Khepri - Ο Αιγυπτιακός Θεός της Ανατολής

  • Μοιραστείτε Αυτό
Stephen Reese

    Ο Khepri, που γράφεται επίσης Kephera, Kheper, και Chepri, ήταν η αιγυπτιακή ηλιακή θεότητα που σχετιζόταν με τον ανατέλλοντα ήλιο και την αυγή. Ήταν επίσης γνωστός ως θεός δημιουργός και αναπαρίστατο από ένα σκαθάρι κοπριάς ή ένα σκαραβαίος Ακολουθεί μια πιο προσεκτική ματιά στον Khepri, τι συμβόλιζε και γιατί είναι σημαντικός στην αιγυπτιακή μυθολογία.

    Ο Khepri ως Μορφή του Ra

    Ο Khepri ήταν μια βασική θεότητα του αρχαίου αιγυπτιακού πανθέου. Είναι γνωστός ως η εκδήλωση του θεού ήλιου Ρα, ο οποίος βρισκόταν στο κέντρο της αρχαίας αιγυπτιακής θρησκείας.

    Ήταν στενά συνδεδεμένος με τους Netcheru, τις θεϊκές δυνάμεις ή ενέργειες, οι οποίοι πιστεύονταν ότι ήταν τα πνευματικά όντα που ήρθαν στη Γη και βοήθησαν την ανθρωπότητα, μεταδίδοντας τις γνώσεις τους, τα μυστικά της μαγείας καθώς και τον έλεγχο του σύμπαντος, της γεωργίας, των μαθηματικών και άλλων πραγμάτων παρόμοιας φύσης.

    Ωστόσο, ο ίδιος ο Κέπρι δεν είχε ξεχωριστή λατρεία αφιερωμένη σε αυτόν. Ένας αριθμός κολοσσιαίων αγαλμάτων αποδεικνύει ότι πράγματι τον τιμούσαν σε αρκετούς αιγυπτιακούς ναούς, αν και ποτέ δεν απέκτησε τη δημοτικότητα ενός άλλου θεού του ήλιου, του Ρα. Υπήρχαν πολλαπλές πτυχές της μεγάλης ηλιακής θεότητας και ο Κέπρι ήταν απλώς μία από αυτές.

    • Ο Khepri αντιπροσώπευε τον αναδυόμενο Ήλιο στο πρωινό φως
    • Ο Ρα ήταν ο θεός του ήλιου κατά τη διάρκεια του μεσημεριού
    • Atun ή Atum ήταν η αναπαράσταση του Ήλιου καθώς κατέβαινε στον ορίζοντα ή στον Κάτω Κόσμο στο τέλος της ημέρας.

    Αν συγκρίνουμε αυτή την πεποίθηση με άλλες θρησκείες και μυθολογίες, μπορούμε να δούμε τις τρεις μορφές ή πτυχές του θεού Ρα ως αναπαράσταση της αιγυπτιακής Τριάδας. Παρόμοια με τις ισχυρές αναπαραστάσεις της Τριάδας στον Χριστιανισμό ή τη βεδική θρησκεία, ο Khepri, ο Ρα και ο Atun είναι όλες πτυχές μιας πρωταρχικής θεότητας - του θεού ήλιου.

    Ο Khepri και ο Αιγυπτιακός Μύθος της Δημιουργίας

    Σύμφωνα με τις παραδόσεις των ιερέων της Ηλιούπολης, ο κόσμος ξεκίνησε με την ύπαρξη της υδάτινης αβύσσου από την οποία η αρσενική θεότητα Νου και η θηλυκή θεότητα Παξιμάδι Σε αντίθεση με τους Nu και Nut που ήταν η ύλη ή η φυσική πλευρά του κόσμου, ο Ra και ο Khepri ή Khepera αντιπροσώπευαν την πνευματική πλευρά του κόσμου.

    Ο Ήλιος ήταν το βασικό χαρακτηριστικό αυτού του κόσμου και σε πολλές αιγυπτιακές παρουσιάσεις του, βλέπουμε τη θεά Nut (ο ουρανός) να στηρίζει μια βάρκα στην οποία κάθεται ο θεός Ήλιος. Το σκαθάρι της κοπριάς, ή Kephera, κυλάει τον κόκκινο ηλιακό δίσκο στα χέρια της θεάς Nut.

