για την ιστορία του αλλά και για αυτό που αντιπροσώπευε.

  • Το προϊόν της αλαζονείας: Ο Μινώταυρος θα μπορούσε να υπάρχει μόνο επειδή ο Μίνωας είχε ενεργήσει ενάντια στους θεούς. Σε όλη την ελληνική μυθολογία, υπάρχουν αρκετές ιστορίες για τα δεινά των ανθρώπων αφού ενεργήσουν ενάντια στους θεούς. Ως εκ τούτου, ο Μινώταυρος αντιπροσωπεύει αυτό που συμβαίνει όταν οι θεοί προσβάλλονται και είναι επομένως μια προειδοποιητική ιστορία.
  • Βασικές παρορμήσεις της ανθρώπινης φύσης: Ο Μινώταυρος συμβολίζει επίσης τη βασική ζωώδη φύση που ενυπάρχει σε όλους μας. Το ανθρώπινο μισό του Μινώταυρου δεν μπορούσε να συγκρατήσει τις ζωώδεις επιθυμίες του άλλου μισού του. Αυτό αντιπροσωπεύει την εσωτερική πάλη με την οποία συχνά παλεύουν οι άνθρωποι. Στην περίπτωση του Μινώταυρου, το βασικό του μισό θριάμβευσε, αποδεικνύοντας ότι όταν το αφήνουμε να συμβεί αυτό, ακολουθεί η καταστροφή και ο θάνατος.
  • Πρωταρχικοί φόβοι: Ο μύθος του Μινώταυρου και του λαβύρινθου έχει επηρεάσει την ψυχοθεραπεία. Ορισμένοι θεραπευτές αναφέρονται στον λαβύρινθο ως τον εσωτερικό μας εαυτό και στον Μινώταυρο ως τους φόβους και τις σκέψεις που πρέπει να ανακαλύψουμε ρίχνοντας μια ματιά μέσα μας. Από αυτή την άποψη, όλοι έχουν έναν Μινώταυρο που παραμονεύει μέσα στο λαβυρινθώδες υποσυνείδητό τους.
  • Ανθρώπινη φύση: Ο Μινώταυρος θεωρείται συχνά ως σύμβολο της ανθρώπινης φύσης - ένα μείγμα ανθρώπου, ζώου και θεού. Είναι το αποτέλεσμα της σύμπτωσης και των τριών αυτών πτυχών - της Πασιφάης, του Ποσειδώνα και του Ταύρου.
  • Ο θάνατος και ο φόβος του αγνώστου: Ο Μινώταυρος θεωρείται μερικές φορές ως σύμβολο του θανάτου, αλλά και του φόβου του θανάτου, ο οποίος είναι κοινός φόβος.

Τέρας ή θύμα;

Ο Μινώταυρος απεικονίζεται συχνά ως ένα τρομερό τέρας που έπρεπε να σκοτωθεί για τους αποτρόπαιους τρόπους του. Μέδουσα , ο Μινώταυρος ήταν επίσης ένα άτυχο θύμα της μοίρας και της αδικίας.

Χωρίς να φταίει ο ίδιος, ο Μινώταυρος γεννήθηκε με αφύσικο τρόπο. Δεν του έδειξαν καμία αγάπη ή βοήθεια στην αντιμετώπιση των παρορμήσεών του και αντ' αυτού τον κλείδωσαν σε έναν τρομερό λαβύρινθο και τον τάιζαν μόνο κάθε τόσο. Δεν υπήρχε ελπίδα ή μέλλον για τον Μινώταυρο και ήταν προορισμένος να περάσει το υπόλοιπο της ζωής του με αυτόν τον άθλιο τρόπο. Δεν είναι λοιπόν περίεργο που το μόνο που ήξερε ήταν να σκοτώνει και να τρομοκρατεί.

Είναι αλήθεια ότι ο Μίνωας έκανε ό,τι μπορούσε για να περιορίσει το πλάσμα, αλλά δεν μπορεί κανείς να μην αισθανθεί ότι ο Μινώταυρος δεν είχε καμία ελπίδα.

Ο Μινώταυρος έξω από την ελληνική μυθολογία

Ο Μινώταυρος παίζει δευτερεύοντα ρόλο στο έργο του Δάντη Κόλαση, στην οποία βρίσκεται ανάμεσα σε ανθρώπους που βρίσκονται στην κόλαση για τις βίαιες πράξεις τους.

Ο Πικάσο δημιούργησε αρκετές απεικονίσεις του Μινώταυρου καθ' όλη τη διάρκεια της ζωής του. Ωστόσο, οι απεικονίσεις αυτές θα μπορούσαν επίσης να είναι εμπνευσμένες από τις ισπανικές ταυρομαχίες.

Στη σύγχρονη ποπ κουλτούρα, κάποιοι έχουν βρει συνδέσεις μεταξύ του μύθου του Μινώταυρου και του βιβλίου του Stephen King Η Λάμψη Ο Μινώταυρος και ο Λαβύρινθος πρωταγωνιστούν επίσης σε ένα επεισόδιο της βραβευμένης σειράς Doctor Who .

Εν συντομία

Στην ελληνική μυθολογία, ο μύθος του Μινώταυρου είχε μεγάλη σημασία λόγω της σύνδεσής του με το νησί της Κρήτης, καθώς και με τον Θησέα και τον Δαίδαλο. Ωστόσο, η ιστορία του θηρίου πηγαίνει πέρα από αυτό. Ο Μινώταυρος είναι από τις πιο συμβολικές μορφές της ελληνικής μυθολογίας και συνεχίζει να έχει απήχηση μέχρι σήμερα.

Ο Stephen Reese είναι ιστορικός που ειδικεύεται στα σύμβολα και τη μυθολογία. Έχει γράψει πολλά βιβλία για το θέμα, ενώ η δουλειά του έχει δημοσιευτεί σε περιοδικά και περιοδικά σε όλο τον κόσμο. Γεννημένος και μεγαλωμένος στο Λονδίνο, ο Stephen είχε πάντα αγάπη για την ιστορία. Ως παιδί, περνούσε ώρες κοιτάζοντας αρχαία κείμενα και εξερευνώντας παλιά ερείπια. Αυτό τον οδήγησε να ακολουθήσει μια καριέρα στην ιστορική έρευνα. Η γοητεία του Stephen με τα σύμβολα και τη μυθολογία πηγάζει από την πεποίθησή του ότι αποτελούν το θεμέλιο του ανθρώπινου πολιτισμού. Πιστεύει ότι κατανοώντας αυτούς τους μύθους και τους θρύλους, μπορούμε να κατανοήσουμε καλύτερα τον εαυτό μας και τον κόσμο μας.