    Λόγω της σύνδεσής του με τον Όσιρι, ο Khepri έπαιξε σημαντικό ρόλο στην αρχαία αιγυπτιακή Βιβλίο των Νεκρών Ήταν συνήθειά τους να τοποθετούν σκαραβαίους πάνω από την καρδιά του νεκρού κατά τη διαδικασία της μουμιοποίησης. Πίστευαν ότι αυτοί οι σκαραβαίοι καρδιάς βοηθούσαν τους νεκρούς στην τελική τους κρίση μπροστά στο Ma'at 's φτερό της αλήθειας.

    Στα κείμενα των Πυραμίδων, ο θεός Ήλιος Ρα εμφανίστηκε με τη μορφή του Κεπέρα. Ήταν η μόνη θεότητα που ήταν υπεύθυνη για τη δημιουργία των πάντων και των πάντων σε αυτόν τον κόσμο. Μέσα από αυτά τα κείμενα, γίνεται φανερό ότι ο Κεπέρα ήταν ο δημιουργός όλων των ζωντανών οργανισμών στη Γη χωρίς τη βοήθεια κάποιας θηλυκής θεότητας. Ο Nut δεν συμμετείχε σε αυτές τις πράξεις δημιουργίας, προμήθευε μόνο τον Κεπέρα με την αρχέγονηύλη από την οποία δημιουργήθηκε όλη η ζωή.

    Συμβολισμός του Khepri

    Ο αρχαίος αιγυπτιακός θεός Khepri απεικονιζόταν συνήθως ως σκαραβαίος σκαθάρι ή σκαθάρι της κοπριάς. Σε ορισμένες απεικονίσεις, απεικονίζεται με ανθρώπινη μορφή και το σκαθάρι ως κεφάλι του.

    Για τους αρχαίους Αιγυπτίους, το σκαραβαίο σκαθάρι είχε μεγάλη σημασία. Αυτά τα μικρά πλάσματα κυλούσαν μια μπάλα κοπριάς μέσα στην οποία γεννούσαν τα αυγά τους. Σπρώχνανε τη μπάλα στην άμμο και μέσα σε μια τρύπα, όπου εκκολάπτονταν τα αυγά. Αυτή η δραστηριότητα του σκαθαριού ήταν σαν την κίνηση ενός ηλιακού δίσκου στον ουρανό, και το σκαραβαίο σκαθάρι έγινε το σύμβολο του Khepri.

    Ως ένα από τα πιο ισχυρά σύμβολα της αρχαίας Αιγύπτου, ο σκαραβαίος συμβόλιζε τη μεταμόρφωση, τη γέννηση, την ανάσταση, τον Ήλιο και την προστασία, χαρακτηριστικά που συνδέονταν με τον Khepri.

    Από αυτή τη συσχέτιση, ο Khepri θεωρήθηκε ότι αντιπροσωπεύει τη δημιουργία, την ανάσταση και την προστασία.

    Το Khepri ως σύμβολο της Δημιουργίας

    Το όνομα του Khepri είναι το ρήμα που σημαίνει να γεννιέσαι ή να αναπτύσσεσαι. Το όνομά του συνδέεται στενά με τον αναπαραγωγικό κύκλο του σκαραβαίου - μια διαδικασία γέννησης που οι αρχαίοι Αιγύπτιοι πίστευαν ότι συνέβαινε από μόνη της, από το τίποτα.

    Τα σκαθάρια θα τύλιγαν τα αυγά τους, ή τα μικρόβια της ζωής, μέσα σε μια μπάλα κοπριάς. Θα έμεναν μέσα στη μπάλα καθ' όλη τη διάρκεια της περιόδου της ανάπτυξης και της εξέλιξης. Με το φως και τη ζεστασιά του ήλιου, νέα και πλήρως αναπτυγμένα σκαθάρια θα έβγαιναν έξω. Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι γοητεύονταν από αυτό το φαινόμενο και πίστευαν ότι οι σκαραβαίοι δημιουργούσαν ζωή από κάτι άψυχο και τους έβλεπαν ως σύμβολα της αυθόρμητηςδημιουργία, αυτο-αναγέννηση και μεταμόρφωση.

    Το Khepri ως σύμβολο της Ανάστασης

    Όταν ο Ήλιος ανατέλλει, φαίνεται σαν να αναδύεται από το σκοτάδι και το θάνατο στη ζωή και το φως και επαναλαμβάνει αυτόν τον κύκλο πρωί με πρωί. Καθώς ο Khepri αντιπροσωπεύει μια φάση του καθημερινού ταξιδιού του Ήλιου, την ανατολή του Ήλιου, θεωρείται ως το σύμβολο της ανανέωσης,της ανάστασης και της αναζωογόνησης. Καθώς ο Khepri θα σπρώχνει τον ηλιακό δίσκο στον ουρανό, ελέγχοντας το θάνατό του, κατά τη διάρκεια του ηλιοβασιλέματος, και την αναγέννησή του, την αυγή, είναισυνδέεται επίσης με τον αέναο κύκλο της ζωής και της αθανασίας.

    Το Khepri ως σύμβολο προστασίας

    Στην αρχαία Αίγυπτο, τα σκαραβαία σκαθάρια λατρεύονταν ευρέως και οι άνθρωποι προσπαθούσαν να μην τα σκοτώνουν από φόβο μήπως προσβάλουν τον Khepri. Ήταν σύνηθες τόσο για τους βασιλείς όσο και για τους απλούς πολίτες να θάβονται με στολίδια και εμβλήματα σκαραβαίων, που αντιπροσώπευαν τη δικαιοσύνη και την ισορροπία, την προστασία της ψυχής και την καθοδήγησή της στη μετά θάνατον ζωή.

    Khepri - Φυλαχτά και φυλαχτά

    Τα στολίδια και τα φυλαχτά με σκαραβαίους κατασκευάζονταν από διάφορα υλικά και φοριούνταν για προστασία, υποδηλώνοντας την αιώνια ζωή μετά το θάνατο.

    Αυτά τα φυλαχτά και τα φυλαχτά ήταν σκαλισμένα από διάφορες πολύτιμες πέτρες, μερικές φορές μάλιστα ήταν χαραγμένα με κείμενα από το Βιβλίο των Νεκρών, και τοποθετούνταν πάνω από την καρδιά του νεκρού κατά τη διάρκεια της μουμιοποίησης για να παρέχουν προστασία και κουράγιο.

    Πίστευαν ότι ο σκαραβαίος είχε τη δύναμη να καθοδηγεί τις ψυχές στον Κάτω Κόσμο και να τις βοηθάει κατά τη διάρκεια της τελετής της δικαίωσης, όταν έρχονται αντιμέτωπες με το Ma'at, το φτερό της αλήθειας.

    Ωστόσο, τα φυλαχτά και τα φυλαχτά από σκαραβαίο σκαθάρι ήταν επίσης δημοφιλή στους ζωντανούς, πλούσιους και φτωχούς. Οι άνθρωποι τα φορούσαν και τα χρησιμοποιούσαν για διάφορους σκοπούς προστασίας, όπως γάμους, ξόρκια και καλές ευχές.

    Για να ολοκληρώσουμε

    Παρόλο που ο Κέπρι είχε σημαντικό ρόλο στην αιγυπτιακή θρησκεία και μυθολογία, δεν λατρεύτηκε ποτέ επίσημα σε κανένα ναό και δεν είχε δική του λατρεία. Αντίθετα, αναγνωρίστηκε μόνο ως μια εκδήλωση του θεού ήλιου Ρα και οι λατρείες τους συγχωνεύτηκαν. Αντίθετα, το έμβλημά του ο σκαραβαίος σκαραβαίος, ήταν ίσως ένα από τα πιο δημοφιλή και διαδεδομένα θρησκευτικά σύμβολα και συχνά θεωρείται ως μέρος τουβασιλικά στήθη και κοσμήματα.

    Ο Stephen Reese είναι ιστορικός που ειδικεύεται στα σύμβολα και τη μυθολογία. Έχει γράψει πολλά βιβλία για το θέμα, ενώ η δουλειά του έχει δημοσιευτεί σε περιοδικά και περιοδικά σε όλο τον κόσμο. Γεννημένος και μεγαλωμένος στο Λονδίνο, ο Stephen είχε πάντα αγάπη για την ιστορία. Ως παιδί, περνούσε ώρες κοιτάζοντας αρχαία κείμενα και εξερευνώντας παλιά ερείπια. Αυτό τον οδήγησε να ακολουθήσει μια καριέρα στην ιστορική έρευνα. Η γοητεία του Stephen με τα σύμβολα και τη μυθολογία πηγάζει από την πεποίθησή του ότι αποτελούν το θεμέλιο του ανθρώπινου πολιτισμού. Πιστεύει ότι κατανοώντας αυτούς τους μύθους και τους θρύλους, μπορούμε να κατανοήσουμε καλύτερα τον εαυτό μας και τον κόσμο μας.